天津高考作文題 2003高考作文題 _生活百科

03年高考全國卷的作文題目和09年福建高考作文題分別是什么？

文章插圖
儒兵辯 2003香港高考滿分作文香港2003高考滿分作文<>2007-02-21 19:11儒者，為人之道也。《禮記》曰“禮”，《大學》曰“德”，曰“善”，《孟子》曰“仁” 。兵者，戰伐之術也。《兵法》云“將”，“卒”，“攻”，“軍”，《司馬法》曰“殺” 。然儒者未嘗不論兵也，《論語》載子貢問政于孔子，子曰“足食，足兵，民之信矣”；《詩》曰“王赫斯怒，爰整其旅” 。且兵者亦嘗論儒之道也，《六韜》曰“
仁之所在，天下歸之” 。然此二者見事異哉？同哉？吾試辯之。
余觀道與術實一，蓋行事之策，處世之謀也。儒兵者咸論帝王之事：《大學》曰治國，平天下；《兵法曰》兵者，國之大事。然儒者諱“利”而兵者逐之：《孟子》曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣”；《兵法》曰：兵以利動。然此二子所論者，皆安邦之良策，何也？
余對曰，無他，儒者見心而兵者見形也。夫激水之疾，至于漂石，儒者曰柔可克剛，而兵者曰勢；三人行于野，汲者先飲，儒者曰私，兵者曰渴。我不欲戰，畫地而守之，
敵不得與我戰，何也？儒者曰“仁者無敵”，兵者曰“乖其所之也” 。
儒者所論，修身養性，自明德始，后正其慮，乃善其行，此育人之道也。有教無類，正視聽，傳禮義，此鴻儒之業也。兵者，因其勢而利導之，計遠近，寒暑，險易，廣狹，
明曲制，分數，賞罰，擊鼓而進，鳴金而退，此御人之術也。聚三軍之眾投之于險，如登高而去其梯，此將軍之任也。
【天津高考作文題 2003高考作文題】儒者，傳道，授業，解惑，皓首窮經，盡一甲子之力而不知其功。然世人如石處溪中，渾然而成其規矩，心也。兵者，興師十萬，出征千里，車甲之費，日累千金，婦孺倚扉
泣血，相守經年，以爭一日之勝。其勢如決水于千仞之淵，可絕而不可奪，形也。
然心為形之本。《兵法》曰：上下同欲者勝。令發之日，士卒坐者涕沾襟，臥者涕交頤，其亦惜壽也，亦念父母妻子也，亦愛田園之業，茶飯之味也；然行千里而不亂，無所往而不懼，雖諸、噲之勇不能過；火發于內而旌旗整于外，列陣于下而飛鳥集于上，健者不獨進，弱者不獨退，使三軍如使左右手。何者？其心一也。
明心見性，則不拘其形。《大學》曰“君子無所不用其極” 。是故文以載道，武以濟世。其論雖疏途，實則同歸，非圣人不可兼而有之。故魏武公為《兵法》序曰：恃文者滅，恃武者亡。善哉斯言。