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為什么會有賽龍舟這個風俗？ | 新車開光儀式

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賽龍舟有什么講究嗎？
賽龍舟有很多習俗講究，比如古代的祭儀、祭屈原、賽龍舟前請龍、祭神等各種祭祀、紀念之儀式；賽龍舟從古自今經歷了功利性、紀念性和競技性三種基本形態，賽龍舟也是2010年廣州亞運會正式比賽項目 。
古代的賽龍舟主要是做競渡游戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目 。在兩湖地區，祭屈原與賽龍舟是緊密相關的 。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去后，當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬，故有此俗 。但賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意 。
龍船競渡前，先要請龍、祭神 。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準備競渡 。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安 。閩、臺則往媽祖廟祭拜 。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區 。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式，一般都是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等 。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意，也保佑劃船平安 。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內心良好的愿望 。
為什么會有賽龍舟這個風俗？
賽，是端午節的主要習俗 。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救 。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡 。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之 。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體 。競渡之習，盛行于吳、越、楚 。
其實，“龍舟競渡”早在戰國時代就有了 。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目 。
后來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意 。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義 。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣 。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登 。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩 。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同 。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動 。
清乾隆二十九年（1736年），臺灣開始舉行龍舟競渡 。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽 ?，F在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽 。在香港，也舉行競渡 。
此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國 。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽 。1991年6月16日（農歷五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南岳陽市，舉行首屆國際龍舟節 。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的“龍頭祭” 。“龍頭”被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭“上紅”（披紅帶）后，主祭人宣讀祭文，并為龍頭“開光”（即點晴） 。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場 。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60余萬人，可謂盛況空前 。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節 。賽龍舟將盛傳于世 。
賽龍舟是什么節日,有什么習俗
邋里邋遢陪排比好脾氣好