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歸去來兮辭原文及翻譯一句一譯

生活百科歸去來兮

【歸去來兮辭原文及翻譯一句一譯】1、正文：
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追 。實迷途其未遠，覺今是而昨非 。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣 。問征夫以前路 ， 恨晨光之熹微 。
乃瞻衡宇，載欣載奔 。僮仆歡迎，稚子候門 。三徑就荒，松菊猶存 。攜幼入室，有酒盈樽 。引壺觴以自酌 ， 眄庭柯以怡顏 。倚南窗以寄傲，審容膝之易安 。園日涉以成趣 ， 門雖設而常關 。策扶老以流憩，時矯首而遐觀 。云無心以出岫，鳥倦飛而知還 。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓 。
歸去來兮，請息交以絕游 。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂 。農人告余以春及，將有事于西疇 ?；蛎碥?，或棹孤舟 。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘 。木欣欣以向榮 ， 泉涓涓而始流 。善萬物之得時，感吾生之行休 。
已矣乎！寓形宇內復幾時 。曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期 。懷良辰以孤往 ， 或植杖而耘耔 。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩 。聊乘化以歸?。?樂夫天命復奚疑！
2、翻譯：
回家去吧！田園快要荒蕪了 ， 為什么不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使 ， 為什么如此失意而獨自傷悲？認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救 。確實走入了迷途大概還不遠，已覺悟到現在的做法是對的而曾經的行為是錯的 。船在水上輕輕飄蕩，微風吹拂著衣裳 。向行人打聽前面的路，遺憾的是天亮得太慢 。
剛剛看到自己簡陋的家門 ， 我心中欣喜，奔跑過去 。孩子們歡快地迎接，孩子們守候在門前或院子里 。院子里的小路快要荒蕪了 ， 松樹菊花還長在那里；帶著孩子們進了屋，美酒已經盛滿了酒樽 。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹（使我）露出愉快的神色；倚著南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安 。每天（獨自）在園中散步 ， 成為樂趣，小園的門經常地關閉著；拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭望著遠方（的天空） 。白云自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已 。
回去吧！讓我同外界斷絕交游 。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什么？跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁；農夫把春天到了的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作 。有時駕著有布篷的小車，有時劃著一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘 。樹木欣欣向榮 ， 泉水緩緩流動，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節 ， 感嘆自己一生行將告終 。
算了吧！身體寄托在天地間還能有多少時候？為什么不隨心所欲，聽憑自然的生死？為什么心神不定 ， 還想去什么地方？富貴不是我所求，升入仙界也沒有希望 。愛惜那良辰美景我獨自去欣賞 ， 要不就扶杖鋤草耕種；登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的溪流把詩歌吟唱；姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭 。樂安天命，還有什么可疑慮的呢？
3、賞析：
《歸去來兮辭》是晉宋之際文學家陶淵明創作的抒情小賦，也是一篇脫離仕途回歸田園的宣言 。這篇文章作于作者辭官之初，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內心感受，表現了作者對官場的認識以及對人生的思索，表達了他潔身自好、不同流合污的精神情操 。作品通過描寫具體的景物和活動，創造出一種寧靜恬適、樂天自然的意境 ， 寄托了他的生活理想 。其在文體上屬于辭賦，但語言淺顯，辭意暢達，匠心獨運而又通脫自然，感情真摯，意境深遠，有很強的感染力 。其結構安排嚴謹周密 。散體序文重在敘述，韻文辭賦則全力抒情，二者各司其職，成“雙美”之勢 。歐陽修說：“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已 ?！?br /> “歸去來兮”就是“歸去”，“來”和“兮”都是語助詞 ， 無義 。辭，在漢代往往與賦并稱為“辭賦”，源于“楚辭”，是一種抒情賦，同樣講究文字與韻節 。
全文描述了作者在回鄉路上和到家后的情形，并設想日后的隱居生活，從而表達了作者對當時官場的厭惡和對農村生活的向往 。另一方面，也流露出詩人的一種“樂天知命”的消極思想 。
這篇辭體抒情詩，不僅是淵明一生轉折點的標志，亦是中國文學史上表現歸隱意識的創作之高峰 。全文描述了作者在回鄉路上和到家后的情形，并設想日后的隱居生活，從而表達了作者對當時官場的厭惡和對農村生活的向往 。另一方面 ， 也流露出詩人的一種“樂天知命”的消極思想 。