奉化溪口旅游景點奉化溪口旅游景點電話 _生活百科

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1、溪口風景區怎么樣？
2、溪口鎮有什么好玩的地方
3、寧波旅游攻略景點必去
4、溪口！有什么好玩的!
5、溪口風景區的游玩攻略，或不可錯過的游玩景點
6、奉化溪口有哪些重點景點

溪口風景區怎么樣？溪口風景區很適合休閑時去游玩。
溪口風景區，是以水府廟水庫為主體，江口為中心，連接湄水、漣水而成“丫”字形的風景帶，位于雙峰縣北部偏東方向，與湘鄉、婁星區交界。這里人文景觀和自然景觀交相輝映。無論您順河而下還是逆水而上，兩岸茂林修竹夾道相迎，奇山異水撲面而來。
仁者愛山，山有三峽之雄偉險峻；智者愛水，水具桂林之秀美清澈。徜徉于這山水之間，看那農人荷鋤，牧童騎牛，美女浣紗，漁歌唱晚，你一定會榮辱皆忘。水府廟水庫。水府廟水庫又名溪口水庫，庫容5.6億立方米，水庫面積相當于9個杭州西湖，為韶山灌區的源頭。
江口。該處是漣水、湄水交匯之所，三面環水，背靠大山，形如半島，如今島上廣種桃樹，有桃花島之稱。島上建有沙灘游泳池。
白鷺洲。系水府廟水庫的一座小山包，因島上常年聚集上百只白鷺而得名，帆船路過，人聲鼎沸，常驚得白鷺齊飛，與藍天競美。
梆潭：位于測水下游，因兩岸之石敲起來有“梆梆”作響而得名。梆潭水之深，深不見底，當地百姓曾用千米長繩結石探底，只見繩子人，不見石打底。

文章插圖
溪口鎮有什么好玩的地方溪口古鎮(國家4A級風景區)、蔣氏古居、千丈巖、亭下湖、巖頭清風寺
亭下湖簡介:
亭下湖位于蜚聲中外的歷史名鎮——溪口鎮五公里處，南鄰古有越中勝景之稱的剡溪九曲景點，北與著名的五大佛教名山之一的彌勒道場——雪竇古剎、千丈名瀑、徐鳧仙境等景點相連。湖內有山嵐水色、天光云彩、岸曲島列和影觀多現的山水鐘秀之美，譽稱“浙東明珠”，是國家級雪竇山風景名勝區的三大景系之一。
千丈巖: 千丈巖瀑布位于浙江省寧波御書亭西400米處，崖壁如削，高千仞，故名千丈巖，也稱飛雪巖。瀑布自崖口出，跌至潭底，落差171米。水源來自東西兩澗水，東澗水從中峰白龍洞環流雪竇寺南，西澗水自屏風山上雪峰玉龍洞十八折而下，相匯于雪竇寺前的伏龍橋，流經錦鏡池畔，穿關山橋出崖口奔瀉而下，至半腰撞擊突出巨巖，頓時水花四射，再折而崩瀉，經陽光折射，五彩繽紛，蔚為壯觀。西部崖頂那有飛雪亭，供游人俯覽瀑布。從御書亭經百步階，可至千丈巖底，有一深潭，潭水清澈碧綠，寒氣襲人。潭旁建有仰止橋、午雷亭。站在橋上，水霧籠罩，水沫濺人，仰望瀑布，驚心動魄。
溪口風景區:
溪口，位于奉化市西北部，屬國家第一批對外開放城鎮，是鑲嵌在港城寧波一顆熠熠生輝的綠寶石。她以其獨特的融人文、自然、佛教于一體之景觀，便捷的海陸空立體交通，“中國水蜜桃之鄉”等國家級桂冠，博得世人青睞，是游覽、觀光、度假、投資勝地。
蔣氏故居:
奉化蔣氏故居包括豐鎬房、玉泰鹽鋪和小洋房。豐鎬房在奉化市溪口鎮中街，面街臨溪，是蔣介石、蔣經國父子的故居。兩旁為東西廂房，東由宋美齡居住，西為毛福梅(蔣介石先生的原配夫人)的住所。西廂房西面的獨立小樓系蔣母所居。
寧波旅游攻略景點必去天一閣，溪口，前童古鎮，東錢湖，杭州灣大橋。
寧波，簡稱“甬”，浙江省轄地級市、副省級市、計劃單列市，國務院批復確定的中國東南沿海重要的港口城市、長江三角洲南翼經濟中心。截至2019年，全市下轄6個區、2個縣、代管2個縣級市。全市陸域總面積9816平方公里，其中市區面積為3730平方公里；海域總面積為8355.8平方公里。
根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，寧波市常住人口為9404283人。寧波地處中國華東地區、東南沿海，大陸海岸線中段，長江三角洲南翼，東有舟山群島為天然屏障，屬于典型的江南水鄉兼海港城市，是中國大運河南端出海口、“海上絲綢之路”東方始發港。
寧波舟山港年貨物吞吐量位居全球第一，集裝箱量位居世界前三，是一個集內河港、河口港和海港于一體的多功能、綜合性的現代化深水大港。
寧波是國家歷史文化名城，公元前2000多年的夏代，寧波的名稱為“鄞”，春秋時為越國境地，秦時屬會稽郡的鄞、鄮、句章三縣，唐時稱明州。唐長慶元年（821年），明州州治遷到三江口并筑內城，標志著寧波建城之始。明洪武十四年（1381年），取“海定則波寧”之義改稱寧波。
溪口！有什么好玩的!武嶺門
我們由此而去，首先看到的是武嶺門。武嶺門是進溪口鎮的必經之路，相傳在1929年前還是一個小庵堂，旁設茶亭供人歇息。1929年蔣介石在這里改造成三間二房城樓式城門建筑。門額兩面都有“武嶺”兩字，外面是國民黨元老于右任先生所寫，而里面則是蔣介石自題，之所以把此取名“武嶺”，是蔣介石為了體現尊重前輩之意。因為，其一蔣介石崇尚武德；其二“武嶺”為陶淵明《桃花源記》中“武陵”的諧音，進武嶺門后的三里老街便是蔣介石、蔣經國父子倆從小生活的故鄉。沿街有小洋房。進入武嶺門左邊是文昌閣，右邊是武嶺中學。好吧，我們拾級而上去參觀文昌閣。文昌閣為古代“溪口十景”之一，因位于武山南端高處，別名“奎閣”，故把此景稱為“奎閣凌霄” 。原建筑造于清代雍正九年（1731年），至民國時期已破敗不堪。
1924年，蔣介石從廣東回鄉掃墓，見其楹棟傾斜，于是就請他的哥哥蔣介卿召集民工重建，至第二年造成飛檐翹角的兩層樓房，建筑面積500平方米。完工之日，蔣介石名之為“樂亭”，作《樂亭記》以描述其勝。但溪口人仍稱之為“文昌閣”，文昌閣改建后，成為蔣介石的私人別墅和藏書樓。
1927年蔣宋聯姻后，常攜宋美齡來此小住。1936年西安事變后，張學良送蔣介石回南京，被軍委會“嚴加管束”，次年1月13日，被送到溪口幽禁。張學良到達溪口，最先的落腳點就是文昌閣，幾天以后才被押送上雪竇山，1939年12月12日，6架侵華日機轟炸溪口，把文昌閣夷為平地，以后直至蔣介石離開大陸，始終是一片廢墟。1987年，政府撥款，按原樣重建，雕梁畫棟，風姿勝舊。
