20世紀60年代,班杜拉提出該理論之前,心理學界和社會上正流行著經典行為主義的觀點:假如一個人因某種行為得到獎勵,這種行為就會持續存在和增加;假如一個人因某種行為受到懲罰,這種行為就會減少和消失 。
但班杜拉根據大量社會經驗提出,孩子們不必親自嘗試某種行為,僅通過觀察他人的所作所為就可以學習一種行為 。他設計了聞名的波波娃娃實驗(Bobo doll experiments)證實自己的觀點:
研究者讓托兒所的孩子們觀看一個成年人對“娃娃Bobo”拳打腳踢的視頻,然后讓他們進入房間和“娃娃Bobo”共處,記錄他們和“娃娃Bobo”的互動情況;在其他情況中,托兒所的孩子們看到的是成年人和“娃娃Bobo”和平相處的視頻,或沒有看到任何視頻 。
研究表明:
看了成年人對“娃娃Bobo”拳打腳踢的視頻的孩子,進入房間后,也模擬成年人的動作對“娃娃Bobo”進行攻擊,包括用拳頭猛擊它的鼻子、踢它、用木槌敲擊它的頭部等 。
看了成年人和“娃娃Bobo”和平相處的孩子,或根本沒有看到任何視頻的孩子,在進入房間后明顯對“娃娃Bobo”的攻擊性較低 。
即便不放映成年人對“娃娃Bobo”拳打腳踢的視頻,只放映一個成年人在其中表現得很有攻擊性的視頻,孩子在觀看視頻并進入房間后,也會對“娃娃Bobo”進行攻擊 。
孩子模擬成年人的動作,對“娃娃Bobo”進行攻擊
在這項研究進行的同時,美國正陷于越南戰役,美國兒童很輕易在電視中看到暴力和血腥的戰役場面 。班杜拉曾就其研究到美國暴力預防委員會作證,其研究很快就發生了社會影響 。
其二,“自我效能感”理論 。
它的提出源于班杜拉成功的治療經驗:通過讓患有“蛇恐驚癥”的人觀看其他人和蛇共處的視頻,尤其是其他患有“蛇恐驚癥”的人逐漸能夠與蛇共處的視頻,成功消除了患者對蛇持續多年的恐驚 。
班杜拉表示,這種治療“灌輸了強烈的應對效能感,將人們對所恐驚的事物的態度,從厭惡轉變為喜歡,消除了焦急、生物壓力反應和恐驚行為 ?!?br />
從那之后,班杜拉越來越關注“自我效能感”對人類功能的影響,并于1986年發表了《思想和行動的社會基礎:社會認知論》,強調“人不只受環境塑造和控制,人的行為是其內驅力、行為模式和環境影響三者彼此相互作用的產物 。”
2016年,班杜拉因“在理解社會學習機制,和動機和行為改變中的自我參照思維過程方面取得根本性進展,以及推動人類行為和心理發展的社會認知理論”被授予美國美國科學獎章 。
班杜拉說過“人類的思維具有生成性、創造性、主動性和反思性——而不僅僅是反應性 ?!?br />
向大師致敬!
“我們本來好好的,有了孩子才鬧矛盾”,大多不是事實換尿布、睡不好、不知道該給孩子穿幾件衣服……新手爸爸媽媽們,不但要面對各種生活壓力,還可能因為照顧孩子的意見不同而爭吵 。
很多夫妻會這樣說:“我們本來好好的,就是有了孩子才開始鬧矛盾 ?!?br />
但《Journal of Marriage and Family》上發表的研究表明,有了孩子和夫妻之間的關系滿足度下降,大多沒有關系 。
多倫多大學的學者跟蹤研究了 203 對夫妻的關系,從妻子懷孕開始,一直研究到產后 12 個月 。研究發現:
從懷孕到產后 12 個月:47% 的夫妻一直保持著很滿足的關系;38% 的夫妻的關系滿足度略有下降,但總體保持著滿足的關系;15% 的夫妻的關系滿足度總體下降了 。
懷孕 5 個月時關系較好的夫妻,從懷孕到產后 12 個月總體的關系質量也較好;懷孕 5 個月時關系較差的夫妻,從懷孕到產后 12 個月總體的關系質量也較差 。
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