這不是一兩句話能說清楚的,建議網上找下面兩本書來看民俗民風:
書名: 傣族史
作者: 江應??
頁碼: 672
書籍格式: PDF
出版時間: 1983
書籍大小: 12.8Mb
書籍內容提要: 本書介紹了中國少數民族傣族的歷史 。作者是云南大學教授,傣族史專家 。本書內容學術性較強,生動有趣,是一本不可多得的佳作 。
《民族文庫》之二十五 傣族風俗志
作者:胡紹華
頁數:253
出版日期:1995年01月第1版
安陽的民風民俗是怎樣的?
安陽地處晉、冀、魯、豫四省交界地帶,有著獨特的民俗文化 。如“瞧羊”便是一例 。所謂“瞧羊”,是指安陽女子出閣生子的第二年農歷五月麥收后,攜子女備麻糖、果肴禮品回娘家看望雙親 。民間有“割罷麥子打罷場,誰家閨女不瞧娘”的說法 。月余之后,娘家用面粉蒸制羊形面食送往閨女家,謂之“送羊'又如女子結婚后第一個農歷五月初二或初四,娘家要準備夏令實物如涼席、竹簾、扇子,并給女婿準備新衣一套,去看望閨女,謂之“追由女安陽的喪葬也有地方特色 。
農村多實行土葬,出喪前,請陰陽先生看風水、選墳地、定墓向 。喪禮有點主、迎經、守殯、過金銀橋、出殯入喪、服喪等過程 。其中點主指為亡者設靈堂牌位,以木制神龕供于案頭;迎經是出喪前請和尚、道士為亡者送魂;過金銀橋是由孝子抱牌位通過置于喪家大門外分別鋪著黃布和白布的方桌 。
另外,夭折者和名聲極壞者不得葬于祖墳墓地 。
安陽舊時有祭孔、城隍出巡、迎春、坐跑車等習俗,并照例由官府主持 。坐跑車為正月十六這一天,城區群眾多乘馬車或人力車去安陽橋趕會,游園林,摘柏枝驅病,觀賞洹河上的安陽橋 。現在仍有這種活動,但已改乘汽車 。
安陽廟會頗多,均是民間的,主要有東關玉皇廟會、東關奶奶廟香煙大會、大生禪寺會、藥神大會、天寧寺會、火神廟會、龍王廟會等 。東關玉皇廟會是送玉皇大帝上天的大會,時間為農歷臘月十五;奶奶廟香煙大會是求子、送子的大會,時間為農歷四月十五;大生禪寺會是祭神、購買種子的大會,時間為農歷三月初三;藥神大會專為祭藥神、交流藥材而設,時間為農歷三月十八;天寧寺會是祭神求福的大會,時間為農歷五月初五;火神廟會為祭火神、防火災而設,時間為五月初六;龍王廟會是祭龍五&防水災的大會,時間為農歷六月十二 。
廟會期間,當地群眾均備有豐盛酒饌招待客人 。
民間賽會有同樂會、故事會、斗寵物會等 。同樂會由民眾集資購買樂器,于喜慶祭祀時演奏 。若兩隊相遇,則相互競技,一比高低 。故事會則有踩高蹺、跑旱船、耍龍燈、舞獅等傳統文娛項目,集于廣場,各獻絕藝,由群眾評判高低 。
這些傳統文娛項目在安陽一律被頁姓稱為“故事”斗寵物會有斗鵪鶉會、斗雞會、斗蟋癢會等 。
【民俗民風,傣族的民風民俗】安陽國際殷商文化節是安陽旅游業的一個重要節日 。殷商文化源遠流長,博大精深,不但是中華民族引以自豪的文化瑰寶,而且在世界文化之林中也有重要的地位 。1991年10月,有關部門在安陽舉辦了規模宏大的殷商文化節,旨在以殷商文化為媒介V創造良好的投資環境,開展國內外經濟技術交流,以此為契機,振興安陽經濟 。
文化節期間還舉辦了“周易與現代化”國際學術討論會,其中有10項活動突出了殷商文化特征和安陽的地方特色 。美、英、日、澳大利亞諸國及港、澳、臺的學者與會,通過他們的宣傳,使全世界更多的人知道了安陽 。后來安陽國際殷商文化節定在每年的9月16日至19日舉辦,主要內容有美里城文王朝圣活動、《周易》與現代科學學術研討會、名優特新產品展銷會、游覽殷墟及岳廟等安陽名勝古跡 。
19鄧年5月,安陽市政府在山水迢迢的新疆烏魯木齊市舉辦了安陽商品展銷會,此次展銷會提髙了安陽及其工業產品在新疆的知名度,開拓了西北新市場 。
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