小洋房
蔣經國手書“以血洗血”蔣經國先生住過的三間二層小平房即：小洋房，建于1930年，由于當時所用材料石灰和水泥均稱為“洋灰”，故此房叫“小洋房”，原是為美國軍事顧問端納先生所建。這房子背靠武山，面臨剡溪，風景優美，環境清幽。1937年蔣經國從蘇聯留學回來居住于此，直至1939年到江西贛州任國民黨行署專員，蔣介石曾為其子請了兩位老師，嚴教不懈，以解除其馬列主義武裝，同時為其妻蔣方良女士教國文。蔣經國住讀時。樓上東面一間為臥室，西面一間為書房，中間為客廳，屋頂平臺較寬敞，樓下由伴讀徐道鄰、高理文等住宿。屋內有一石碑攜刻著蔣經國手書的“以血洗血”四字，表示他對日侵的痛恨及替母復仇的決心。各位朋友，我們繼續游覽其他景點。
蔣氏故居
我們由此而下順著沿江街道往前行百米即到“蔣氏故居” 。蔣氏故居豐鎬房，位于溪口下街。豐鎬房原有蔣介石祖傳房屋六間。據1948年重修的《武嶺蔣氏家譜》第三冊記載：“清光緒十四年，公（指蔣介石）2歲，肅庵公由玉泰遷居報本堂之西廂房” 。遷居的原因是蔣肅庵（蔣介石父）經商之處玉泰鹽鋪被火焚毀；西偏房即今報本堂西邊的獨立小樓。蔣肅庵死后，蔣介石兄弟分家，蔣介卿得重建后的玉泰鹽鋪，蔣介石、蔣瑞青得豐鎬房。蔣瑞青分家不久即亡，豐鎬房歸蔣介石獨有。1928年，蔣介石擴建故居，遷走25戶鄰舍，發展成占地4800平方米，建筑面積1850平方米的現有規模。
整個建筑為傳統的前廳后堂、兩廂四廊的格局。樓軒相依，廊廡回環，墨柱赭壁，富麗堂皇。前庭及左右還有三個花園，有月洞門相通，中間小天井，兩邊有金銀桂花各一枝，是宋美齡親手所栽。而兩旁則為東西廂房，東由宋美齡居住，西為毛福梅（蔣介石的元配）的住所。但因毛福梅居住在此，宋美齡直至1939年從未到過此地。廳堂廊廡布滿雕刻彩畫，有取材于《封神演義》的“文王求賢”，取材于《三國演義》的“劉備招親”、“送皇嫂”、“古城會”，取材于《說岳全傳》的“岳飛出世”等系列雕刻和“渭水垂釣”、“八仙過海”、“貍貓換太子”、“聞太師回朝”等彩畫。中堂為“報本堂”，匾額為吳敬恒所書。這是蔣家祭祖宗、拜天地之處，里面供有蔣家四代宗位。堂門外走廊上有匾一塊，上書“寓理帥氣”，是蔣介石為兒子蔣經國40歲生日所書，以鼓勵他能繼承父業，以理服眾，統帥萬物。兩邊楹聯是蔣介石自寫：“報本尊親是謂至德要道，光前裕后所望孝子順孫” 。
各位游客，我把豐鎬房的簡要情況向你們作了介紹。我就豐鎬房的雕塑藝術向大家單獨作些介紹，因為這里反映了主人的許多思想內涵。
豐鎬房
溪口景點蔣介石的故居豐鎬房，是他發跡后在祖傳房子的基礎上擴建而成。院中雕梁畫棟琳瑯滿目，富有民間藝術風味。跨進前廳，就可望見屋頂正中的堆塑，中間是“福祿壽三星高照”，兩邊是“雙龍戲珠” 。中堂系蔣介石祭祖敬天的“報本堂”，是豐鎬房整個建筑的中心。走廊兩端壁上有兩幅彩畫，東首是“八仙過海”，西首是“姜太公釣魚”，柱頭兩側在建筑上稱為“牛腿”上的木雕，是周文王和姜子牙的歷史故事，有“子牙釣魚”、“太子邀請”、“文王拖車”、“登壇拜帥”等一系列畫面，把周文王降格求賢的過程表現得洗練而生動。四個柱頭的木雕，是《三國演義》的四出戲，從東到西分別為“甘露寺”、“夜戰馬超”、“關羽戰長沙”、“回荊州” 。東西廂房四個柱頭上的木湘，也是四出三國戲，即“送皇嫂”、“古城會”、“上馬獻金”、“斬顏良” 。東廂房走廊上的雕刻，內容是《精忠岳傳》，有“湯陰大水”、“拜師周侗”、“操場比武”、“岳母刺字”等畫面，反映了宋朝一代名將岳飛的成長過程。西廂房走廊上的雕刻是上八洞神仙的群像，有神態怪異的鐵拐李、瀟灑飄逸的呂洞賓，持笛橫吹的韓湘子，手執花籃的何仙姑等等，均栩栩如生，引人注目。前廳、中堂屋檐下的粉墻上’，還有取材于《封神演義》的“聞太師回朝”，取材于《貍貓—換太子》的“陳琳抱盒”，取材于《說岳全傳》的“岳飛收蛇槍”等彩畫整個豐鎬房的雕刻、堆塑、彩畫，既反映了房子主人對這些歷史題材的愛好和祈求飛黃騰達、吉祥如意的愿望，也反映了中國民間藝術的高超造詣。
西平房
西平房為蔣家親戚和蔣介石警衛隨從所住之處，抗戰開始后毛福梅因腿腳不便而居住于此，1939年12月12日日軍飛機轟炸，她逃向摩河殿（祖廟）時被炸死于后門的短墻下。蔣經國得知后馬上從江西趕回，手書“以血洗血”四字。旁邊的那棵銀杏為毛福梅親手所植。這兒就是蔣介石母親王彩玉的舊居，同樣是中國式的建筑，磚木結構的二層樓。這是蔣介石于1929年設計建造的。這幢二層三間的小樓，就是蔣介石分家時原來的六間平房。中間是王彩玉舊居，此屋樓梯特殊，主要是蔣介石考慮到其母親年邁，況且是舊式中國女人，均以纏小腳為美，三寸金蓮，上下樓梯不便，因此特設此窄梯，僅有一人之寬，這樣其母借助兩邊欄桿，可上下自如，由此可知蔣介石對父母之孝心了。樓上樓梯繁多，那是為了連絡風水。1929年擴建新房的高度也未能明顯超過此屋，這是蔣介石為了顯示尊祖之心而已。
玉泰鹽鋪
玉泰鹽鋪下面我們去另一處名叫“玉泰鹽鋪”的景點。玉泰鹽鋪是蔣介石的出生地，位于溪口中街章墻弄口，蔣介石祖父斯千、父親肇聰（即肅寇）曾在此經營糧、鹽、酒、雜。據蔣氏宗譜記載，清光緒十三年九月十五日蔣介石出生于此屋樓上。蔣介卿在寧波江海關監督卸職后與子女也曾在此居住。現有樓房三間，平房三間，還有廚房、廁所等附屬建筑，大門為石砌框架，門額上書“清廬”兩字，門前墻角蔣介石題字“玉泰鹽鋪原址”，外有圍墻，一如當年原貌。
不知有沒有哪位游客看過《金陵春夢》如有人看過的，在參觀了玉泰鹽鋪后可要與《金陵春夢》中關于蔣肇聰去河南販鹽一事區別開。蔣介石的父親蔣肇聰在溪口確實開了鹽鋪，但他卻不會去河南販鹽，這是因為蔣肇聰主要是做山里人的生意，更何況，溪口地東海之濱，寧波沿海各縣均有鹽場，有的是鹽，他何苦要跑到千里之遙的河南去呢?
