佛法中幫女神仙開光,佛臺上一幾面小鏡子,有什么說法？【請的佛怎么開光】 _正確給佛像開光方法

佛法中幫女神仙開光,佛臺上一幾面小鏡子,有什么說法？
佛法中并沒有幫女神仙開光的情況，佛教身就沒有神仙。佛教中的開光就是通過誦咒增加信眾對佛法的信心。開光靈，不開光也靈驗。佛教開光對向只有佛教的佛菩薩像、念珠等，佛教基礎的皈依佛，更不皈依外道邪眾，因此佛教中沒有給外道開光的做法，對外道不能禮拜供養。
1.什么叫開光？開光靈不靈？
【佛法中幫女神仙開光,佛臺上一幾面小鏡子,有什么說法？【請的佛怎么開光】】開光靈，我說，不開光更靈。因為開光以為只是這一尊佛像靈，對其他佛像就會失去了恭敬心，或是有了分別心——認為那個佛像沒開光，有分別心就會失去對佛的恭敬心。所以我就覺得不開光更靈。
開光是通過高僧進行的一種儀式，而叫人增加信心。也不必去搞這些。有時候搞一些大型法會，主要是讓大家增加信心，對佛有個真正的信仰，這就行了。
2.佛像不一定需要開光，不開光也靈。不開光有時候更靈，如果見到一個土塊你也當做佛看，那更靈了，是不是？
有的地方開光是為了錢財，有的地方開光是叫人生起一些信心。但是有時候有它的弊病存在。木頭雕刻一個佛像，紙畫一個佛像，我們就當做（真）佛去供養。
佛法是這樣的，是通過對佛有了信心，從而對所有眾生都有信心，對萬事萬物都有信心，都當成佛看，這就是佛的教育。佛并不是說要你皈依我，你就是對的，而是皈依萬事萬物它（本具）的佛性，這是佛的本意。
3.怎么請佛像能如法呢？
請佛像，比如說，我在地上撿了一個樹葉，看這個樹葉就是佛。這樣你回去供，因為心里有佛，它就如法了，沒有任何儀式，也不要開光。有時候開光靈不靈？開光也靈，因為大德加持以后靈。如果不開光靈不靈？不開光更靈。因為你不開光，那看所有的佛像都不會去分別，都是佛，是不是？所以說都靈，就這么個道理。
4.怎么辦才如法？
有時候把《心經》裝里了，又裝上棉花、裝上線等等的……
并不是說不好，因為有些大德舉行了開光的儀式，能教育我們對佛生起歡喜心，大德的加持起到一定作用。但是話說回來，我們凡夫是不能給佛開光的，只能是佛給我們“開光” 。我們信佛，就信個虔誠，哪怕是個土塊，我們也當成佛來供養。
信佛，目的是我們把佛看成無處不是佛，通過敬佛我們敬一切眾生。我們通過供養佛，知道凡所有相，皆是虛妄。通過供佛，我們知道我們有真正的父母和家。我們雖然離一切相，但是我們有實相。不像外道，住入空里，我們是有實相的，我們用虔誠心來進行這些事情。所以越不開光，反而更真誠。哦，這個像開光了就說這個像靈，那不開光的呢？你就會說不靈。你說不靈本身就謗佛法了。說：“這個像沒裝藏，沒開光，這個像不靈。”你就失去了佛叫你開悟的利益或“回家”的利益。這就產生了分別心，我們不應該這樣。開光的目的是讓大家認識佛法，無處不是佛。而大仙（巫醫神漢）也利用了開光這種方式，他們的目的是要錢。所以說咱寺院，一為避免這個麻煩，另外呢，也讓大家警惕，不能隨順這種拿著佛像去掙錢的做法，出賣佛法不對——所以咱們不搞開光，不開光的佛像更靈，更真實，以后就不要找這個。
另外給佛像裝上棉花和線，這都是外道做法，你把它清除就完事了，不用它。你裝什么我也不用你，我也不用裝什么。用裝什么？佛本來就是空王，空而不空。見到一張紙，它就是真實的，我們就虔誠地拜，就可以了。（摘自《放生護生》《二〇〇五年行腳途中開示》《二〇〇四年為大連居士開示》）

給佛像開光，下午1點30也可以嗎，不是都是中午開嗎？
這個問題，回答如下：
一般情況上午。去心不可得，現在心不可得，未來心不，時間空間只是相對存在，而非真實有，自己覺悟，自然不必為時間空間所誤導，一切唯心造，善惡由心，禍福在己，因此不必執著其中。
許多請購吉祥物的朋友都聽說過“開光”這個詞。而且在許多佛教、道教寺廟，也常聽工作人員說紀念品店之物都是經過開光加持的。還有許多地方的佛像、菩薩像在建成之后，也常會舉行隆重的開光儀式。那到底什么是開光？為什么要開光？開光有哪些儀式和步驟？佩戴或擺放開光物品需要注意哪些事項？今天將為大家一一解答。
開光是一種宗教儀式。開光最早是道教的專利，后隨著佛教的傳入和興盛，也逐漸成為佛教的一種儀式。所以，目前通常的開光儀式分為佛教開光、道教開光，兼而有陰陽師開光、堂口開光等幾種常見的開光方式。簡言之，開光對于各個宗教來說是通過一種隆重而恭敬的儀式，利用法師們的修行力、愿力、咒力，祈諸佛道菩薩庇護，以消除物品不好的磁場，開啟物品靈性，賦予物品以仙氣或法力，從而使開光之物庇佑請購之人或敬拜之人，護佑平安吉祥。
佛像開光正確方法
開光二意思很好，就是讓佛菩薩的形這些建發我們自性的。絕對不是說，找一個出替佛菩薩像開光就靈了，出家人還是凡夫，若凡夫替佛菩薩像開光，那佛菩薩也變成凡夫了。果真開光就靈，不開光就不靈，你何必拜佛菩薩，不如拜這個法師，法師比佛菩薩還靈，這不是顛倒嗎？這是世間人錯誤的觀念。
