宋朝瓷器五大名窯
宋代名窯之說,始見于明代收藏《宣德鼎彝譜》:“內藏柴、汝、哥、鈞、定名窯,款式典雅者,寫圖進呈 ?!鼻宕S之衡《飲流齋說瓷》中說:“吾華制瓷可分三大時期:曰宋,曰明、曰清 。宋最有名之有五,所謂柴、汝、官、哥、定是也 。更有鈞窯,亦甚可貴 。”由于柴窯至今未發現窯址,又無實物,因此通常將鈞窯列入,與汝、官、哥、定并稱為宋代五大名窯 。
佛法中幫女神仙開光,佛臺上一幾面小鏡子,有什么說法?
佛法中并沒有幫女神仙開光的情況,佛教中本身就沒有神仙 。佛教中的開光就是通過誦咒增加信眾對佛法的信心 。開光靈,不開光也靈驗 。佛教開光對向只有佛教的佛菩薩像、念珠等,佛教基礎的皈依佛,更不皈依外道邪眾,因此佛教中沒有給外道開光的做法,對外道不能禮拜供養 。
1.什么叫開光?開光靈不靈?
開光靈,我說,不開光更靈 。因為開光以為只是這一尊佛像靈,對其他佛像就會失去了恭敬心,或是有了分別心——認為那個佛像沒開光,有分別心就會失去對佛的恭敬心 。所以我就覺得不開光更靈 。
開光是通過高僧進行的一種儀式,而叫人增加信心 。也不必去搞這些 。有時候搞一些大型法會,主要是讓大家增加信心,對佛有個真正的信仰,這就行了 。
2.佛像不一定需要開光,不開光也靈 。不開光有時候更靈,如果見到一個土塊你也當做佛看,那更靈了,是不是?
有的地方開光是為了錢財,有的地方開光是叫人生起一些信心 。但是有時候有它的弊病存在 。木頭雕刻一個佛像,紙畫一個佛像,我們就當做(真)佛去供養 。
佛法是這樣的,是通過對佛有了信心,從而對所有眾生都有信心,對萬事萬物都有信心,都當成佛看,這就是佛的教育 。佛并不是說要你皈依我,你就是對的,而是皈依萬事萬物它(本具)的佛性,這是佛的本意 。
3.怎么請佛像能如法呢?
請佛像,比如說,我在地上撿了一個樹葉,看這個樹葉就是佛 。這樣你回去供,因為心里有佛,它就如法了,沒有任何儀式,也不要開光 。有時候開光靈不靈?開光也靈,因為大德加持以后靈 。如果不開光靈不靈?不開光更靈 。因為你不開光,那看所有的佛像都不會去分別,都是佛,是不是?所以說都靈,就這么個道理 。
4.怎么辦才如法?
有時候把《心經》裝里了,又裝上棉花、裝上線等等的……
并不是說不好,因為有些大德舉行了開光的儀式,能教育我們對佛生起歡喜心,大德的加持起到一定作用 。但是話說回來,我們凡夫是不能給佛開光的,只能是佛給我們“開光” 。我們信佛,就信個虔誠,哪怕是個土塊,我們也當成佛來供養 。
信佛,目的是我們把佛看成無處不是佛,通過敬佛我們敬一切眾生 。我們通過供養佛,知道凡所有相,皆是虛妄 。通過供佛,我們知道我們有真正的父母和家 。我們雖然離一切相,但是我們有實相 。不像外道,住入空里,我們是有實相的,我們用虔誠心來進行這些事情 。所以越不開光,反而更真誠 。哦,這個像開光了就說這個像靈,那不開光的呢?你就會說不靈 。你說不靈本身就謗佛法了 。說:“這個像沒裝藏,沒開光,這個像不靈 。”你就失去了佛叫你開悟的利益或“回家”的利益 。這就產生了分別心,我們不應該這樣 。開光的目的是讓大家認識佛法,無處不是佛 。而大仙(巫醫神漢)也利用了開光這種方式,他們的目的是要錢 。所以說咱寺院,一為避免這個麻煩,另外呢,也讓大家警惕,不能隨順這種拿著佛像去掙錢的做法,出賣佛法不對——所以咱們不搞開光,不開光的佛像更靈,更真實,以后就不要找這個 。
【#怎么認宋代瓷器#宋朝瓷器五大名窯】另外給佛像裝上棉花和線,這都是外道做法,你把它清除就完事了,不用它 。你裝什么我也不用你,我也不用裝什么 。用裝什么?佛本來就是空王,空而不空 。見到一張紙,它就是真實的,我們就虔誠地拜,就可以了 。(摘自《放生護生》《二〇〇五年行腳途中開示》《二〇〇四年為大連居士開示》)
大家對民間的元青花瓷器有什么看法?
大家對于元青花瓷器爭議頗多!特別是民青花有多少數量,更是議論紛紛爭執不下,甚至發展到火藥味很濃!首先可以肯定,民間的元青花瓷器不少,因為元朝那么大,元青花瓷器,90%以上又都是民用瓷器,你想能少嗎?瓷器不能吃,也不能喝!大量建設出土肯定不少!
由于從元代到明代的傳承是屬于“破碎式歸零新建傳承方式”,所以導致后世很多認知、認識的誤差與偏差,導致對極具顛覆性功能和意義的元青花的認知歸零,需要外國人的反證才重新拾回記憶,實在有辱文明,有辱文化,有辱精神 。
“對民間的元青花瓷器”我的看法是,一定要“一視同仁”,在明確了瓷器鑒定統一的鑒定依據、鑒定尺度、鑒定標準、鑒定規則、鑒定程序和鑒定結論的前提和基礎之上,在統一了鑒定界的“度量衡”之后,統一丈量,統一測繪,統一尺度,統一程序,統一結論 。
民藏似海,民藏如海,民藏是海!尤其是對像元青花這樣的“破碎式歸零新建傳承方式”來說則更是“萬法歸宗,百川歸?!保m然由于人們的無知與不識,元青花等許多珍寶都難免會“石沉大?!保吘刮镆讶牒?、物已在海、物已藏海,遲早會有大放異彩的那一天 。
元青花這種改變了中國“南青北白”的傳統瓷器格局、格調和格式的全新瓷器品種,把中國書法繪畫技法全部融入了瓷器血脈之中,成為了全世界人民追捧的東方神話,刷新了全世界人們對中華文化的認知和喜愛,而且成為了獨一無二的國內外完全同質、同量、同步的唯一瓷器品種,意義重大 。
認真學習各種鑒定知識!不要做無謂的爭論!
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