心經誦讀在線聽，心經誦讀的正確步驟與方法 _經驗分享

用什么方法讀心經

文章插圖
【心經誦讀在線聽，心經誦讀的正確步驟與方法】展開全部

（一）念經
1. 念經前的祈求
觀世音菩薩聞聲救苦。首先你要祈求大慈大悲觀世音菩薩保佑你。
一要報出自己的名字；二要告訴觀世音菩薩幫你解決什么問題。
如“求大慈大悲觀世音菩薩保佑我XXX（報自己的名字）身體健康、消災延壽……”
“求大慈大悲觀世音菩薩保佑我XXX身體健康、治好我某種病……”
“求大慈大悲觀世音菩薩化解我XXX與XXX的惡緣，解除怨結。”
祈求觀世音菩薩時一定要虔誠，要有感恩心，用心來求，每次僅求一項或二項，超過三項效果就差。

2. 念誦經文注意事項和簡介
2）《般若波羅蜜多心經》簡稱《心經》，是接通觀世音菩薩的心咒，用菩薩慈悲心開智慧。心經在天上是能量，在地府是錢財，在人間是智慧。其中的一種功能適合：小孩不聽話，大人不信佛，老人太固執，情緒不穩，智慧不開，憂郁癥，在地府能超度鬼神等。
每天功課：一般三遍或七遍以上，宜每天念誦直至百年，晚上10點以后不要念誦，陰雨天的晚上或者雷雨閃電等惡劣天氣最好不要念。
念《心經》之前可以祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我XXX（您的名字）開智慧，頭腦清醒冷靜，去除煩惱（念誦經文時注意力集中）” 。
心經怎樣誦讀轉自學佛網
智敏上師：《心經》的力量大得不得了，但要看你怎么念

發布：地水火風［全部文章空間留言］日期:2012/3/5 13:39:00收藏微信分享

《心經》的力量大得不得了，但要看你怎么念
——摘自多寶講寺智敏上師《俱舍論頌疏講記》第八講

為什么造論的時候都要歸敬？

這里我們先講一下。為什么造論的時候都要歸敬？這個什么原因？《光記》里邊它這么說的，恐怕有魔。我們為什么講經開頭要念《五大金剛》？念了三天，還是廣的？

（為什么）每一次講經之前要念《心經》？

都是祛魔的，《心經》是祛魔的。

玄奘法師，他到印度去取經，在沙漠地帶，一個人，晚上住在那裏，就看到飛沙走石，好象千軍萬馬沖過來了，他馬上就念《心經》，念了幾遍，什么都息下去了。

所以說《心經》力量很大，不要看輕了！

四川有一個中學體育老師，他是氣功師，他跑到昭覺寺請上師加持，他什么原因呢？他說還有一個氣功師跟他一起練的，他說他明確地知道他偷他的氣，但是他沒有辦法阻止他。

后來，上師叫他念《心經》，《心經》念了之后，過年了，他又來了，來送禮感謝了。為什么？《心經》一念，他偷不了了。

這個我們一般念《心經》，好象沒有什么了不得的。從這一點看，《心經》的力量大得不得了，但是要看你怎么念！

你如果馬馬虎虎地念，有口無心地念，當然功效不大。

如果你誠心誠意地一心專念的話，馬上功效就來。

我們說念經、念咒，功效大不大，第一個我們早就說過了，為什么要修四歸依呢？

就是看你信心有沒有，信心沒有的，沒有根的，你這個樹再大，沒有根的，你栽在哪里，兩天就蔫掉了，長不了果子的。那么，你有根，信根堅定的，那你念的經咒功效就大，第一個，還是信心。

第二個，你菩提心有沒有？

因為，一切經咒都是度眾生、拔苦予樂的。如果你沒有菩提心，你雖然信心是有了，功效只是到這里為為止了，大的功效發不出來了。

如果菩提心具足的，真正不為自己，把自己拋開，情愿犧牲自己，為一切眾生的。那你念這個經咒，馬上見效。

我們看古代了，他們念穢跡金剛什么東西，力量大得不得了，馬上一些功能都出來了，經上也說的。為什么現在的人念了很多，沒有效呢？那就看你自己，念的人的心不一樣了，第一是信心不夠了，第二是菩提心沒有了。那你再念，功效就沒有那么大，受到限制。

我們說《藥師經》大家每天念的，念《藥師經》的功效大得不得了，但是你念呢，你感冒的還在感冒，咳嗽的還在咳嗽，乃至于病的還在病，那就是念的心不一樣。

但是，有一些地方你要知道，因為我們學正法、在弘正法，有些小的魔障，來了，你把它消掉，是消魔障，這個是好事情，只要不要大的，不是中斷的，沒有關系。只要不中斷好了，你用感冒，把你過去無始以來的重的地獄、餓鬼的那些業障消掉了，不是很輕松嗎？所以，這些也不要懷疑。