所以，開光儀式就是啟用典禮儀式，是要告訴大眾，塑造佛像、蓋建筑所代表的意義，我們應以何種心態來供奉，要將這些理事說明清楚。這種種設施是佛陀教育的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是將教學與藝術結合成一體。這是至今有很多人想到，但是還無法做到的，而佛法在幾千年前，就已經徹底實施了，這是最完美的教學。
道場有許多信徒參與開光儀式，那是唱戲表演給大眾看。但是表演的每個細節都要將意義說明白，大家恍然大悟，才不至於迷信。在開光儀式中，拿一只筆去點眼睛，筆代表智慧、文學；拿毛巾擦臉，表把灰塵擦掉，將心地里的污垢洗凈。拿鏡子是照自己，也可以照別人，自他不二，生佛一如，都取很深的意思。那種形式，有些場合可以用，有些場合不必用，只要將供奉的意義說清楚就行了。
如何在家給佛像開光
「開光」二字的意思很好，就是讓佛菩薩的形像及這些建筑開發我們自性的。絕對不是說，找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了，出家人還是凡夫，若凡夫替佛菩薩像開光，那佛菩薩也變成凡夫了。果真開光就靈，不開光就不靈，你何必拜佛菩薩，不如拜這個法師，法師比佛菩薩還靈，這不是顛倒嗎？這是世間人錯誤的觀念。
所以，開光儀式就是啟用典禮儀式，是要告訴大眾，塑造佛像、蓋建筑所代表的意義，我們應以何種心態來供奉，要將這些理事說明清楚。這種種設施是佛陀教育的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是將教學與藝術結合成一體。這是至今有很多人想到，但是還無法做到的，而佛法在幾千年前，就已經徹底實施了，這是最完美的教學。
道場有許多信徒參與開光儀式，那是唱戲表演給大眾看。但是表演的每個細節都要將意義說明白，大家恍然大悟，才不至於迷信。在開光儀式中，拿一只筆去點眼睛，筆代表智慧、文學；拿毛巾擦臉，表把灰塵擦掉，將心地里的污垢洗凈。拿鏡子是照自己，也可以照別人，自他不二，生佛一如，都取很深的意思。那種形式，有些場合可以用，有些場合不必用，只要將供奉的意義說清楚就行了。
在家里供奉佛像，你明了其意義，佛像就開光了。你不明了，而將佛像當作神明供奉，天天在他面前禱告，供一點香花水果，然后向他求福。那個供品就是賄賂，送一點賄賂就希求佛菩薩保佑，把諸佛菩薩當作貪官污吏看待，此罪業多深重！天天造罪業，還以為佛菩薩會保佑，這完全錯了。今天我們藉此機會，將供奉佛菩薩形像的意義為大家說明。家庭里供奉佛菩薩形像，是希望利用家庭做為道場，家家都是道場，人人都能認真學佛，我們的社會、國家、世界，自然就能得到和平。
這是凈宗大德凈空老法師的開示。
怎么請佛怎么開光？？？？
去寺院
自己如何給佛像開光
一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行開光儀式，開光究竟是什么意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？
這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像，我們建筑成就了，舉行一個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之后，我們要啟用，供養啟用。在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什么供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那里？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什么？我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他干什么？你想想對不對？這叫迷信。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚癡迷惑到極處。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚癡、太糊涂了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來。我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。這個是學佛不能不知道的。
至于什么樣的人，才有資格來給佛像開光，對于佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致于趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
南無阿彌陀佛
菩薩開光后請回家用什么供品拜？
開光后。選一個日子，設佛臺，找佛友幫忙助念。有加持的。
供品，只能是水果，如：蘋果，橙子，瓜。
不適合的水果，如：干果，梨，桃，香蕉。
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