所謂人生責(zé)任，使之人在其社會(huì)的生存和生活中應(yīng)承擔(dān)的扮演不同社會(huì)角色的職責(zé)和任務(wù)，以及對(duì)自身行為的不良后果所承擔(dān)的過(guò)失 。對(duì)責(zé)任這個(gè)概念 ， 在中國(guó)思想史上最初有兩種含義：一是表示臣民對(duì)君主、帝王，對(duì)“天”主動(dòng)盡職和效忠；二是表示個(gè)人對(duì)自己行為的不良后果和過(guò)失負(fù)責(zé) 。
在西方思想史上 ， 古希臘唯心主義哲學(xué)家蘇格拉底把“責(zé)任”看作是“善良公民”為國(guó)家和人民服務(wù)所應(yīng)具備的本領(lǐng)和才能 。提出“美德即知識(shí)”，認(rèn)為知識(shí)包含著一切的善 ， 只有天生有知識(shí)的人才具有美德 ， 才能擔(dān)當(dāng)治理國(guó)家的責(zé)任 。
【人生責(zé)任是什么】德莫爾利特指出，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定國(guó)家的利益高于一切 ， 以便把國(guó)家治理好，決不能讓爭(zhēng)吵破壞公道，也不能讓暴力損害公道 。在這里他把國(guó)家利益放在第一位，他認(rèn)為公民要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)任 。伊壁鳩普把責(zé)任看作是人應(yīng)對(duì)自身行為后果負(fù)責(zé)的意思 。他說(shuō)：“我們的行為是自由的，這種自由就形成了使我們蒙受褒貶的責(zé)任 。”

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