#臨沂哪里有求開光的寺院#臨沂到哪開光比較好

瑯琊寺可不可以開光
什么是開光你知道嗎什么是拜知道嗎
開光」二字的意思很好,就是讓佛菩薩形像,及這些建筑,開發我們自性的光明 。絕對不是說,找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了,出家人還是凡夫,若凡夫替佛菩薩像開光,那佛菩薩也變成凡夫了 。果真開光就靈,不開光就不靈,你何必拜佛菩薩,不如拜這個法師,法師比佛菩薩還靈,這不是顛倒嗎?這是世間人錯誤的觀念 。所以,開光儀式就是啟用典禮儀式,是要告訴大眾,塑造佛像、蓋建筑,代表的意義,我們應以何種心態來供奉,要將這些理事說明清楚 。這種種設施是佛陀教育的手段,不是目的 。佛陀教育的高明,就是將教學與藝術結合成一體 。這是至今有很多人想到,但是還無法做到的,而佛法在幾千年前,就已經徹底實施了,這是最完美的教學 。
一般人在正式供養佛菩薩形像之前,都要舉行一個開光儀式,開光究竟是什么意義?有沒有必要?開光了,這個佛像就靈;不開光,佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光?
這個問題,我們過去在講經、講席當中也多次的提到 ?,F代一般開光,已經趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了 。實際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像,我們建筑成就了,舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明,說明這個人他在世的時候,豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻,交待的清清楚楚、明明白白,使社會大眾見到他的形像,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩,觀世音菩薩這個像造好了之后,我們要啟用,供養啟用 。在啟用的時候,我們要向大眾說明,我們為什么供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那里?藉這尊像,開發我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光,這意思在此地 。
如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光 。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什么?我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他干什么?你想想對不對?這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙眾生,你們未免也太愚癡、太糊涂了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發我們自性的光明,是這個意思 。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信 。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。
至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光,對于佛菩薩的經論、歷史淵源,他所表達的意義,都能夠通達明了,為大家解說清楚、解說明白,這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,才不致于趨向迷信,把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜,祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福,這是錯誤的觀念,這是不正常的想法 。
凈空法師講述
普通人拜佛觀點
1 佛在經典里面一再說:人身難得,佛法難聞 。得人身、聞佛法,就有出離生死、超越輪回的機會;你要是不聞佛法,這個機會就得不到 。但是遇到佛法,一定要正確了解佛法的義趣,我們才能真正得利益 。
2 在現前這個社會里面,絕大多數人都不了解佛法,他只是把佛菩薩當做神明去膜拜,求佛菩薩保佑他,保佑他升官發財,這是迷信,這搞錯了!
3 有很多人做了壞事,以為到佛門去修供養,佛菩薩會保佑他,會赦免他的罪,這完全搞錯了!天天干壞事情,回來之后一懺悔,罪就消滅了,沒這個道理,這講不通!
4 如果這個道理要能夠成立,那做壞事情的人盡管做壞事,尤其黑社會的大頭目,什么壞事都干,可以請一批法師天天在家里給他拜懺,他這邊做壞事,那邊就消掉,那不就沒事了,哪有這種道理?
5 在我們周邊,有很多人說他學佛,你要問他,佛法是什么?佛教我們什么?幾個人能答得清楚?甚至于還有很多皈依了、受戒了,仔細去盤問,都是受的糊涂戒——迷迷糊糊皈依、糊里糊涂受戒!
6 佛法是師道,佛是教導我們明了宇宙人生的真相、教我們怎樣做人、教我們怎樣處事,所以它是智慧的教育、是圓滿的教育,這要清楚!
7 佛菩薩對我們的加持是經教,我們把經典的教訓應用在日常生活之中,這叫學佛 。離開經典,燒香拜佛,求佛菩薩保佑,沒這回事情!你把佛菩薩當作神明去膜拜,那你是迷信!
8 佛菩薩是覺悟的人,他不是神,我們皈依了,受戒了,還把佛菩薩當作神明來看待,那就錯了!說實在的話,神還是沒有覺悟,他們福報比我們大一點、智慧比我們高一點,其實高也高不了好多,都沒有超越三界六道,這些事跟理我們都要清楚!
