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『我昨天才買的和田玉鑲金菩薩像，請問可以直接佩戴嗎？一定需要開光嗎』開光金菩薩請一尊多少錢

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我昨天才買的和田玉鑲金菩薩像，請問可以直接佩戴嗎？一定需要開光嗎
佛教起初是不準任何塑像的，這種類似多神崇拜的信仰，是在釋迦去世后四、五百年，大乘佛教興起后，才逐漸普遍的 。釋迦牟尼本人只講了四圣諦、八正道、十二因緣等的道理 。他的整個教理可縮成三個要點：(一)宇宙間無神 。無超然者的存在，世界萬物皆無非由因緣所成罷了 。(二)人因有「無明」，故不明此緣起法，因而會有生老病死，要在輪回中受苦 。(三)人靠著自己努力修行，至終可以脫離六道輪回之苦，最后進入那所謂無生無死的安穩涅盤境界 。因此，原始佛教是徹底的無神論，釋迦及他的弟子們不拜任何神明，唯靠自己苦苦修道而已 。
但以后原信多神的印度人自信佛教后，在敬拜上不甘寂寞，陸續地搬進了不少印度教的神鬼，并予塑像敬拜 。這種風氣，從紀元前后，大乘佛教興起后，逐漸盛行，以至今日，且有變本加厲之勢 。
中國佛教與多鬼神信仰妥協的結果，雖為佛教爭到了立足點，但從那時起，能一直斷斷續續地生存到今日，但卻使中國佛教走了樣，失去了釋迦原有的本意，而變成了神佛不分的中國佛教了 。
鬼不是人變成，人也是不會變成鬼的，鬼的產生源自墮落的天使，想要與神同等以致變成邪靈（鬼），鬼也是沒有好壞之分的，因為鬼全是罪大惡極的靈體，專門阻隔人與神之間的關系，是說謊者，抵擋者 。
有些算命的他們會把你過去的事說得很準，告訴你，這些人都是交鬼的，那些擁有“前世記憶”的小孩也是這個原理，算命的升級版罷了，不要信 。
如果LZ真的希望得到神靈的眷顧，明白生命的真諦，而不是把神靈當作滿足自己欲望的一種工具的話，就認真的看下這里吧，
http://zhidao.baidu.com/question/1927888993795022827
開光金菩薩能做別的東西嗎?
聽師傅講過的好不要帶佛像，這樣不恭敬,反而會折福 。除非你受過三壇大戒并戒體清凈 。要帶佛教的真言密咒，比如楞嚴咒就最好 。若受過戒體清凈的出家師傅或在家不食酒肉、五辛、無欲行的白衣居士念咒加持過的就更好 。禁忌：1.夫妻生活的時候要取下放在佛堂或干凈處 。
2.不要讓污穢的東西如洗腳水、臟水、屎尿等污到里面的咒文 。否則靈氣頓失，還得再請新的 。
印光法師文鈔三編卷二—與鄔崇音居士書：
（一九三五年）
崇音居士慧鑒：前三日，接到《歧路指歸》二本，見后附之徽章，頗不謂然 。民國二年，北京法源寺道階法師，做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事 。事后，道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆 。至十二年，仍復如是 。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道階 。道階尚能講經，而于恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也 。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，則彼此折福 。然現在由道階提倡，已成通規，光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳 。……
翻譯過來是印光大師寫道:
民國二年, 道階法師做佛誕紀念會, 以釋迦佛像做為徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大師)絕對不知道這件事.
這件事之后, 道階法師來普陀, 送我一個徽章, 我痛斥這是褻瀆三寶. 到了民國十二年, 他們還在以佛像做徽章, 上海也仿照做起來, 現在的居士也這樣做了. 這個行為的始作俑者, 是道階.
道階法師可以講經, 但是恭敬尊重這方面, 卻完全不講, 真是讓人嘆息. 這會中來的一切人員, 每個人都要隨身佩戴這個佛像做的徽章.
如果佩戴這個徽章來拜佛, 是不合適的;
佩戴這個徽章來拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.
可是現在由道階提倡的, 已經成了普遍的風氣, 我也知道這個事不易收拾, 但是各位居士要我說, 我不能不為大家說一下這個了.
印光謹復 乙亥五月十五日
現今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金銀等）佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不帶在衣服外，還緊貼皮膚，進廁所也不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如愿之理？！更有傳言什么‘男戴觀音女戴佛’以調和人體陰陽之氣，實在是胡說八道之極！印光大師乃大勢至菩薩化身，于此弊端之始就極陳其過，鑒于此流弊之泛濫，特錄大士之法語示眾！唯愿大眾惜福，莫遭罪業！
佛教護身之法物甚多，當依我佛經典開示為據 。如楞嚴咒 。大佛頂首楞嚴經 卷七云：“……若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白(疊毛)書寫此咒，貯于香囊 。是人心昏，未能誦憶 ?；驇砩??；驎?。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害 ?！?br /> (此卷所言楞嚴神咒功德不可思議！內容太多，在此不錄) 。密宗經典中開示可佩帶之神咒也甚多，功德皆不可思議！現今科技又加工出許多各種質地的精美飾件，內裝此種神咒，不但植福護身，又不失美感 。實乃替代佛像掛件之善法！望大眾廣傳，皆獲殊勝利益！
佛像最好要謹慎佩戴，戴上有些注意事項 。
最近幾年，一些不太明白佛理的人們，為了自己及家人和朋友平安吉祥，想依賴佛教吉祥物作為“護身符”，一些工藝品廠家便趁機迎合人們的心理需要，用佛菩薩像做徽章、金卡等“護身符”，還宣揚“男帶觀音女帶佛”，甚至有人在金戒指上鑄佛像，不僅帶著佛菩薩像去廁所等不凈之處，還用帶佛像戒指的手摸不凈之處，（曾有人把掛在身上的佛像掉到廁所） 。
佛經中云："若人上廁之后，不洗手持經拜佛，得無量罪，死后入廁中蟲 。"那么持佛像入廁之罪就更大了 。
可見，佩佛菩薩像徽章無福而招罪，并無護身作用 。而佛在經中多次提到讓人稱念佛菩薩圣號，從未說讓人身上佩戴佛像，現今好多只顧眼前利益的商人，甚至有的寺院，也在利用“護身佛”賺錢 。也有個別出家不久的僧人，也用佛像金卡等徽章送人結緣，其實都在造罪而不自知，未來苦極無量 。
還有近幾年印佛經的人很多，或把佛像印在經書封面，這不合宜，應印在經書內第二頁 。
來到寺院的人們大都要燒香，而現在好多制香廠家，不把香的質量提高，而是利用佛菩薩像做包裝吸引香客 。人們花錢買劣質香，而把印有佛像的包裝仍到垃圾筒內，或仍到地上任人腳踩，其罪之大真讓人難以想象 。
希望有識之士今后勿買印有佛像的香，而香廠也不要再用佛像做商標包裝，而應把香的質量提高 。這樣制香和買香的人都能遠罪獲福，同得利益 。