1. 首頁 > 生活 > >

開光的關公有什么禁忌 請問一下我請了一個關二爺開過光了，但是給我開光的我感覺是一位小徒弟，我想去廟里從新開一次光行不行

生活百科

什么地方供奉關二爺的神像合適呢？請神像跟開光之前需要注意哪些呢？
章:如何請神像或佛像
1.選吉日在早上九點至十一時左右請神像或佛像.
2.請神佛像時選擇金身像要點:面相豐潤,嘴角面帶笑容,做工精細,沒有損壞.
3.選好之后,要從神佛像的底坐拿起,切不可拿住神佛像的頭部及手部.
4.同時選擇香爐,香爐一定要銅制的,銅制的屬性為金,為富貴之意義.如果請道教方面的神則要上面印有招財進寶字樣的香爐,如果要請佛教類的則要請帶佛光普照字樣的香爐,香爐的高度絕對不可以高過神佛像的丹田處.
5.再選擇一對燭臺,燭臺上要有兩只紅燈.燭臺要銅制的.
6.再選擇一塊金元寶,在供奉神佛時用之最好.如請三清天尊則要選擇三塊,請幾尊要幾塊金元寶.
7.再選擇一對花瓶,高度不能高于神像或佛像的頭部.再各選五朵蓮花,插入花瓶中.
8.如果想請道教方面的神仙則要選擇一只上面印有福祿壽三字的酒杯.如果請佛類的金身像就不需要酒杯了.
9.再選擇一對供盤,供盤用于供奉水果等物品.再選擇一包好香,30元錢左右的香就可以了.
10.選好這些物品以后,就將神佛像用紅布或紅紙包起來,這樣做是為了在沒有開光前避免讓一些邪氣附于神佛之身.
11.將神像的面朝向外側,也就是你自己本身與神像的面部是朝向同一個方向的,不可讓神像面對著你.用手捧著神像像,在回家的路上不要與外人談話,一定要走大道回家,切不可走小道,越快回家越好.以免中途遇見邪氣.
第二章:如何供奉神佛像
1.神佛像請至家中后,切不可馬上供奉,首先要選擇一個吉位,具體如何選擇吉位,可查看附表中供奉神位風水圖確定,其中方位必須要用羅盤定位才能準確.切不可隨意測算.主要原則就是::神像要面沖大門,神像左右方要有墻,所謂左青龍,右白虎.神像面沖大門應與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風太硬,沖撞神靈.另外神像切不可供奉于面對廁所,廚房,個人臥室,飯桌附近,經常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻.總體原則就是神像目光所處的地方不能有尖物,不能有擋住神像目光的物體,讓神像目光能看的很遠就行.
2.選好吉利位置后,神像供奉的高度就是:神像底坐應與你本人的頭部平齊,所謂舉目三尺有神靈就是這個意思.神像供奉時應選擇一塊木板,用紅布包起來,再將神佛像供于上面.為什么我們不選擇神佛龕呢?因為如果你先用神佛龕的話,將來神佛顯靈后達到你的心愿了,你必須要重新換過神佛龕,對于個人經濟上也承受不了,畢竟一個神佛龕也得花個一百多元,不如先用木板供奉,等將來在神佛像前許愿,他們達到了我們的心愿時,再給神佛像換神佛龕的話,神佛一定很高興,認為你有誠心,有誠意,還會再降福給你,何樂而不為之呢?
3.將神佛像必須靠于墻上,就好比我們有靠山一樣,一個人如果沒有靠著墻,也會隨風倒,所以供神也是如此.
4.神佛像,香爐,花瓶,金元寶,供盤,燭臺擺入位置如下圖所示:
5.擺好供奉之后,日常的供果要常換.供果有: 柿子(意為招財利市之義.非西紅柿),葡萄,蘋果,香蕉,糕點,糖果,佛手,桃,香瓜等,切記:佛教方面的不可以供奉番茄(釋加之意),酒,肉等葷腥的物品.道教方面的不可以供奉李子(太上老君為李老君).平均每三天換供品.
6.平時上香應早晚各一柱香,代表一心一意敬奉神靈,沒有條件的可早上上一柱香,有重要的事情向神請愿時再上三柱香,三柱香的意思是火急如律令,是求神來幫忙的,所以日常不要上三柱香.
7.每一周或半個月后打掃一下神壇,不可以讓神壇以及神像太臟,我們及我們住的屋子太臟了都不習慣,更何況神佛.
第三章:供奉神佛像的禁忌
1奉神佛像應該與祖先一同供奉,你日常供奉神佛時,雖然你誠心誠意,但是神佛卻認為:你雖然對神靈虔誠,但是你的祖先卻在陰間受苦受難,供奉神佛還有什么意義.所以說供奉神佛像務必要將祖先牌位供奉于神佛像下一層,因為你的祖先的等級不可以高于神佛,就好比神住的是七樓,你祖先必須住六樓是一個道理.讓你的祖先享受香火,讓他們在陰間得以超渡,他們有福了,你就跟著有福了,所以心愿自然而然就能達成了.