摩訶殿
各位游客，我們穿過幾條小巷，就可到達“摩訶殿” 。摩河殿是蔣家的祖廟，因蔣氏祖宗摩河太公是個佛徒，所以這個祖廟稱之為“摩訶殿” 。這里面供奉著蔣家祖宗。蔣經國的生母毛福梅也安葬于此，大家看到的吳敬恒所題“先妣毛太君之墓”即是。
以上我們游覽溪口鎮上的一些主要景點，下面我們即去蔣母墓道，它主要包括石牌坊、跨路亭（又叫下轎亭）、八角亭、基廬、墳墓等建筑。石牌坊有三個門，中門和左有邊門，因石牌中門刻有“蔣母墓道”四字，放從入口至墳墓統稱“蔣母墓道” 。從石牌坊到墳墓，依山坡而筑，是一條長的8米的卵石路，夾在一片松林之中。進石牌坊行約300米，有一跨路亭，形若古代書生的方巾帽，據說蔣介石回鄉祭母，到此下轎故被稱為“下轎亭” 。蔣介石每次掃墓，便在此下轎后步行而上，以此表示孝心。過亭上行約200米，橫在途中有一座共12問平房的墓廬。
基廬——慈寇
基廬——慈寇。建于1923年，1930年重建，改為11間排房。基廬主房中有四塊石碑。正門迎面的是孫中山的《祭蔣太夫人文》，由譚延闿（譚是北伐時的國民革命軍第二軍軍長）書寫，背面是蔣介石口述、于右任先生寫的《蔣太夫人事略》；左右兩邊分別是《哭母文》和《慰勞蔣總司令文》；而為這張《蔣老伯母遺像》題字的是汪精衛（汪兆銘）。
正廳右邊是蔣介石掃墓時居住的小屋，從這里我們可以感受到蔣介石在當時國民黨中的地位已經相當高了。左邊一個兩室套間，是蔣介石回鄉掃墓或下野休息常任之處。1936年12月西安事變后，他在此養傷110多天，是使得最長的一次。右邊兩間為招待親友的客房。附房作看墓人居住和做飯用膳之處。作為孝子的蔣介石為他母親修的墓穴到底如何呢?好吧，我們再上168米就可一清二楚了。
蔣母之墓
蔣母之墓這就是蔣母之墓，蔣母亡于1921年6月14日，各位看了可能會說：好普通啊。其實這里卻大有來頭，此墓以石塊砌成，上面扇形攔土石上刻有“壺范足式”四字，含有女中模范、楷模之意。下面墓碑上刻孫中山先生親題的“蔣母之墓” 。兩旁對聯為“禍及賢慈，當日頑梗悔已晚；傀為逆子，終身沉痛恨靡涯” 。拜臺刻有風竹圖，以示婦女之墓且出身于葛竹村。墓穴朝北就對著蔣介石之父的墓穴（桃坑山）。那為什么蔣介石父母沒有合葬在一起呢?蔣母死時，蔣介石身價已高，當時蔣介石在平叛廣東軍閥陳炯明，任粵軍前敵總指揮。蔣母系其父第三房續配夫人，在其父死后立碑時無法再刻上王氏的姓氏位置。另外在分割遺產時，蔣母同蔣介石的阿哥蔣介卿有矛盾。故在臨終前，曾囑托蔣介石，不要把她同葬在其父親墓穴里。所以蔣介石在其母死時，為他母親另擇基地，而在兩墓中都留出了一個空穴。
參觀完了蔣母墓道后，有的游客可能會問，蔣介石父親是誰？叫什么？他葬在什么地方？以下詳細介紹：蔣介石父親名叫蔣肇聰，字肅庵，其墳墓位于溪口后馬路北面的桃坑山上。肅庵死于1895年，墓有四穴。肅庵與其原配徐氏、繼配孫氏合葬。空穴原擬留給蔣介石生母王彩五，后因王氏堅持另葬而始終空著。墓碑“肅庵蔣公之墓”，為蔣介石任滬軍團長時的上級和好友黃郭所書。兩邊“別頭柱”的對聯，上聯為“武嶺山懷抱”，下聯為“剡溪水長流” 。蔣父墳墓的修復，澄清了《金陵春夢》“只知有母，不知有父”，“末見他祭掃父墓”之說的謬誤。
大家參觀完了墓道，下面我們會去千丈巖。為使大家更好地觀賞千丈瀑布的雄姿，我們徒步而上，望各位要有準備。這兒是御書亭。御書亭位于雪竇寺東南，為“入山第一門” 。耪場翹檢，古樸莊重。據宋代雪竇寺住持廣聞撣師《御書應夢名山記》云：景祐年間，宋仁宗趙幀夢游“八極之表”，醒來后，沼“圖天下山幾以進” 。雪竇山“雙流效奇，珠琳挺秀”，“默契圣心”，即派內侍張腰新道去救偷和徹賜物品沉香木雕山一座。自此；雪竇山、寺名離次攝，南宋淳祐五年（1245年）冬，宋理宗趙陶追書“應夢名山”四個大字。翌年四月，勒石建亭，把“應夢名山”四字置于亭內，并由廣聞撣師作記。供人觀瞻，現存亭子，由雪竇寺僧人于光緒二十年（公元1894年）募捐重建，1981年5月進行了大修。御書亭已成為雷竇山的入山第一景。
錦鏡池
再接下來的是錦鏡池，在雪竇寺西南、東、西兩條澗水匯聚處。宋淳熙十一年（公元1184年），雪竇寺方丈智鑒在此挖池、筑堤，經半年而成，“池深一尋（8尺），縱四百三十尺，廣半之”，其上修橋置閘，控制干丈巖的瀑布，南宋詩人張良臣名之為“錦鏡池” 。此池早已淤塞，成為水稻田。為了保證干丈巖的觀瀑用水，1986年政府撥款重修，挖土1米，池面積約200平方米；砌助筑路300米，并修復了在其上端的關山橋，重建了橋上的青鎖亭。錦鏡池、關山橋、青鎖亭的修復，為千丈巖瀑布增添了美好環境和氣勢。穿過青鎖亭，沿鵝卵石路走，大家看到前面是一片平地，約有四五十畝，這是山頂平地，要不是我們乘車繞山上來，絕不會感到這里會是600米高的山頂上呢。我們去看看號稱“浙東名瀑”的干丈巖。所謂“千丈”，雖然夸張，但也有186米的落差，水源終年不斷。臨崖探首，叫人膽戰心驚。下一站到安全的飛雪亭上去一覽瀑布全景。
千丈巖瀑布
