唐代草圣是指哪位書法家,中國草書書法家排名

草圣是指哪位書法家?

唐代草圣是指哪位書法家,中國草書書法家排名

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張旭
張旭,中國唐朝中期知名書法家 。曾任常熟縣尉、金吾長史 。張旭的書法,以草書成就最高,史稱“草圣”,傳世書跡有《肚痛帖》、《古詩四帖》等 。詩以七絕見長,被列為飲中八仙之一 。
張旭,唐代書法家 。生于唐上元三年(675年),卒于玄宗天寶九年(750年),初仕為常熟尉,后官至金吾長史,人稱“張長史” 。其母陸氏為初唐書家陸柬之的侄女,即虞世南的外孫女 。陸氏世代以書傳業,有稱于史 。張旭為人灑脫不羈,豁達大度,卓爾不群,才華橫溢,學識淵博 。與李白、賀知章相友善,杜甫將他三人列入“飲中八仙” 。是一位極有個性的草書大家,因他常喝得大醉,就呼叫狂走,然后落筆成書,甚至以頭發蘸墨書寫,故又有“張顛”的雅稱 。后懷素繼承和發展了其筆法,也以草書得名,并稱“顛張醉素” 。張旭性格豪放,嗜好飲酒,常在大醉后手舞足蹈,然后回到桌前,提筆落墨,一揮而就 。有人說他粗魯,給他取了個張癲的雅號 。其實他很細心,他認為在日常生活中所觸到的事物,都能啟發寫字 。偶有所獲,即熔冶于自己的書法中 。當時人們只要得到他的片紙支字,都視若珍品,世襲真藏 。那時候,張旭有個鄰居,家境貧困,聽說張旭性情慷慨,就寫信給張旭,希望得到他的資助 。張旭非常同情鄰人,便在信中說道:您只要說這信是張旭寫的,要價可上百金 。鄰人將信照著他的話上街售賣,果然不到半日就被爭購一空 。鄰人高興地回到家,并向張旭致萬分的感謝 。
張旭的書法,始化于張芝、二王一路,以草書成就最高 。史稱“草圣” 。他自己以繼承“二王”傳統為自豪,字字有法,另一方面又效法張芝草書之藝,創造出瀟灑磊落,變幻莫測的狂草來,其狀驚世駭俗 。相傳他見公主與擔夫爭道,又聞鼓吹而得筆法之意;在河南鄴縣時愛看公孫大娘舞西河劍器,并因此而得草書之神 。顏真卿曾兩度辭官向他請教筆法 。張旭是一位純粹的藝術家,他把滿腔情感傾注在點畫之間,旁若無人,如醉如癡,如癲如狂 。唐韓愈《送高閑上人序》中贊之:“喜怒、窘窮、憂悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、無聊、不平,有動于心,必于草書焉發之 。觀于物,見山水崖谷、鳥獸蟲魚、草木之花實、日月列星、風雨水火、雷霆霹靂、歌舞戰斗、天地事物之變,可喜可愕,一寓于書,故旭之書,變動猶鬼神,不可端倪,以此終其身而名后世 ?!边@是一位真正的藝術家對藝術的執著的真實寫照 。難怪后人論及唐人書法,對 歐、 虞、 褚、 顏、 柳、 素等均有褒貶,唯對張旭無不贊嘆不已,這是藝術史上絕無僅有的 。他被后人尊稱為“草圣” 。熊秉明《中國書法理論體系》說:“張旭是中國書書法史上一個極重要的人物 。他創造的狂草向自由表現方向發展的一個極限,若更自由,文字將不可辨讀,書法也就成了抽象點潑的繪畫了 ?!?br /> 有《郎官石柱記》傳世,是最為可靠的張旭真跡,原石久佚,傳世僅王世貞舊藏“宋拓孤本” ?!秶廊誓怪尽罚瑫谔鞂氃辏?42),1992年河南洛陽出土 。
張旭死后,大家都很懷念他 。如杜甫入蜀后,見張旭的遺墨,萬分傷感,寫了一首《殿中楊監見示張旭草書圖》,詩中曰:斯人已云亡,草圣秘難得 。及茲煩見示,滿目一凄惻 。李頎在《贈張旭》一詩中說:露頂據胡床,長叫三五聲 。興來灑素壁,揮筆如流星 。可見大家對張旭的敬愛之深 。常熟人民為了紀念張旭,直到今天,城內東門方塔附近還保留著一條“醉尉街” 。舊時,城內還曾建有“草圣祠”,祠內的一副楹聯:“書道入神明,落紙云煙,今古競傳八法;酒狂稱草圣,滿堂風雨,歲時宜奠三杯”,表達了邑人對這位草書之圣的深深崇敬 。張旭洗筆硯的池塘也曾長期保留,稱為“洗硯池” 。蘇州將興建唐代張旭草圣祠 。位于唐寅墓西側,全部采用古建筑材料興建,將草圣祠建成類似浙江紹興蘭亭的建筑,陳列展示張旭書法藝術成就,并成為國內外文人雅士筆會場所 。蘇州百姓以書法家張旭引為自豪 。草圣張旭也是中華民族的驕傲與光榮 。
中國書法史上被稱為草圣的是誰?張旭,字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳(今江蘇蘇州)人 。

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“草圣”是指哪位書法家?草圣張旭 張旭(生卒年不詳),字伯高,蘇州人曾任常熟縣尉 。唐代大書法家 。以草書而聞名 。
在中國書法史上,有兩個人被稱為:“草圣”,一個是后漢時期的張芝,一個是唐代的張旭 。"草圣"一般是指張旭
后漢張芝(字伯英),敦煌酒泉人 。勤學好古,淡于仕進 。朝廷以有道征不就,時人尊稱 自為"張有道" 。好書法,最擅章草 。張芝曾臨池學書,池水為黑,家中衣帛書而后練,于此可見其功力之深。被后人稱贊 "超前絕后,獨步無雙 。"尊為"草圣" 。張芝在書壇上,一直享有極高之草圣地位 ?!稌鴶唷肪碇辛袕堉虏荨⒉輹鵀樯衿?,曰:"尤善章草書,生諸杜度、崔璦 。龍 豹變,青出于藍 。又創于今草,天縱穎異,率意超曠,無惜事非 。若清澗長源,流而無限,縈回崖谷,任于造化" 。張旭、韋誕、索靖、王羲之父子、張旭、懷素之草法,均源于伯英 。羊欣云:"張芝、皇象、鐘繇、索靖,時號"書圣",然張勁骨豐肌,德冠諸賢之首,斯為當矣"

張旭(658-742),字伯高,吳郡(今江蘇蘇州)人 。唐開元、天寶年間宦游京兆(今西安),初仕常熟尉、官左率府長史,世稱“張長史” 。工書,號“草圣”,玄宗時,以李白詩、裴旻舞劍,張旭草書為“三絕” 。李頎《贈張旭》:“露頂據胡床,長叫三五聲 。興來灑素壁,揮筆如流星 ?!睆埿竦膫魇揽癫萜酚小抖峭刺贰ⅰ豆旁娝奶?,另外還有楷書《郎官記》,由此可證明他的字“顛”不離譜,有規矩在 。
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我覺得是張旭,無論是人品還實力
"草圣"是指那位書法家?在唐朝,有兩大書法家都被稱為“草圣”:一是宰相張旭,二是和尚懷素 。但是在我國民間,更多的人把張旭稱為“草圣” 。
“草圣”是指哪位書法家?【唐代草圣是指哪位書法家,中國草書書法家排名】張旭的書法,始化于張芝、二王一路,以草書成就最高 。史稱“草圣” 。