大家還記得老家的村莊什么模樣嗎?估計好多人不再回老家了——老家,只在記憶里!
隨著城市化進程的加快,越來越多的村莊消失了,就是想回去看看,也沒有機會了 。而村莊,曾是中國傳統風俗文化的載體,村莊的消失是件非常遺憾的事情,令人惋惜!

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(荒廢的村落)
在過去,用來建房的地方,叫“宅基地”,選宅基地是非常講究的 。如何選?四句話16個字——“山地要隱,平原要顯,坐滿朝空,四平八穩 。”
這意思是,如果是山區,宅基地要選在群山環抱之中,或居山洼,或沿澗溝;如果是平原地區,要先積土墊成高地,我記得小時候,我家的老房子建房前,墊宅的土是我父親冬天從遠處的河塘里挖的,一車一車運回堆起來了 。這樣堆起來的建房之處,才算“宅”——所謂“老宅子”就么來的 。
(老村落)
平原地區的高地,俗稱“高崮頂”、“高骨頂”,這樣的地方建房可避水害濕氣,對居民身體健康有益 。宅基地塊要相對方正平坦,不能前大后小,因為墓穴是這前面大后面小 。更講究的,要背山面水,這在風水上叫“前有照,后有靠”——房屋后面的高嶺,前面有水塘 。
一般農村的宅子都不只一戶,三戶成“群”,通常都是十幾家、幾十家,就形成了“村”,以前的“生產隊”就是以自然村為基本的 。如果是數百家聯片,形成一村落,俗叫“大莊子”,“以前的:“生產大隊”就是幾個村子形成的 。如果有多個大村莊組成,就成了“圩”,可以建立“小區”或“公社” 。
(河南村莊)
“物以類聚,人以群分”,聚居是人類的本性,是原始時代集體抵御災害的一種方式 。也有的村莊僅一、兩戶人家,那就是“孤家子”,俗話說“孤寥寥一兩家”,實際不成村的 。
山區的宅基地選擇空間不大,就是在山腳或山腰,都在“陽坡”,即山之南,而山之北則稱“陰坡” 。一般山村村落都在山腳 下,山不大的沿四周形村落 。如果是大山,村落一般選在山澗、山窩處,這叫“抱窩” 。從局勢上看,山區的村莊都依山面水,民間稱“坐高朝低” 。
(皖南山村)
在山區選擇宅基,要避免“騎龍” 。古代風水家將山比喻為“龍”,山勢走向叫“龍脈”,山梁(頂)是“龍脊”,在山梁上建房就叫做“騎龍脊”或“騎龍” 。這樣的地方不聚氣,最容易受到風沙這類天災影響,凡住在這樣的人家都不好,有“十個騎龍九個坑,一個不坑遭大風”的說法,所“坑”就是家道敗落 。
平原地區因為空間廣闊,選擇村落宅址相對自由一些,一般村莊或城池都坐落在河流、道路附近,村莊多會選在河流的北岸,河之北古稱“陽”,河之南則為“陰”,與山的陰陽剛好相反 。這樣因河之南北而命名的地方很多,如豫東的淮陽,因為位于淮河的北邊,蘇北的“淮陰”,則在淮河的南面 。
(淮陰農村,有的人家還土灶燒草)
古代風水將山比喻為“龍”,河流則為“水龍”,同樣有風水上的講究 。過去人們認為灣灣曲曲的河流突出處叫“弓” 。傳統建房選宅基地,一般要避開“弓”,因為這里是“龍脊”,忌諱龍脊上的建立村莊,否則也是”騎龍脊“ 。傳統認為,這種地方“水龍伸腰”時會引起動蕩 。河流“弓”處水流較急,俗話說“山主人丁人主財”,水流的太快不聚氣,更破財 。
那房子要建在哪?要選在“弓”內,如果拉緊弓弦的話,胸前那位置就是“弓”內,老話稱為“河灣”或“河套” 。這樣的地方“聚氣”,有“聚氣聚財,人財兩旺”,有“十灣九富”、“十灣九財主”的說法 。
(新農村規劃仍講究在河灣處建村)
因為這個選址風俗,中國村莊名字中含“灣”字的特多,如“張灣”、“李灣”、“姚灣” 。而這些地方“大官”、“有錢人”比較多,我小時候在蘇北泗陽農村長大,記得有一個叫“河頭”的地方,住在這里河灣處朱姓人家便出了不少人才,當然這也許就是巧合 。
順便說一下,“河頭”那地方與西晉全國首富石崇有關,那里曾是他家的良田,收獲后經水道運走 。因為有這樣歷史,那里的河流至今仍有一段叫“崇河”,傳當年石崇曾帶寵妾綠珠,泛舟河上 。
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