千丈巖瀑布在雪竇寺南0．5公里處，以雄奇壯觀而名聞江南，北宋真宗曾賜名“東浙瀑布” 。瀑布落差186米，來自東西兩澗之水，在錦鏡池匯聚經關山橋至崖口，凌空怒瀉，至半壁與一突出巨石相撞，灑若飛雪，把瀑布分成上下兩折，上層如五龍騰空，下層如珠簾垂地，經日光照耀，現出七色長虹，在各地眾多的天然瀑布中別具特色，觀者驚絕。觀千丈巖瀑布，有兩個角度：一為崖口對面，古人筑“飛雪亭”讓人坐觀；二為瀑布谷底，古人建“仰止橋”、“午雷亭”供人仰視。1986年政府撥款改建了飛雪亭，亭前拓建了水泥平臺，圍以欄桿以適應日益增多的游客觀瀑的需要。仰止橋和午冒亭也進行了整修。
蔣介石的別墅——妙高臺
妙高臺各位，我們要發揚堅韌的攀登精神，再爬一段山路，去參觀蔣介石的別墅——妙高臺。妙高臺離雪竇山勝景干丈巖約500米，有峰突起，截出萬山之表，稱“妙高臺”，又名“妙高峰”，或曰“天柱峰” 。峰頂有坪如臺，東西約13米，南北倍之，前面是懸崖峭壁，三面凌空，下臨深淵，登雪竇絕頂俯視，只見平臺不見峰。從山下仰望，只見山峰不見臺，堪雪竇山勝景中的一絕。這里海拔396米，氣候涼爽，周圍松樟翠竹蔽日，腳下山巖奇突多姿，是一個理想的避暑勝地。據1948年重修的《武嶺蔣氏宗譜》第六冊記載，蔣介石8歲時“始上雷竇山見妙高峰愛之”，“民國十六年總統蔣公建別墅于其地”，自題門額“妙高臺” 。別墅為中式建筑，中間是三開間兩層樓，前有天井，黑漆大門，進門兩邊各有一問平房，上是陽臺，有水泥走廊相連，后有三間平屋，有圍墻連成一個整體，建筑面積為436平方米。刻有蔣介石手跡“妙高臺”的門額，現仍懸掛于樓前。房屋右側有兩只亭子，大門外為平臺，臺上巖右突起一塊，方形平滑，可容一人下坐，稱“縣坐石” 。“文化大革命”時妙高臺被拆毀。1986年重建復原，但原故在正門進口的石塔卻被換了位置，放在了中間。這個石塔是清末民初時雪竇寺的方丈石奇和尚的浮屠，因蔣介石非常敬重他，故在造如高臺時把它移了過來，并每次到此叩拜。
雪竇寺
雪竇寺各位游客，我們參觀游覽了妙高臺后，沿路直奔下一個景點雪竇寺。雪竇寺是雪竇山風景區釣中心，歷史悠久，名揚海內外。據《雪竇寺志》記載：晉時有尼結廬山頂事佛，名瀑布院。唐會昌元年（841年）改建今址。大中末年（859年）為襲甫所毀。咸通三年（867年）重建，改名“瀑布觀音禪院” 。景福元年（892年），常通禪師來寺主事，刺史黃昆施田1300畝，寺院作了大規模64擴建，遂成十方禪院。咸豐二年（999年）宋真宗趙恒賜“雷竇資圣撣寺”寺額。紹興二十七年（1157年）失火焚毀，隆興元年（1163年）復建。南宋寧宗時評定天下寺院等級，雪竇寺為“天下禪宗十剎之一” 。在宋代，從太祖開始，先后為雪竇山下過四道諭旨。贊賞不已。元代至元二十五年和明代崇禎末年又兩次被毀，清順治年間重建。“文化大革命”期間，雷竇寺又一次遭到破壞。1986年4月，經浙江省人民政府批準。開工重修。重建的大雄寶殿高23.7米，寬380.7米，深29.3米，大木立架，輔以磚瓦，宏偉壯觀。1988年10月21日，中國佛教協會會長趙樸初來寺考察，建議把雪竇寺建成別具一格的彌勒道場。根據民國二十三年（1934年）出版的《佛學辭典》“四大名山”條目載：“近有主張于四大名山外，加奉化雪竇彌勒道場為五大名山者。”而彌勒佛的原型——布袋和尚契此就出生于奉化，且在奉化后林寺出家，死后葬于城北封山（即今錦屏山）的中塔禪院。1990年6月13日，彌勒殿在原天王殿遺址動工興建。殿宇建筑面積745.53平方米，高15.9米9寬28.7米，深23.2米。彌勒殿完成后，還會重建山門、方丈殿、藏經樓、鐘樓等。另外我要告之各位的是，我們看到的雪竇寺是按“文化大革命”前的樣子恢復的。順便我想出道題問問大家，為什么雪竇寺有如此聲望?雪竇寺最有名的對聯是什么?（雪竇寺出了個布袋和尚，布袋和尚正是彌勒佛的化身，而彌勒佛又是在國各寺廟中的第一個佛像，因此雪竇寺有如此聲望。對聯是“笑口常開笑天下可笑之人；大肚能容容天下難容之事。”參觀了雷竇寺，下面我們轉到這座大殿的后面去看兩棵樹——將軍楠。
“西安事變”地點
提起當年震驚中外的“西安事變”，大多數人都知道張學良和楊虎城兩位將軍的愛國壯舉。半個多世紀過去了，我們可從這兩棵樹中領略當年歷史風云和將軍的業績。張學良將軍手植的四株槐木，今尚存其中兩株，枝繁葉茂，剛勁挺拔，直指藍天。見樹如見人，張學良將軍那種氣宇軒昂、大義凜然的神態仿佛就在眼前。
“西安事變”后，蔣介石回溪口養傷，張學良將軍被幽禁在雪竇寺，蔣介石對張學良活動范圍親自規定：東不出鎮海口，西不過曹娥江，到溪口有人跟隨，去外地出動憲兵。還派了者秀才給張學畏講四書五經。張在心胸積郁之余，打靶、鳴炮、種花植樹，在雪竇山的水澗巖栽了紫玉蘭、法國梧桐，在雪竇寺栽了四株楠木，成長后僅存的兩株，當地人士奉贈雅號為“將軍楠” 。
無獨有偶，雪竇寺前山門右側有高澇橋（現改名龍珠橋）橋畔有一古松，據說明隆慶五年（1571年）奉化縣官要把樹砍掉，翰林戴詢曾作詩要求留下，因此，本地人稱這株古松是“翰林松” 。“將軍楠”與“翰林松”，雖屬古今不同時期不同境遇，然而都值得人們傳頌。
