佛教中所說的倒駕慈航，到底是什么意思？!佛教中把珠子開光是什么意思 _請的佛像如何開光

佛教中所說的倒駕慈航，到底是什么意思？
其實“倒駕慈航”里最主要的就是一個慈字。為什么呢！佛教里把悟有所成的形容成，從此岸去彼岸的過程，那么當一個人悟而成佛，修得正果的情況下，他不會只顧一人超脫，他會在到達彼岸時回憐望此岸的人，覺得眾生皆苦，他就會在彼岸與此岸之間做一個類似擺渡人的人。讓那些有跳脫出塵，一心求法的人有一個路可走。而這就是倒駕慈航，也被稱為普渡慈航。
說一個更簡單的，那就是此岸的人想到彼岸去，而這個求得渡人之法的人不會一人去彼岸躲避煩惱，而是幫助那些有煩惱的人尋找解脫之法。那么這就是一個“慈悲”的表現，也是佛教中一直強調的東西。佛都其實是一個正能量，積極向上的教派，其實嚴肅來說根本不能說其是一個教派，而更應該說其是一門哲學。即心即佛，你想去彼岸，那么自有佛法渡你，如果你自尋苦吃，機緣無果，誰也幫不了你。
佛教是講因果的，而因果并不是迷信，我給你講一個簡單的例子吧！你無原無故的打了別人一巴掌，暫定為因，而被你打的人肯定會還手再打你一巴掌，這就是果。所以，佛教的因果論，其實就是你善心對待世界，世界同樣善待你，你惡行于世界，那么法律同樣也會制裁你。而所謂的普度，就是讓人們明白這個道理，然后一心向善。
【佛教中所說的倒駕慈航，到底是什么意思？!佛教中把珠子開光是什么意思】活佛蔣楊宗薩仁波切曾說過一句話：菩薩會發愿成為凡人來普度迷航。而這也就是倒駕慈航的意思，因為菩薩已經求得解脫之法，但他依然入塵世煩惱里來，為的就是幫助世人解脫。這是一種大慈悲，一種至高無尚的大無畏精神。