佛是人不是神
我們學佛是接受佛陀的教育,這個要懂,與宗教不相干,釋迦牟尼佛不是神,也不是仙,他是人 。佛是什么意思你得搞清楚,印度人稱佛陀,我們中國人稱圣人,這個佛跟圣意思相同 。中國圣的定義,圣是明了事實真相,換句話說,圣人就是個明白人,我們凡夫是胡涂人,圣人是個明白人 ?!阜稹沟囊馑际怯X悟,覺悟不就是明白嗎?所以印度稱佛陀跟中國稱圣人,這意思是可以說非常非常接近 。所以他不是神,也不是仙 。
現在后世的這些學生對不起老師,為什么?把佛陀教育變成宗教,你說糟不糟糕?宗教是迷信的 。佛門里面拜佛、拜菩薩,跟我們中國人拜祖先意思相同,慎終追遠,是紀念的意思,跟宗教里拜神是完全不一樣,我們紀念這位老師 。菩薩是早年的學生,我們的學長,非常有成就的學長 。像孔老夫子七十二賢,三千弟子里七十二個杰出的人才,那是賢人,在佛法里稱菩薩,不能不知道 。這么好的教育、這么好的內容沒人知道,依照這個教育來學習的人太少了 。我們很幸運遇到方東美先生,才把這個事情搞清楚、搞明白;原來我們都不相信,都以為它是宗教、是迷信 。搞清楚、搞明白了,以后我遇到章嘉大師,他勸我出家,勸我真干,這個責任很大,這個使命也非常神圣,不容易 。我們要把佛法平反過來,回歸到教育,釋迦牟尼佛是個思想家、是個哲學家、是個教育家,搞清楚、搞明白,這個教育確實能救社會,能救這個世界 。這話不是我說的,七十年代英國湯恩比博士說的,這個話說得是真的,一點都不假 。他說「要解決二十一世紀社會問題」,這個問題現在非常嚴重,「只有中國孔孟學說與大乘佛法」 。這真知灼見,不容易!
拜佛
拜佛是佛家修學很重要的一個科目,其真正意義就是修平等心,消除傲慢的習氣 。以我們最尊貴的頭頂禮佛最卑下的足,稱作「接足禮」 。此修學的目標,在斷除我們驕慢(驕傲、怠慢)的習氣 。我們對佛會行接足禮,對一般人不會,所以不起作用 。因此,在佛堂是上課,學了要運用在生活當中 。換言之,我們從早到晚見一切人、一切物,就像對佛一樣謙虛、卑下、尊重,以尊重佛的心去尊重一切眾生,乃至尊重一切惡業眾生,不分貧富貴賤,一律平等對待,這才能成就平等心 。
然而在事上要有差別,理上沒有差別;亦即形式上有差別,心里沒有差別,這是菩薩 ?!阜鸱ㄔ谑篱g,不壞世間覺」,你不能破壞了世間法 。從世法來說,禮節有差等 。譬如總統、普通信徒到我們這里來訪問,我們各要用什么禮節來對待,這就有差等 。這個差等是無差等里面建立的差等,所以差等就是無差等 。因此,學佛要懂得出世法,也要懂得世間法;要懂得無分別,也要懂得差別等次 。理上、心上決定沒有差別,在形式上有差別,你就做得圓圓滿滿,應付得面面周到 。心上有差等,理上有差等,就錯誤了,你是凡夫,不是圣人 。如果事上也沒有差等,你也錯了,你不慈悲,你破壞社會秩序,令人民無所適從 。因此,理事如何圓融,要有智慧 。
阿彌陀佛
在臨沂為關公神像開光去什么地方比較合適?需要準備些什么?香油錢給多少?怎么給?謝謝!