為了使各位更好地了解當年西安事變及張學良將軍的有關業績，下面我們去參觀中旅社。中旅社位于雪竇寺西側，有建筑面積438平方米，1934年6月建成開業，屬上海中旅社管轄。內設客房六間。餐廳一個，旅游旺季還在雪竇寺廂房設行軍床100張，接待旅客。1937年1月，房子被國民黨軍事委員會包用，稱“張學良先生招待所”，張學良和他的副官、護士，以及軍統特務隊長同住在這里，另有30余名特務隊員和一連憲兵駐扎在雪竇寺，進行監視。張學良在這里度過了八九個月的幽禁歲月。此年中秋，木結構廚房起火，房子全部焚毀，張學良在雪竇寺小住幾天之后，即被遷往安徽黃山。1987年5月，政府撥款按原樣重建，1988年竣工對外開放，并陳列了張學良的業績和照片。
含珠林
含珠林各位游客，請大家留意雪竇寺前有一處含珠林。這里有個傳說，在這吁陌間，有圓阜如珠，蒼松參天，稱為含珠林。四周群峰環抱，鳥瞅恰似九龍搶珠。林中原有茅亭一座，名含珠亭，1941年被日軍燒毀。相傳含珠林為唐末農民起義領袖黃巢墓地。唐中和四年（公元884年）黃巢外甥林言投降朝廷，黃巢兵敗退至山東泰山狼虎谷被擒。林言不忍殺娘舅，乃殺一與巢貌似者代，巢逃出為僧。南宋周密《癸辛雜識》：“張奎義為西京留守，識黃巢于群僧中，后住四明雪竇山，即雪竇禪師是也。”后人《詠黃巢墓》詩：“三十年前草上飛，鐵衣著盡著僧衣”即指此事。各位游客：我們去參觀游覽“隱潭三瀑” 。位于雪竇寺西北約1．5公里，東吞、班溪兩鄉交界處。澗水從東喬村下流，形成三級瀑布，即上隱潭、中隱潭、下隱潭。上隱潭以幽險見長，中隱潭以清秀取勝，下隱潭則秀奇雙絕。
上隱潭，位于東喬車站西南角，從崖上通向深潭石階216級，陡壁深塑9青苔斑班，蒼松挺立石隙。澗底碧水深潭，南有水泥平橋，瀑布循崖傾落，高約49余米，呈條線狀，鏗然有聲。憑欄仰望，水沫濺衣，涼氣沁心。潭北崖原有龍王廟，相傳北宋皇桔年間（1049年至1054年)，朝廷遺使至此投金龍玉簡于潭中，祈雨抗旱，故昔日稱此處為龍潭。現建有小型水力發電站。中隱潭，自上隱潭下行約500余米處，濃蔭覆澗，澗有巨石橫臥，瀑布從巨巖俯沖而下，呈橫幅狀，水沫隨風飛濺，似霧如雨，富有溪谷野趣。
下隱潭，從中隱潭沿小徑下行約500米處。有巨石，寬9至12米，旁石筍，高20至24米，人稱石筍峰。峰底中空，一半覆蓋潭上，猶水上廣廈，瀑布橫傾潭處，仰視如彩云橫空，絢麗多彩。集峰、洞、潭、澗于一境，風景獨秀。胡行之《下隱潭》詩：“百尺銀濤掛石飛，蒼崖翠壁紫巖扉。四時不息雷鳴耳，六月寒生潭上衣。”現因欄壩建小水電站，景色道損。
徐鳧巖瀑布
徐鳧巖瀑布各位游客，徐鳧巖瀑布是非常值得一游的，徐鳧巖在雪竇寺西北7．5公里，東岙鄉直岙村，重巖峭壁，巖頂海拔476米，瀑布落差242米。崖口一巨石外突，傳說仙人騎鬼徐徐升天，故名。遠望巨石，酷似石猴倚天而鞠，故又稱鞠猴巖。宋寶慶《四明志》載，絕壁鑿有“鞠猴巖”三大字，可能唐人所刻。‘今新刻“徐鬼濺雪”四大字。巖邊草木叢生，崖頂澗闊，有洞橋o：澗水澄白，源自躊躇嶺，過谷穿林，至此湍急奔突，循崖而瀉，大雨后聲若雷理，震撼山谷。臨崖俯視，萬丈深淵，JL、寒股栗。崖下白霧蒸騰，飛珠舞玉，底下有潭，樹枝拍擊水面，雄奇壯觀。宋代奉化人王時會詩云：“一片懸崖勢插天，昔人曾道此登仙；鬼飛赤局凌云漢，鶴載瑤望度紫煙” 。本世紀三十年代，從崖頂至崖下筑有山徑。六十年代后，電影《難忘的戰斗》人曙光》等曾在此拍攝外景。1991年政府撥款新筑曲徑卵石路、扶欄桿、建亭子、接待樓、步云梯等。
亭下湖
各位游客，我們如有時間還可以去游覽亭下湖景點。亭下湖位于刻溪上游，雪竇山南緣，距溪口鎮6公里。是一個群山環抱的大型人工湖。巍銻大壩雄居于八曲高吞和亭下村之間，湖面面積5．9平方公里，蓄水量達1．53億立方米，六倍于杭州西湖。
亭下湖自然風光絢麗，奇峰幽谷，山嵐水色組成了諸多各具異情逸趣的湖山景觀。同時空氣清新，水質特優，魚產水果，山林資源豐富。大壩于1983年竣工，湖岸線隨山婉蜒盤曲，全長20公里。湖內景點正在開發之中，游客可以泛舟湖上，也可垂釣、野炊、露宿，主要景點有平湖高壩、晦溪九曲、鮑魚臥波、金龜探水、芳島春蔭絕刁廣。
溪口彌勒大佛景區
溪口彌勒大佛景區奉化素以“彌勒圣地”著稱，宋代以來就被佛教界一致公認為彌勒化身布袋和尚的故鄉。據史料記載，布袋和尚法名契此，因長于奉化長汀村，故號“長汀子”，后人傳其為彌勒佛的化身。布袋和尚出家后，常來風景秀美的雪竇山，與雪竇寺結下了深厚的歷史淵源。彌勒佛道場雪竇古剎在南宋時被稱為“天下禪宗十剎”之一。
1984年，雪竇山被中國佛教協會會長趙樸初居士建議為五大佛教名山之一。1999年，奉化市提出建造露天彌勒大佛的設想。2005年9月，國家宗教事務局批準同意在雪竇寺建造露天彌勒大佛造像。據悉，這是國務院新《宗教事務條例》頒布實施以來，國家宗教事務局批準建造的第一座大型露天宗教造像。
