玉器需不需要開光?如何開光?
石之美者為玉,早在中國上古時代,玉作祀天地神靈之用,“以玉事神”內涵豐富,玉是巫師手中的法器,用以與天地神靈溝通,先秦古籍《山海經》中曾有載述,印證了以玉祭神之說,古玉器可謂是神玉時代神壇上可望不可及的神物 。
大師學貫東西,已將佛、神、禪、道、氣功的精髓融會貫通,于品行之中見佛陀,佛祖已將佛根植入他們的心中 。所謂“天道無親,常與善人”就是指德性修練到一定層次,佛才會賦予你一定的功力 。“佛在心中”、“心中有佛”是他們不同于他人的本質區別 。作為佛法和太極功夫修練或很深的大師,都具有給玉石開光的能力,最簡單的鑒別方法是將玉石放在大師身體的某個部位(往往是丹田處),念咒念經運氣發功,玉石就會飛離身體,飛到當事人面前,讓主人驗證玉果真有靈氣 。受此開光后的玉石蘊涵著精、氣、神,靈氣大增,長期供奉此玉消災、辟邪、保佑主人榮華富貴、吉祥安康自不必說!
教你怎么給玉石開光的方法(沒有大師的一般方法)缺少靈氣 。
方法一: 1、選擇一個吉日,將玉石清洗干凈 。2、取半桶井水,再取半桶雨水 。3、倒入一個事先預備好的容器中,這個容器要清潔干凈 。4、將清潔干凈的玉石放入容器中,浸泡三天 。5、取出后,用干凈的毛巾擦干凈 。6、取一些茶油,涂在玉石上,這叫開光 。7、玉石通人性,開光時要只能自己一個人在場,開光后,第一個看到的是你,就會始終保佑你 。
另一種方法:把新買的玉石放在陽臺上白天吸收太陽光,夜間把玉石擺放在月光最容易照射到的位置,擺放16天便可自然開光,此種方法開光的玉石吸取日月之精華擁有極強的抗煞和招財能力 。
第三種方法:就是去廟里請師傅給開光 。因為玉石開光不同于財神,麒麟等,玉石一般不輕易開光,財神開光一般燒符,念咒就可以了,但是玉石要先念經、請神,要不然開不了 。
如何判斷玉器有沒有開光
一件是否開過光,從玉器的外觀來看 有變化的 。開會在玉上面產生痕跡,也不會改變顏色 。
一般開過光的器物,應該有加持佛寺的 開光文書,即所說的開光證書 。正規隆重的開光證上有開光法師的印章或簽字,高檔的上面還有被開光器物的照片和有關的文字說明 。
細說起來開光 起源于道教,后來才有了佛教開光 。
其實除佛、菩薩、金剛等本尊像外,其它的物品不叫開光,只能叫作加持 。
大悲寺
妙祥法師
說:“佛教并不存在開光一事 。現在很多寺院將開光變成一種斂財的方式,這些都是違背佛法的宗旨 。佛教神像供奉就可以了”
佛教開光加持儀式的所在地應當是著名的佛教道場,參加儀式的法師應受
具足戒
,持有正規
戒牒
。主法者應為有較高修行成就的法師,為寺院住持 。
佛教的開光要求遵遁嚴格的《開光儀軌》,根據漢傳、藏傳、南傳,以及法脈傳承的不同,開光儀軌流傳版本也有所不同 。在此就不一一述說了 。感興趣的信眾請查看有關典籍,如《開光儀軌》等 。
某地
佛像開光
儀式現場
寺院里的和尚沒幾下給玉開光確定真開了嗎.
原始佛教并沒有這個,而且玉本有靈性 。如果樓主想開光,自己也可以用茶光的 。個人覺得那個和尚是不會開光,就算是真和尚 。連開光的意義都不懂,更談不上道行怎么樣了 。開關只是一個儀式,真正意義并不大 。
開光這種儀式原來來自道教及民俗中,由于佛教在流傳過程中,受到中國原有的文化影響,所以便接受這種儀式,這也是佛教中國化的一種表現 。所以信不信在于樓主你了 。
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