好像比較大的廟里都能開光,需要準備紅布,開光好了用紅布蒙住神像,開光嗎要給錢的,一般不會很多,我上次見了一個是五十,越大的寺廟要的錢越多,去一般香火比較旺盛不用太大的廟里就行了,
臨沂紅埠寺廟師傅
信則靈 。
臨沂哪里有賣田玉貔貅吊墜
請開光貔貅當然是吉照堂至尊貔貅最好?。?!開光的貔貅吉照堂至尊貔貅請購,因為其材質保真、開光保真,打造出來的至尊貔貅系列靈氣充足,所以一傳十十傳百成為目前國內最好的了 。
現在銀行、證券、保險、擔保、金融等行業人士和主管奉請吉照堂至尊貔貅已經成為公開的秘密,每個主管都會去請一尊吉照堂至尊貔貅來催旺自己的財運,包括銀行本身也是請的貔貅,建設銀行門口的兩尊貔貅使得建行一躍成為第二銀行,三個旗桿從不升旗,是因為三個旗桿在中間就代表三炷高香 。
請貔貅要請開光的貔貅,沒開光的貔貅只能是當做裝飾品來佩戴,吉照堂至尊貔貅經過開光法會開光后馬上進行封存,然后再由大德高僧加持七天七夜,保證第一眼看到主人,在招財轉運旺事業方面最為靈驗 。
吉照堂至尊貔貅是于2012年打造的一系列招財瑞獸,具備充足的的招財能量 。開光后的至尊貔貅具有強大的威猛招財靈性,可幫主人招取財源,咬住錢財并進一步守住財庫,在正財方面,至尊貔貅可幫主人改變磁場使在事業和財運方面心想事成財源廣進,在主人做生意或者有生意機會的時候,可幫主人咬住任何的生意機會,并促成買賣交易順利,生產平安,收款順利 。同時至尊貔貅更是招偏財最佳神獸,只要將至尊貔貅正面朝外,即可解煞,加以改變磁場,帶來好運并讓你的財源滾滾而來 。"馬無夜草不肥,人無橫財不富"所以求財的人,如果佩戴至尊貔貅或擺放至尊貔貅,可達到令人驚喜的效果 。
臨沂到哪開光比較好
凈空法師關于開光的開示
一般人在正式供養佛菩薩形像之前,都要舉行一個開光儀式,開竟是什么意義?有沒有必要?開光了,這個佛像就靈;不開光,佛像就不靈 。到底什么樣的人有資格去替佛菩薩形像開光?
這個問題,我們過去在講經、講席當中也多次的提到 ?,F代一般開光,已經趨向形式、迷信,把開光的意義完全喪失掉了 。實際上,開光這樁事情非常重要,它真正的意義,就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在 。這個事情就如同我們世俗間一個偉人的形像,我們建筑成就了,舉行一個開幕的典禮 。在典禮當中一定要向大眾說明,說明這個人他在世的時候,豐功偉業,他對社會大眾的貢獻,對國家民族的貢獻,交待的清清楚楚、明明白白,使社會大眾見到他的形像,就生起效法他的這種心念,這就是佛教開光的意義 。譬如我們供養觀世音菩薩,觀世音菩薩這個像造好了之后,我們要啟用,供養啟用 。在啟用的時候,我們要向大眾說明,我們為什么供養觀世音菩薩,供養觀世音菩薩意義是在那里?藉這尊像,開發我們自己自性的光明,所以不是人替佛菩薩開光,是佛菩薩形像為我們開光,這意思在此地 。
如果說這一尊佛菩薩形像,請一位法師來給他開光,他就靈了,不開光他就不靈 。因為有很多人找我去開光,給佛菩薩開光 。我就老實告訴他,你不要供養佛菩薩了,他問為什么?我叫他靈就靈,叫他不靈就不靈,我比他還靈,你供養我就好了,你供養他干什么?你想想對不對?這叫迷信 。所以我也可以去裝模作樣比劃比劃,我幫他這一比劃,他就靈了,你們想想,我豈不是比他更靈嗎?連這一點都想不通,那你是愚癡迷惑到極處 。一個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟,就明白事實真相 。我說替佛菩薩開光,他就靈,這是欺騙眾生,你們未免也太愚癡、太糊涂了,那有這種道理!所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義 。譬如說供養觀世音菩薩,觀世音菩薩代表的是慈悲,把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本愿宣說出來 。我們供養佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲愿 。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來 。我們對于一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助,這是這一尊名號,這一尊形像開發我們自性慈悲的光明,這叫做開光 。所以是藉佛菩薩名號,開發我們自性的光明;藉佛菩薩的形像,啟發我們自性的光明,是這個意思 。決定不能搞錯,錯了,那你就迷信 。迷,決定不能解決問題,唯有智才能解決問題 。這個是學佛不能不知道的 。
至于什么樣的人,才有資格來給佛像開光,對于佛菩薩的經論、歷史淵源,他所表達的意義,都能夠通達明了,為大家解說清楚、解說明白,這就對了 。絕對不在那些形式 。每一種形式都有很深的教育意義,都要把它講解清楚、講解明白,才不致于趨向迷信,把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜,祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福,這是錯誤的觀念,這是不正常的想法 。