2006年12月雪竇山露天彌勒大佛正式奠基開工，并定名為“人間彌勒” 。如今，一尊以中國布袋和尚為原型的、高達56.74米的青銅制露天彌勒大佛已告落成，它端坐在雪竇山乳峰之腹，笑容可掬地接受四方信眾頂禮膜拜。是迄今為止全球最高的坐姿銅制露天彌勒大佛造像，佛像基座上“人間彌勒”四個大字，為臺灣高僧星云大師所題。
擴建后的奉化彌勒大佛景區位于溪口雪竇寺后山海拔369米的山坡上，景區規劃面積52公頃，由中、東、西三條軸線和六大功能區組成。中軸線為大佛主景區，主景區中軸線從南入口至大佛全長650米，高差55米。沿軸線依次有八功德水廣場、定慧橋、大山門、御碑亭、建筑面積1288平方米的摩尼寶殿、大銅牌樓、露天彌勒大銅像等10多處景點。大銅像左下方為八角七層水晶萬歲塔，右下方為萬年閣，大佛基座內設有可容納1200人的弘法講堂、彌勒文化博物館和功德林碑墻。從講堂向上走可直上佛座蓮花恭抱佛腳，向下走可直至地宮，地宮有明有暗，明宮可供游人參觀，暗宮內藏法物珍寶。東軸線為大佛副景區，西軸線為原雪竇寺建筑。主景區中有露天彌勒大佛和六大功能區，分別是大佛核心區、禮佛朝拜區、彌勒群雕區、文物展示區、休閑修身區、旅游購物區等，動靜分明。
溪口風景區的游玩攻略，或不可錯過的游玩景點溪口鎮，地處奉化江支流剡溪之口，故名。系千余年歷史的山鄉古鎮，面積1.2平方公里。東枕武山，西挹龜山，北倚白巖山，南向筆架山。群山環翠，剡溪橫貫，山光水色，清秀幽勝。清時，文人匯為"溪口十景"，即：奎
溪口風景區(5張)
閣凌霄（文昌閣）、武潴浪暖（武嶺頭剡水聚匯潴積處）、碧潭觀魚（憩水橋下）、屏山雪霽（武山雪景）、錦溪秋月（剡溪自沙堤至丈沙段稱錦溪，秋月映溪）、松林曉日、雪峰晚照（雪竇山晚景）、溪船夜棹（月夜泛舟）、南園早梅（溪南成片梅園）、平沙芳草（溪南）。公路通鄞縣、新昌、奉化、余姚。主要景點有武山廟、武嶺門、文昌閣、武嶺學校、蔣氏故宅豐鎬房、小洋房、玉泰鹽鋪、摩訶殿、毛氏墓、武嶺公園和蔣母墓道等。
溪口風景區主要景點
溪口風景區雪竇山景區
雪竇寺因雪竇山而得名，雪竇山縱橫數十公里，最高處海拔900多米，
溪口風景
整個山的主峰叫乳峰，乳峰下面有一個石洞，洞內噴出來的泉水，如乳如雪，所以稱雪竇或乳竇，雪竇山的名稱就出此而來。
雪竇寺歷史悠久，晉時開山時叫“瀑布院”，已有1700年歷史。公元999年北宋真宗敕賜“雪竇資圣禪寺”寺額。南宋寧宗時，評定天下寺院等級，雪竇列為“五山十剎”之一。宋理宗趙昀御書“應夢名山”，遂有“應夢道場”的盛譽。雪竇寺外，首先可見山門上的題字“四明第一山”，由蔣介石親筆所書。
山門內有兩株大樹，名叫銀杏樹，又叫白果樹、公孫樹。這兩株銀杏有雌雄之分，左邊為雌，右邊為雄。更珍貴的是它們系漢代所栽，人稱“漢代白果” 。郭沫若游雪竇寺時曾說：“漢代大樹，誠不虛也！”雄樹旁有一石碑，上書“彌勒應跡勝地” 。是指彌勒佛與雪竇寺的淵源深厚。相傳彌勒菩薩化身布袋和尚，在奉化縣江水中現身，被長汀村人收養，后到奉化岳林寺出家，常到雪竇寺講經弘法，因而岳林寺、雪竇寺被人們同稱為“彌勒應跡圣地”，公認為彌勒道場。所以，在雪竇寺的天王殿和大雄寶殿之間，特建有一座“彌勒殿” 。
武山廟
天王殿內后是“彌勒寶殿”，正中是彌勒化身布袋和尚塑像，兩邊是千尊形態不同的彌勒，大雄寶殿后是法堂，又叫藏經樓。只見法堂前有兩株楠木，相傳是愛國將領張學良親手所種，因此人們稱它為“將軍楠” 。
溪口雪竇山名勝區因是現代歷史人物蔣介石父子的故里，更兼風光秀美，不乏史跡而名聞國內外，成為旅游熱地，是國家級風景名勝區。
該風景區位于距寧波市西南31公里處，這一旅游區分為溪口鎮、雪竇山、亭下湖各具特色的三大部分。落地圍東起溪口鎮王婆橋，西至四明水庫，北起商量崗林場，南至亭下湖分水嶺。
溪口鎮是蔣介石的故鄉，是一個建置千余年的山鄉古鎮，這里四面環山，三里長街依一脈剡水溪流橫貫東西。的武嶺頭與剡溪南岸的筆架山對峙，形成溪流溢口，故名溪口。素有“四明第一山”之譽的雪竇山景區地處四明山東緣，海拔600多米，山岙靈秀，巖壑雄奇，瀑布絢麗，林泉幽深。山上乳蜂呈竇，水如乳從竇出，故名雪竇。在入山亭、御書亭、含珠林、錦鏡池、商量崗等自然景觀和人文景觀中，尤其以雪竇寺、妙高臺和千丈巖瀑布引人矚目。
溪口風景區武山廟
位于武山南麓，原蔣、張、任、宋4姓宗廟。建廟何時，失記。1790年（
武嶺門
清乾隆五十五年）集資修建。1796年（嘉慶元年），建廊廡、臺亭、山門，后幾經修葺。20年代為武山學校，蔣經國就讀于此。1947年，蔣家進家譜時大修。1986年3月至1987年10月，政府撥款重修。前后兩進，兩廂廊廡，天井有戲臺，大殿有盤龍石柱2根，從大橋鎮六角廟拆移于此，飛檐斗拱，具清時江南寺廟特色。1988年2月成立溪口博物館，有出土文物、古代工藝口陳列。
溪口風景區武嶺門
距武嶺山脊，扼古鎮門戶，原址武嶺庵，設有茶亭。1929年拆建仿古城樓，
武嶺公園
