#開光的黑曜石本命佛有什么用?#黑曜石本命佛可以貼身戴嗎

男的本命年能結婚嗎
會有不少人疑惑著,到底在本命年里能不能結婚?有人本命年里犯太歲,會有諸多的不順,因此結婚是不好的,但也有人說在本命年里結婚可以使得夫妻和睦,而到底本命年可以結婚嗎?
這是可以的,但是本命年犯太歲,需化煞開運 。本命年沒有結婚的禁忌,只要黃歷上當日沒有寫著忌嫁娶就行了 。
本命年就是十二年—遇的農歷屬相所在的年份,俗稱屬相年,又被稱為太歲年 。
一般人都認為立春作為新一年的開始來計算本命年是錯誤的,對于生肖年,則是以農歷初一的為準 。民國時曾經修改立春為生肖年開始,但是不久便恢復了初一為新年的開始 。以立春為一年開始僅僅持續了很短一段時間 。
 我國習慣用十二生肖記人的出生年,每十二年輪回一次 。如子年出生的人屬鼠,再遇子年,就是這個人的本命年 。
這一年當中命帶煞氣,但是擋煞開運即可 。本命年請各位泰然處之,待人接物需更細心用心,凡事不可沖動,三思而后行,盡量避免與人口角,恐怕這年還有小人之擾 。平日里多加注意生活規律,飲食習慣 。
民間對本命年的說法眾多,本命年并非都像傳說中那樣可怕,其實佩戴一些擋煞開運的飾物法器就能平安無事,甚至還能化兇為吉,行大運呢 。
辟邪開運要開光或者加持過的東西比較好 。我是比較信這些的,家里,和身上這些飾物也比較多一些 。我左手上戴了一根加持三生紅繩,一串108顆的印度小葉紫檀手鏈,右手是一串黑曜石手鏈 。脖子上掛了一顆真狼牙的項鏈,手機上掛了一個狼髀石的掛鏈,(這個是巨招財的哦,呵呵~),兒子腳上戴的也是一條加持過的銅錢紅繩腳鏈,車上掛了一串開光的108念珠,還挺漂亮的 。家里的大門上跟我的包包上各掛的是一串開光六帝古錢掛鏈(也是招財的呢,嘻嘻),六帝錢要真古的,不是仿制的哦 。這些都是非常辟邪的東西,都很靈驗,而且不必算命理看八字 。
我的加持紅繩,狼髀石鏈和真古六帝錢都是在掏寶的一家叫KK魔法居請回來的,是我的一個朋友介紹我去這里請購的,他家好像辟邪的東西挺多的,店家也是信佛的,貌似還是個皈依的居士 。東西都挺好的,我個人也比較信這些東西 。心誠則靈嘛 。平時我也喜歡聽一些佛教音樂,經文之類的,我本命年那一年超好運的,做什么都很順利呢,也希望各位都像我這樣順順利利 。
一位大師跟我說過:如果想要化解煞氣提高運勢,隨身或者掛在家里一串開光真古六帝錢,錢包里面放護身符一張,然后再戴加持手鏈就很好了,平日里多行善積德好運會相隨一生的 。
這些法器是朋友送的或是自己請的這都無所謂的 。
另外世俗流傳的“男戴觀音女戴佛”錯誤之極,此乃褻瀆之罪,千萬不可,唯愿大眾惜福,莫遭罪業!
順便說說佩帶加持繩的一些注意事項:
1. 不可將結拆開,或用剪刀等物品修剪其外觀及長度 。
2. 若是往后陳舊不堪,因金剛結乃是三根本的加持,不可隨意丟棄,可將其掛于高處(如屋頂、或樹上)使之隨風加持環境、守護周圍的一切眾生 。
3. 不佩帶時可放置干凈地方保存,永遠不想佩戴請務必恭敬焚化或掩埋 。
祝你順利如意吧 。
希望大家都能開心順利,生活愉快!!!
開光的黑曜石本命佛有什么用?
南無阿彌陀佛


佛教沒有本命佛的說法 。祖師大德高訴我們,也不要隨意佩戴佛菩薩像 。

但既然做成了佛菩薩像,佛菩薩像是用來供奉的,真正恭敬誠心的供奉會有福報的,給自己積德 。


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學誠法師(中國佛教協會會長)----佛教沒有“本命佛”的說法,佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物

