開光是道家還是佛家!去寺廟開光了的東西有什么講究嗎? _開光是道教還是佛教

道觀和寺廟的區別
觀是道教，寺是佛教。廟是家墳祠堂一類，時間久了弄混了，寺廟寺袖的稱謂
請了貔貅，應該去道觀開光還是寺廟開光
都去開光的。
貔貅在傳說中是龍王的九太子，主食是金銀珠寶，只進不出，故然渾身珠光寶氣。人們喜歡把它做為招財的祥物，常把它帶在身上或放在家里。貔貅這種瑞獸是需要經過開光才具有靈性并且有開眼認主的能力的。
“開光”是屬于宗教儀式，我們常見的為佛教開光，開光是為沒有任何生命的事物做開明，經過開光的佛像或法器、吉祥物具有宗教意義上的神圣性，受到信眾的頂禮膜拜，使法物具有特別的靈力。從宗教意義上來說，不論佛像、神像、法物，賦予其特殊的靈性，成為可以護佑自己的圣品。吉祥物在未開光前，如同世間的蕓蕓眾生一樣，真正的靈光被無明塵垢所污染，而不能激發出真實的能量。開光就是修行者與佛心相應，與宇宙中的強大能量相合，以自身的修行力、愿力、咒力祈請諸佛菩薩蕩滌掉開光物品自性中的塵垢，開光吉祥物激發圣品其原有的能量內涵，其價值是無法用金錢來衡量。
不開光的貔貅僅僅是普通的裝飾品，不足以具有招財的靈性。而一些自然開光和自己開光的說法不是為正宗的開光，只是一些人的編撰。正宗的開光應選擇歷史悠久的寺院，文化底蘊也是比較深，自然靈氣也會更大，也是需要法師為貔貅進行一場嚴謹而復雜的開光儀式，開光當中需要法師為貔貅驅邪洗晦、安神化形、誦經念咒、開光點睛等一系列程序，這樣正宗開光出來的貔貅才具有十足的靈性，才可以真正的開眼認主。開光吉照堂貔貅是經過正宗佛門寺院開光，高修為法師對佛法、經文、咒文的理解，在愿力、咒力等加持的基礎上，使貔貅開光之后靈性充足。
而開光之后的貔貅也是需要認主的，認主之后才能夠為主人吸取財富，驅邪避兇。貔貅開光之后都是紅布包裹起來的。緣主請到之后需要先凈手，然后單獨的打開紅布讓貔貅認主。認主之后可以用清水清潔一遍為貔貅凈身（木質貔貅使用專用手套將貔貅和手串整個盤玩一遍），干凈布擦拭或者自然晾干，除了貔貅的眼睛和嘴巴撫摸一遍佩戴上身或者擺放。
關于貔貅吊墜怎么開光的問題，總體來說無非講來講去也是圍繞四種方法來展開的。第一點是請已經開過光的貔貅，第二點是去寺廟或者道觀去開光，第三點是自己開光，第四點是自然開光。
何為開光？開光是一件很莊嚴的事情，給貔貅開光一定要出家高僧加持，在開光法式過程中，通過法師的誦經持咒，把佛菩薩的法力和能量加持到吉祥物上，賦予吉祥物佛菩薩的智慧及神威之力來護佑眾生，保佑吉祥平安、遇難成祥、時來運轉。因此由開光可見，是需要宗教儀式來完成，一些自然開光和自己開光的方法是不可取的。
開光應該是在宗教當中進行，而不是自己去進行開光的，自己也是沒有開光的能力。一般的開光貔貅專賣店也是會合作正宗的佛門寺院來進行開光的。開光法會是由持守五戒的大德高僧主理，多為法師協助一起完成。法會經過驅邪洗晦、安神化形、誦經念咒、開光點睛、加持等一些的程序之后，方可完成，是為佛門開光儀規。開光之后的貔貅被法師賦予特殊的靈力，也同時具有了認主的能力。開光之后的貔貅都是紅布包裹起來的，也是為了能夠讓緣主奉請之后第一眼就可以讓貔貅進行認主的。開光吉照堂貔貅靈性充足，開光正宗，每月初一十五均有開光法會。
佛教開光和道教開光有什么區別?
本質上是沒有區別，開光只是某些事物性和功能，是任何事物都可以開光的
現的人連手機也開光，好無語啊
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊追問：黑曜石貔貅找哪個開光? 回答：沒有的，就看你去哪個寺廟道觀方便補充：佛教和道教開光都很靈的追問：意義都一樣? 回答：是的，都是賦予貔貅靈性，追問：那我可不可以佛教開光又去道教開光喃? 回答：我勸你別這樣弄這樣就說明你不相信先開光的那個，會適得其反的
道家的開光和佛家的開光分別是怎么回事
本質上有的，開光只加某些事物的靈性和功能，但不是事物都開光的
現在有的人連手機也開光，好無語啊
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊追問：黑曜石貔貅找哪個開光? 回答：沒有區別的，就看你去哪個寺廟道觀方便補充：佛教和道教開光都很靈的追問：意義都一樣? 回答：是的，都是賦予貔貅靈性，追問：那我可不可以佛教開光又去道教開光喃? 回答：我勸你別這樣弄這樣就說明你不相信先開光的那個，會適得其反的

去寺廟開光了的東西有什么講究嗎?
洗行房時要摘下來，沒有有效期，開光后的靈氣永遠存在。
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