但是功效大不大，它是決定在你對三寶信心跟菩提心上邊。這個自己要去衡量。

如果你說你要念經念咒要功效大的話，趕快把信心提起來，趕快把菩提心發起來。

但是，“趕快”又不是憑口講的，“我趕快發菩提心了！”

發不發得起？看到人家受苦，你是不是情愿代他受呢？這個恐怕不會了。

不要說我們，難陀，佛帶他到地獄里去看看。看見把罪人叉進去，丟在鍋里煎，啊！痛苦得不得了。后來，看到一個大鍋，空的，他就問佛，怎么回事？佛說：你自己問。他就問那個獄卒：“這個鍋怎么空的了？”獄卒說：“人間一個難陀，他為了天上的享受，修行，修行了升天，升天好之后，享受享完了，到這裏來了。”

他就趕快跑開了，只恐怕知道他是難陀，把他馬上叉進去了。那就是害怕了。

這個菩提心就還沒有真正生起，真正生起了，那你為一切眾生代苦也不怕了。但是，他那個時候是開始信佛，他的出家是看到天女的好才出家的，他當然這個時候還差一點。但這一次看過之后，他知道惡道的苦以后，真的發心修行了。

這就是說，真正的修行的人，念咒、念經，菩提心、信心生起來，不是一句話就可以生起來的。

我們天天在念《五字真言》，菩提心、菩提心……天天在發了，到底你發了沒有，我們說天天念，天天念，就是叫你發的程度，一點點積起來。

我經常說這個話，量變可以導致質變。

念誦“四歸依”十萬、二十萬、三十萬、四十萬、一百萬地念，歸依的心就會堅強的。

一方面，三寶加持，一方面你是不斷地，不斷地，不斷地串習，就會生成力量。

那么，我們天天念經，一天四座，每一座都要好幾次發菩提心，發菩提心。

為什么？把你這個力量增強了，你不要念疲了，哎呀，天天那幾句話，馬馬虎虎，念著念著，打瞌睡了。這樣，你自己把那些力量都損失了，沒有了，所以說不便宜。

我們既然來了，好容易碰到這些經了，你念一道，一道的力量，念兩道，兩道的力量。你去打瞌睡，你東想西想，或者甚至人家念咒了。

海公上師經常說的，中間念咒的時候，是刃上加鋼，這是最刀口最緊要的關頭，偏偏一念咒了，叭，抽小解去了，抽小解不是真抽小解，外邊去耍一會。我看到 * * 寺有些人，甚至于抽大解，大解抽好了，回去呢，還在那里沖殼子，這個就是不想念經，說個老實話。反正這個地方念咒了，不念了，就是停下來休息了。這個錯誤的不得了。自己放棄自己的權利，可惜，我看到這些人可惜。

唐朝義凈法師翻譯的《心經》，就有一段流通分，描述持誦《心經》的功效：

“誦此經，破十惡、五逆、九十五種邪道。若欲供養十方諸佛、報十方諸佛恩，當誦觀世音般若百遍、千遍，無間晝夜。長誦此經，無愿不果。”
如何念誦心經？師兄您好！誦讀心經有條件首先要洗澡、刷牙，然后無論有沒有條件都要念凈口業真言、凈身業真言、凈意業真言、金剛心真言、安土地真言各三遍，百度上都能搜到，師兄可以自己找。然后要恭請觀音菩薩，念7遍；然后念7的倍數遍心經，最好是49遍或者108遍，念完后要皈依三寶，網上有皈依文；最后回向自法界，回向文可以自己上網搜，如果有求于菩薩，可以說出來，前提是必須是善愿。希望我說的對您有用！阿彌陀佛！南無觀音菩薩！南無地藏菩薩！（希望師兄采納，我是一字一字憑經驗打的）
如何讀心經效果最好/如何讀心經效果最好理解心經并信受奉行效果最好／理解心經并信受奉行效果最好

就像有人告訴你泰山美景在哪里并且地圖也給你畫好了，可是你根本沒打算去，或想去卻不按地圖線路去走，豈能亨受到美景？

讀懂心經這本地圖，并按正確線路去修行，才有效果。

縱使你念地圖千萬遍，不識線路也枉然！
心經念誦寺高里的出家師傅們，會有專門的課誦，他們的調子到是固定的。在家人，沒有專門的規定。也可以隨著課誦的調子唱，也可以自己讀。