2供奉神像時,在每月初一及十五應吃素,供奉佛像時平時總應該吃素.
3供奉神像禁忌不懂之人或旁人在神佛像面前說三道四,對此類人應以反駁,維護神佛像的尊嚴.
4供奉神佛像應禁忌在神佛像面前有不文明的舉動與行為及語言.
5供奉神佛像應禁忌在神像下方有魚缸及水桶含有水的物品.神佛像下方最好什么也不放.
6供奉神佛像應禁忌對手指或其它物品對神像指指點點.
7供奉神佛像應禁忌有雙數供奉,神像總數為單數為佳,
8趙公明與關公二位天神不可以在同一室內供奉.
9供奉文財神比干時必須要面向大門內,意為招財進寶之意,如果面向大門則是送財給人去,不但不能招財卻要破財切記.趙公明供奉時應面向大門,意為守財之意,任何人不得進入宅門拿走錢財.一定要記清楚了.
10供奉神像的位置禁止有人在神像下打麻將,喝酒,以及人員吵鬧,供神要有安靜的環境,這樣神佛才能下降入金身.
11過年過節時一定要將神招待好,道教的神用好酒好菜,佛教的用好甜點糖果等,這樣神佛才能經常來,如果沒有好供品的話,過年過節時,神佛就到有好供品的人家去了,你本人就失去了護佑.時間長了,神佛不進你宅了.
第四章：神佛像開光前必須準備的物品
1.毛筆
2.朱砂
3.硯臺
4.木板(用紅布包起來)
5.八卦平鏡(請先查看八卦鏡開光術先開光后再使用)
6.欲開光的神佛像(必用紅紙包住金身)
7.五方五路財神金九張
8.金紙,(9cm*9cm四方形)九張
9.小金元寶,珠寶,翡翠,珍珠,銅錢,五谷等貴重或具有象征榮華富貴,吉祥如意的物品.
10.白酒一瓶.
本文來自：中醫五絕網(http://www.wujue.com)，詳細請參考：http://www.wujue.com/zonghe/fszy/fashu/200711/34941.html
我家請了一尊關羽神像，請問在家中該如何開光呢？
凈空法師---開光是 。
1 有人說珠、、念佛機等結緣品要開光才靈，不開光就不靈 。這個觀念！開光是什么？新的佛像建好，舉行一個啟用典禮，說明供養這一尊佛像的意義，這就是開光 。
2 譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像，要開啟我們自己慈悲的光 。一定要知道，是藉這尊佛像，開我們的光，不是我們開他的光 。
3 見到釋迦牟尼佛，就要想到“釋迦”是仁慈，“牟尼”是清凈 。我們藉這尊佛像，開自己的光，提醒自己要清凈，對別人要仁慈 。見到地藏就想到什么?孝親尊師 。
4 至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光?對于佛菩薩的經論、歷史淵源、佛像所表達的意義，都能夠通達明了，都能為大家解說清楚、解說明白，這樣的人才有資格給佛像開光 。
青城山給關二爺開光多少錢？注意些什么有懂的請賜教！感謝！
青城山不同觀、不同修為程度的道士收費不一樣的，50-300，大則成千，關鍵是看你實際情況了 。去的前一天最后洗澡、吃一天素、且不要和愛人發生啪啪啪的事情就可以了 。
順帶普及一下開光的四種途徑：
親，用現代話來理解，開光是借助佛菩薩的加持之力給指定的物件灌注正能量，所以在什么地方開光、在什么時候開光，其實都沒有差別的 。
開光一般可以這樣：
1、到寺院請僧人開光（需要隨喜供養，就是根據自己的經濟狀況給一些費用 。如果對方明碼標價，那么請扭頭就走，因為這就是假僧人來借佛斂財的）；也可到道觀請道士開光，原理同上，但道教與佛教有別的是，他們認為收取一定的費用是合理的貼補，所以道士明碼標價，你若能接受也沒問題的 。
2、請民間專業人士如風水師幫忙開光，需要費用，還真有明碼標價的，這個不好說他，因為人家是以此謀生的；
3、請居士來幫忙，也就一頓飯錢，比較實惠；
4、自己若能念大悲咒，對著要開光的物件持誦大悲咒21遍，也能加持開光 。這個最省，零費用！
請問一下我請了一個關二爺開過光了，但是給我開光的我感覺是一位小徒弟，我想去廟里從新開一次光行不行
關公是道教的去寺廟開什么光
我想請個關二爺帶身上，是開光好還是不開光好？
佩戴開靈器需要注意的地方，如沾水不能見女色，不能做與靈器相沖情(佩戴爺就不能夠吃狗肉，見女色)如果你有需要佩戴的話需要注意這些問題，其他的沒什么，從靈氣上來說要更有效果當然是開光的比不開光了好
關二爺道教？佛教？
關公尊位為中國原生尊位是其在中國道教以及佛教中都被尊敬 。