佛像是木石所造,人心卻不是木石 。把它當做木頭,它就是木頭;當做佛像,它就代表著無上的悲智 。

建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等,都是歷代大護法、大居士之力,用以表達內心的信仰 。國外最好的東西都用來建造教堂,也是同樣的道理 。在莊嚴的環境中,人們內心的虔誠容易被引發 。

對佛像應該當做佛來看待,恭敬尊重,斷除種種不敬,包括:對佛像的“好丑”妄加評論,將佛像當做裝飾物、置于不凈之處,進行買賣等 。對法亦應如是發起恭敬,因為法是幫助我們解脫生死的車乘 。佛法從恭敬中求,一分恭敬一分受益 。

佛教沒有“本命佛”的說法,佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物,好好恭敬三寶、斷惡修善,才能趨吉避兇 。真正的修行人不會貪圖外在的資財,卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財,不懂得真正的寶藏在自己內心 。

修行是修內心,不是修外境,佛像也是為了啟發我們的內心 。譬如一張照片,它只是一張紙片,但若照片中有自己的親人,一見到內心就會生起親切溫暖的感覺 。

無論男女,都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴 。佛像的作用是讓我們可以借助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心 。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣,依法而行才是真正的皈依 。佛像宜虔誠恭敬供奉,不要隨意戴在身上 。

【#開光的黑曜石本命佛有什么用?#黑曜石本命佛可以貼身戴嗎】關鍵是:什么表現算“足夠虔誠”呢?如果行為上做不到,那就只是給自己找一個借口而已 。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果,戰兢惕勵、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩薩的加持 。

黑曜石本命佛佩戴有什么禁忌和講究?
學誠法師(中國佛教協會會長)----佛教沒有命佛”的說法,佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物
佛像是木石所造,人心卻不是木石 。把它當做木頭,它就是木頭;當做佛像,它就代表著無上的悲智 。
建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等,都是歷代大護法、大居士之力,用以表達內心的信仰 。國外最好的東西都用來建造教堂,也是同樣的道理 。在莊嚴的環境中,人們內心的虔誠容易被引發 。
對佛像應該當做佛來看待,恭敬尊重,斷除種種不敬,包括:對佛像的“好丑”妄加評論,將佛像當做裝飾物、置于不凈之處,進行買賣等 。對法亦應如是發起恭敬,因為法是幫助我們解脫生死的車乘 。佛法從恭敬中求,一分恭敬一分受益 。
佛教沒有“本命佛”的說法,佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物,好好恭敬三寶、斷惡修善,才能趨吉避兇 。真正的修行人不會貪圖外在的資財,卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財,不懂得真正的寶藏在自己內心 。
修行是修內心,不是修外境,佛像也是為了啟發我們的內心 。譬如一張照片,它只是一張紙片,但若照片中有自己的親人,一見到內心就會生起親切溫暖的感覺 。
無論男女,都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴 。佛像的作用是讓我們可以借助這個“像”而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心 。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣,依法而行才是真正的皈依 。佛像宜虔誠恭敬供奉,不要隨意戴在身上 。
關鍵是:什么表現算“足夠虔誠”呢?如果行為上做不到,那就只是給自己找一個借口而已 。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果,戰兢惕勵、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩薩的加持
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印光大師---佩(穿)戴佛像是褻瀆之罪嚴重,更折損福報
前三日接到歧路指歸二本,見后附之徽章,頗不謂然 。民國二年(編注:1913年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事 。事后道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆 。至十二年(編注:1923年)仍復如是 。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之 。作俑之罪,始于道階 。道階尚能講經,而于恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也 。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章 。若佩之拜佛,亦不合宜 。佩之拜人,則彼此折福 。然現在由道階提倡,已成通規 。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳 。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)
再錄一代大德李炳南老居士的開示:
現今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼皮膚,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如愿之理?!更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說!印光大師乃大勢至菩薩化身,于此弊端之始就極陳其過,鑒于此流弊之泛濫,特錄大士之法語示眾!唯愿大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)