兩層3間，飛檐翹瓴。額書"武嶺"兩字，面東為于右任所書，面西系蔣介石所題。樓上原作民眾閱覽室，有走廊相通，雉堞圍環；樓下中間門洞通道，供行人車輛出入，門墻砌粉紅色塊石。門右側建有二層樓房3間，原為醫院門診所，現為奉化市 [2]旅游局。
溪口風景區文昌閣
在武山南端潭墩山頂，俗稱武嶺頭，1731年（清雍正九年）建，原系小閣，內設文昌帝座，為溪口文昌會、文武會和錦溪書齋等祭祀和會文處。1924年春，蔣介石從廣州回鄉，見其行將傾圮，乃托史蔣介卿鳩工重建，
文昌閣
次年9月竣工。系兩層樓房，建筑面積500平方米，塊石臺壘，青磚砌墻，飛檐翹角，梁架雕人物花鳥，四周圍廊飾花窗，閣頂懸掛宮燈。蔣介石取名"樂亭"，作《武嶺樂亭記》，內云："余以其位在山水之間，凡遠方同志來游者，莫不徘徊依戀而不忍舍，蓋無間乎仁與智，皆有樂于此也，乃取其義而名之曰：樂亭。"當地仍習稱"文昌閣"，把東側一方亭仍稱"樂亭" 。蔣與宋美齡曾下榻于此，作藏書處。1939年12月，遭日機炸毀。1987年4月，政府撥款按原樣建復，現為兩樓三底宮殿式建筑，分正殿、配殿，重檐或單檐歇山頂，建筑面積500平方米，雕梁畫棟，花格窗欞，廡廊四環，建筑精巧，具濃厚民族色彩。內有書畫展出。旁環香樟、黃連木、側柏、樸樹等古木，濃蔭蔽日；下臨一碧剡溪，波光瀲滟。清代已列為溪口十景之一，名"奎閣凌霄"，縣人蔣廷秀有詩云："巍巍百尺峙山邱，贏得奎光射斗牛；文藪由來錦溪勝，爭看多士踏鰲頭。"
溪口風景區憩水橋
在文昌閣下，臨剡溪。1929年蔣介石堂弟榮泥法師建，原系貼水面石板平橋，后由上海孫裕生營造廠設計，拆建改成弓形小橋。架設于兩蟹鉗形巖石上，遂成景點，橋下水清見底，游魚可數，清人蔣廷秀詩云："碧潭潭水水光瀏，養得金麟盈我眸；何必西岐有靈沼，依蒲依藻待人游。"1985年5月起，增設竹筏游船3只，供游剡溪。
溪口風景區小洋房
在武嶺頭東側，瀕剡溪。原名"涵齋"俗稱"小洋房"，1930年建造。西式3開間兩層
武嶺中學
平頂樓房，背靠武山，與文昌閣有露天走廊相通。右側溪岸設水泥平臺，供游泳跳水用，稱"跳水臺" 。此處碧波蕩漾，隆冬不冰，稱"武潴浪暖" 。清人蔣鳳元詩："武陵鎮楚中，此地喜相同；兩岸桃花夾，中間一水通。泉溫由土脈，凍解不共風；上已偕童冠，祓除信有功?quot;原為蔣介石侍從文牘、警衛人員住所。1937年初夏，蔣經國從蘇聯歸來，偕夫人方良與長子愛倫（孝文）居此，課讀古文。蔣經國之母毛氏1939年12月死于日機轟炸，蔣經國奔喪時所書"以血洗血"碑，現移置于此。
溪口風景區武嶺學校
在武嶺門內右側。1927年蔣介石創辦，校舍由翁文濤設計，上海孫裕生營造廠承造，次年12月竣工。占地90余畝，有大禮堂、教學樓、宿舍樓、健身房等建筑40余幢，建筑面積1.4萬平方米，布局疏落有致，綠化成蔭，其中古樟4棵，環境清幽。特色獨具的大禮堂外觀堂皇，裝飾精致，具民國建筑風格。有蔣介石自題奠基碑，樓上為蔣介石接待國民黨高級官員處所。東倚武山，有三角楓、海桐等古樹名木，山壁摩崖石刻"武嶺幽勝"四大字，為1931年蔣介石所題。巖下水泥平臺，置石凳石桌。解放后，曾改作寧波地區醫院。1988年5月復名"武嶺中學"，保持原貌。
溪口風景區豐鎬房
在武嶺路下街，東距武嶺門200米，為蔣介石、蔣經國父子故居。名稱出典西周時以豐
憩水橋
邑、鎬京為國都。借"豐""鎬"兩字作為蔣介石及其胞弟瑞青的房號，瑞清早亡，蔣介石兼祧承襲，故合稱豐鎬房。原有祖屋6間，1935年經改造擴建，有房49間，占地面積4800平方米，建筑面積1850平方米。前廳后堂，兩廂四廊，前廳門?quot;素居"，樓下作帳房、接待室，樓上為蔣母王采玉、蔣介石前妻毛馥梅誦經處；后堂為家祠，名"報本堂"，系吳敬恒（稚暉）所題，上"寓理帥氣"匾及跋文，系1949年4月15日蔣介石為長子經國40歲生日所書，跋文曰："每日晚課，默誦孟子'養氣'章。十五年來，未嘗或間，自覺于此略有領悟。又常玩索存心養性之'性'字，自得四句曰：'無聲無臭，惟虛惟微，至善至中，寓理帥氣。'為之自箴；而以寓理之'寓'字，體認深切，引以自快，但未敢示人。今以經兒四十生辰，特贅此'寓理帥氣'以代私祝，并期其能切己體察，卓然自強，而不負所望耳。"兩柱楹聯謂"根本尊親是謂至德要道，光前裕后所望孝子順孫"，亦系蔣介石手跡。堂內供奉蔣氏曾祖以下四代神主靈位。西廂房為毛氏（蔣經國生母）居處，1937年蔣經國從蘇聯歸來，補辦婚禮，曾作新房；東廂房曾作宋美齡住所。西側有獨立小樓，二間一弄，為蔣母王采玉舊居，樓上過道與西廂房相連，樓梯狹窄，僅通一人，據謂便于蔣母腳小雙手扶欄上下；東小樓，原作傭人住處或堆放雜物，西平房供接待親友用，毛氏晚年疾患，不便上樓，亦居此。樓軒相接，廊廡回環，朱柱赭壁，青瓦魚脊。前庭與左右有圓洞門相通，周栽銀杏7株。素居門內植紫玉蘭2株，院中掛花老枝橫逸，濃蔭籠郁。庭內精雕細繪，浮彩鏤金，富古典藝術風格。屋頂堆塑"三星高照"、"雙龍搶珠" 。左右五馬散墻，廊壁柱頭繪刻"八仙過海"、"姜子牙釣魚"、"文王求賢"、"劉備招親"、"岳母刺字"等。1949年5月溪口解放后，人民政府妥加保護，1980年撥款整葺。