這有必要了解一下宗教的特點 。而不僅僅是其家族式的發展歷史 。中國的道教以及外來的佛教其中都有鼓勵人們向圣賢者學習的成分 。也就是在各方面做出突出貢獻的人都會被尊敬 。關公的代表性在中國文化中始終被人們敬仰 。所以自然而然的也會受到宗教的尊重 。所以這需要對于宗教本身除了神秘性以外的意義有所了解 。

這就好比我們在家要尊敬父母 。在外要尊敬師傅 。不是因為老師沒有生我們我們就不尊敬了 。師傅傳授我們知識，我們要感恩 。無論是誰，幫過我們或者說做得出色，可以說都夠我們學習的 。

“開光”這個詞在佛教而言，其實是“開發自性的光明” 。比如說觀世音菩薩所代表的大慈大悲救度眾生 。由此通過認識菩薩，了解菩薩形象，從而像菩薩學習 。發覺我們內心本有的慈悲 。即“開發自性光明” 。即“開光” 。而不是說人為的帶來什么 ?？偠灾欠?，菩薩給我們凡人開光 。而不是我們凡人給佛，菩薩開光 。那么由此對于其他尊神道理也自然可以感知 。

而道教的所謂開光，其具體形式不大了解 。但是總之都應該有類似的意義 ?？偠灾瑢τ谏裣?，菩薩像，正式啟用，也就是自己正式接受感染，就像正式拜師傅 。從此后在我們的內心有重要的地位 。我們的師傅不是那尊塑像，而是那尊塑像所代表的 。

當然，如佛教而言，還有一種形式叫做“加持”，體現為一種能量作用 。這恐怕就是當今我們所理解成的“開光”了 。

所以，關公，屬于被道教和佛教所共同尊敬的尊位 。佛教中有尊位，道教中也有尊位 。佛教等宗教其形式很包容 。對于各地的原始信仰是尊敬的 。而不是必須原生于佛教歷史中的 。其鼓勵人們的是慈悲和包容 。而不是傲慢和排斥 。比如佛教和道教都是互相尊敬，而并不是互相否認 。所以說除了宗教歷史以外還要對于宗教的含義有所了解 。

當然，當今社會人們被實用思想深深感染著，這對于宗教形式也有了影像 。但是宗教的本意是沒有變的，只是當今人們了解本意的有限 。而求利的成分在增加 。這不是宗教的問題 。