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寡人之于國也原文及翻譯

生活百科寡人

1、原文
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣 。河內兇，則移其民于河東 ， 移其粟于河內；河東兇亦然 。察鄰國之政，無如寡人之用心者 。鄰國之民不加少 ， 寡人之民不加多，何也？”
孟子對曰：“王好戰，請以戰喻 。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走 。或百步而后止 ， 或五十步而后止 。以五十步笑百步，則何如？”
梁惠王曰：“不可，直不百步耳，是亦走也 ?！?br /> 孟子曰：“王如知此 ， 則無望民之多于鄰國也 。”
“不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也 。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也 。養生喪死無憾，王道之始也 。”
“五畝之宅 ， 樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數口之家可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣 。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者 ， 未之有也 ?！?br /> “狗彘食人食而不知檢，涂有餓殍而不知發，人死 ， 則曰：‘非我也，歲也 。’是何異于刺人而殺之，曰：‘非我也，兵也 ?！客鯚o罪歲，斯天下之民至焉 ?！?br /> 2、譯文
【寡人之于國也原文及翻譯】梁惠王說：“我對于國家，很盡心竭力的吧！河內遇到饑荒 ， 就把那里的老百姓遷移到河東去，把糧食運到河東 。當河東發生災荒的時候，看看鄰國的君主主辦政事 ， 沒有像我這樣盡心盡力的 。鄰國的百姓并不見減少 ， 我的百姓不見增多，這是為什么呢？”孟子回答說：“大王喜歡打仗，就讓我用打仗來打比方吧 。戰鼓咚咚敲響，交戰激烈了，戰敗的士兵丟盔棄甲拖著武器逃跑，有的跑了上百步才停下 ， 有的跑了五十步就停了腳 。憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步，那怎么樣呢？”梁惠王說：“不行 。他只不過沒有逃跑到一百步罷了，可是這也同樣是逃跑呀！”孟子說：“大王如果懂得這個道理，就不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦 。“只要不違背農時 ， 那糧食就吃不完；密孔的漁網不入池塘，那魚鱉水產就吃不完；砍伐林木有定時，那木材便用不盡 。糧食和魚類吃不完，木材用無盡 ， 這樣便使老百姓能夠養活家小，葬送死者而無遺憾了 。老百姓養生送死沒有缺憾，這正是王道的開始 ?！薄霸谖瀹€大的住宅田旁，種上桑樹，上了五十歲的人就可以穿著絲綢了；雞鴨豬狗的繁殖飼養，不要錯過時節，上了七十歲的人就可以經常吃到肉食了 。一家一戶所種百畝的田地 ， 不誤農時得到耕種，數口之家就不會鬧災荒了 。注重鄉校的教育，強調孝敬長輩的道理，須發花白的老人們就不再會肩挑頭頂，年滿七十歲的人能穿上絲綢、吃上魚肉，老百姓不缺衣少食，做到了這些而不稱王于天下的是決不會有的 ?！薄柏i狗吃的是人吃的食物而不知道設法制止，路上出現餓死的人而不知道賑濟饑民，百姓死了，就說：‘殺死人的不是我，是因為年歲不好 ?！@種說法與拿刀把人殺死后，說：‘殺死人的不是我 ， 是兵器有什么不同？大王不要歸罪于年成，這樣 ， 普天下的百姓便會涌向您這兒來了 ?！?br />