溪口風景區摩訶殿
在溪口中街財神殿弄北邊，為蔣姓族人紀念第二代遠祖蔣宗霸家祠。蔣宗霸，五
小洋房
代后梁貞明間人，篤信佛教，師事岳林寺布袋和尚，口中常念"摩訶般若波羅蜜多"，稱摩訶居士。1931年，蔣經國母毛馥梅出資建造，作為她與蔣家女眷拜佛誦經的佛殿，大殿坐東朝西，黃墻青瓦，粉壁赭廊，兩廂置樓屋各11間，殿后的天井，卵石鋪面，1989年修復。旁古樟3株。
溪口風景區毛氏墓
毛氏墓即建于摩訶殿東草坪。1939年12月12日，日機轟炸溪口，毛氏罹難，靈柩暫厝摩訶殿旁，1946年12月安葬。墓坐西北，朝東南，四周塊石圍護，砌成四方形。墓前石碑系吳敬恒所題，上書"顯妣毛太君之墓""男經國泣立。"
溪口風景區玉泰鹽鋪原址
在豐鎬房西中街簟場弄口，1871年（清同治十年）系蔣介石
溪口風景區(18張)
祖父蔣玉表開設。店面3間，后置作坊，樓上居家。以售鹽為主，也釀酒，兼營大米、菜餅、石灰、雜貨等。以后傳給兒子蔣肅庵經營。1887年（光緒十三年）夏歷九月十五日午時，蔣介石出生于樓上。肅庵去世，由長子介卿經管。1919年前后，因蔣介卿外出謀事遂歇業。曾二次失火，1948年拆建，改建為石庫墻門院落。蔣介石書"玉泰鹽鋪原址"，勒石置西首墻腳，今存。
溪口風景區藏山大橋
在公園西，魏家莊至蛤蟆山，跨剡溪，1934年建，長156米，俗稱洋橋。從武嶺公園曠觀亭西眺，但見雨后百澗爭流，奔突湍急。
溪口風景區魏杞墓
在翠屏山西端萬松林中，今奉化市林果園藝場。魏杞（1120~1183），字南夫，
玉泰鹽鋪
安徽壽春人，1142年（南宋紹興十二年）進士，后擢太傅寺主薄、宗正少卿。1163年（隆興元年）出使金國，不辱使命，歸來后升樞密使等要職。告老后，授資政殿大學士，居鄞縣小溪，人稱碧溪先生。1184年（淳熙十一年）卒，追封魯國公，謚文節。魏杞墓前，有翁仲、石馬。墓旁常樂院，1183年建，后改稱崇福祠，俗稱魏家莊。內立宋右丞相鄭清之撰《神道碑》，長290厘米，寬160厘米，字跡漫漶，尚存院內。1936年由移居嵊縣的魏氏后裔修葺，并編《魏文節公事略》。墓前拜壇、翁仲、石馬被毀，斷石殘跡，荒蕪難覓。后人徐彬吾《謁魏丞相墓》詩謂："矗矗群山聚，蕭蕭一空墓；塵埋扶宋相，碑勒使金功。山窣凝余淚，溪聲泣舊桐；南朝千古恨，今已付東風。"莊院現為林果場場址。
溪口風景區景區文化
彌勒文化布袋和尚是彌勒佛的化身，而公認的布袋和尚的出生地即是奉化溪口鎮雪竇山，這是非常可貴的資源；近代佛教革新家，曾任雪竇寺住持的太虛大師在雪竇寺時曾鄭重提議將雪竇山奉為彌勒道場，列為中國佛教第五大名山。奉化的政界、民間對此尤為重視，加之學界、教界的推動，必定能脫穎而出。彌勒文化研究實體性地固定下來，在溪口設立研究中心，不定期或定期地出版刊物，舉辦活動，協同民間官方拍攝反映布袋和尚的劇集。
彌勒信仰不僅是中國佛教，同時也是中國文化的一大特色和亮點。彌勒具有雙重身份，即“現世菩薩未來佛”，彌勒佛像造型是最早的佛像造型之一，具有悠久的歷史和豐富的文化內涵。彌勒信仰與民俗文化聯系緊密，并被群眾所接受和喜愛，“男戴觀音女戴佛”中的佛即彌勒佛。彌勒文化所包含的仁慈、祥和、寬容、快樂、歡喜等精神元素，是社會的理想追求，值得在構建和諧社會中加以發揚。
彌勒信仰的最大特征是以佛學思想為基礎的人間性，在太平盛世，彌勒信仰給人以樂的慈氏思想。彌勒特征適合于以和諧為目標的現代社會和中國國情。布袋彌勒的佛教精神與現代社會結合緊密，奉化雪竇山打造第五大佛教名山具備優勢，有很大可能性和現實性。奉化正在挖掘和發揚布袋彌勒文化，如果長此以往，不斷做大做實，有望成為海內外影響重大的彌勒道場。
奉化溪口有哪些重點景點溪口分兩大景區：
蔣氏故居景區：門票120元/人；景點有：豐鎬房、玉泰鹽鋪、蔣氏宗祠、小洋房、文昌閣、武嶺城樓、武嶺學校、武嶺幽勝、溪口博物館、蔣母陵園
雪竇山景區：門票150元/人（包含30元景區交通費）。景點有：千丈巖、妙高臺、舊中旅社原址、三隱潭、徐鳧巖、大佛景區（雪竇寺、彌勒大佛）
兩大景區聯票：230元/人。(優惠四十元一位。）
軍官證、采訪人員證、殘疾證、70周歲以上的免票（上雪竇山得付30元景交費。）
老年人60周歲以上的半票。
小孩按身高有優惠。1.2米-1.5米，半票。
特別提醒：有優惠人員的，還有不走全程的，那么不要在網上購票，還是到景點購買便宜很多！
建議：1-4個人可以在網上購買門票，200元/張。
人多的話，可以到當地旅行社，咨詢下，有優惠，還可以請個導游講講很多相關內涵和知識。
還有，商量崗景區、民國大雜院景區等私人景點。
夏天的話，有很多漂流景點開放。
【奉化溪口旅游景點奉化溪口旅游景點電話】其他具體詳情可以參考溪口旅游網和奉化旅游網等。

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