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南通州北通州的下聯

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“南通州北通州南北通州通南北”下一句是什么?“南通州北通州南北通州通南北”下一句是：東當鋪西當鋪東西當鋪當東西 。古時南方北方都有個通州，即現在的北京通縣和江蘇南通 。對聯的意思就是北方的通州和南方的通州連通了南北，東邊的當鋪和西邊的當鋪都是當東西的 。劉墉作對乾隆題通州 。上聯：“南通州北通州南北通州通南北”下聯“東當鋪西當鋪東西當鋪當東西”
上聯;南通州北通州南北通州通南北 下聯是什么

南通州北通州的下聯

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“南通州北通州南北通州通南北”本是紀曉嵐所想的下聯，并非是上聯 。原文為：上聯：東當鋪，西當鋪，東西當鋪當東西下聯：南通州，北通州，南北通州通南北對聯的來源：有一次，紀曉嵐上街溜達，發現了一家當鋪，走著走著，又發現了一家當鋪，于是靈機一動，想出了一個上聯：“東當鋪，西當鋪，東西當鋪當東西” ?？墒窍侣撨€如何作對呢？紀曉嵐沒有給出來，盡管日后又不斷思索，仍舊沒有最佳下聯 。幾個月后，紀曉嵐來到北京通州辦事，又起了之前的那個上聯，突然興奮的叫到，有了 。北邊有個通州，南邊也有個通州?。ńK南通古代也稱通州，區別于北京的通州，被稱為南通州），紀曉嵐的下聯是：“南通州，北通州，南北通州通南北”，簡直是絕對 。擴展資料對聯在廣大網友的傳播下，所衍生出的版本：1、“ 買無錫，賣無錫，買賣無錫無買賣”2、“春讀書，秋讀書，春秋讀書讀春秋”3、“東走路，西走路，東西走路走東西”4、“春度假，秋度假，春秋度假度春秋”5、“左逢緣，右逢緣，左右逢緣逢左右”6、“東輸氣，西輸氣，東西輸氣輸東西”7、“左搖擺，右搖擺，左右搖擺搖左右”8、“東運河，西運河，東西運河運東西”
南通州北通州，南北通州通南北的下聯是什么？？急急急?。。。。|當鋪,西當鋪,東西當鋪當東西春讀書,秋讀書,春秋讀書讀春秋孫學法, 子學法, 孫子學法學孫子對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源于桃符 。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句 。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式 。對聯是中國傳統文化的瑰寶，有歷史記載的最早對聯出現在三國時代 。明洪武年間（1368-1399年），在江西廬陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國時代孫權赤烏年號（238-250年） 。在鐵十字架上又鑄有藝術精美的對聯云：“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋 ?！庇^其形式與內容，與中國早期基督徒有關聯 。春節時掛的對聯叫春聯，辦喪事的對聯叫做挽聯，辦喜事的對聯叫慶聯 。對聯是利用漢字特征撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻） 。駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭 。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點 。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式 。不同句式適用格律不同、寬嚴不同 。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘 。[1] 春聯源遠流長，相傳起于五代后蜀主孟昶 。他在寢室門板桃符上的題詞：“新年納余慶，嘉節號長春”，謂文“題桃符”（見《蜀梼杌》），這要算中國最早的對聯，也是第一副春聯 。宋代不同史料對此說法不一，還有將作者歸為孟昶兒子的 。因而這副春聯作者到底是誰，仍是個懸案 。對聯作為一種習俗，是中國傳統文化的重要組成部分 。2005年，中國國務院把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄 。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚中華民族文化有著重大價值 。
上聯;南通州北通州南北通州通南北 下聯是什么上聯：南通州北通州南北通州通南北
下聯：東當鋪西當鋪東西當鋪當東西
上聯：南通州北通州南北通州通南北
下聯：春讀書秋讀書春秋讀書讀春秋
上聯：南通州北通州南北通州通南北
下聯：東運河西運河東西運河運東西
上聯：南通州北通州南北通州通南北
下聯：左護法右護法左右護法護左右

郭德綱說“南通州，北通州，南北通州通南北”，下聯是什么？郭:老師您的上聯是南通州北通州，南北通州通南北于:您這個下聯兒郭:我給您對男學生女學生，男女學生生男女
南通州北通州南北通州通南北的下一句是什么?
南通州北通州的下聯

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東當鋪西當鋪東西當鋪當東西 。有一次，紀曉嵐在街上閑逛，找到了當鋪，走來走去，找到了另一家當鋪 。因此，她有一個聰明的主意，并提出了一個建議：“東當鋪，西當鋪，東當鋪” 。但是夏蓮怎么能互相對抗呢？ 季小蘭沒有給 。盡管他將來會繼續考慮，但他仍然沒有最好的第二聯 。幾個月后，紀曉嵐來到北京通州工作，然后又召集了以前的上海工會 。北部有通州，南部有通州（古代在江蘇南通也稱為通州，與北京的通州叫南通不同） 。紀曉嵐的會員是：“南通，北通，通州南北通州Tong南”是絕對的 。擴展資料關于“東當鋪，西當鋪，東西當鋪當東西”的上聯，很多網友也給出了自己的下聯：1、“ 買無錫，賣無錫，買賣無錫無買賣”2、“春讀書，秋讀書，春秋讀書讀春秋”3、“東走路，西走路，東西走路走東西”4、“春度假，秋度假，春秋度假度春秋”5、“左逢緣，右逢緣，左右逢緣逢左右”6、“東輸氣，西輸氣，東西輸氣輸東西”
給大家來個對聯上聯是，《南通州，北通州，南北通州通南北 ?！非笙侣撋下摚贤ㄖ?，北通州，南北通洲通南北 。下聯，春讀秋，秋讀春，春秋讀書讀春秋 。

南通州北通州南北通州通南北的下聯這是乾隆皇帝出的一副對聯，據說被紀曉嵐對上了，下聯是： 東當鋪，西當鋪，東西當鋪當東西 。

上聯 上聯:南通州北通州南北通州通南北，接下聯東當鋪西當鋪東西當鋪當東西

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下聯：東當鋪西當鋪東西當鋪當東西
上聯：南通州北通州南北通州通南北
下聯：春讀書秋讀書春秋讀書讀春秋
上聯：南通州北通州南北通州通南北
下聯：東運河西運河東西運河運東西
上聯：南通州北通州南北通州通南北
下聯：左護法右護法左右護法護左右

對聯！上聯是，南通州北通州南北通州通南北，下聯是？東當鋪西當鋪東西當鋪當東西

上聯：南通州北通州南北通州通北城下聯：是什么南通州北通州南北通州通南北
好象是：東當鋪西當鋪東西當鋪當東西

“南通州北通州南北通州通南北”的下聯是什么？
南通州北通州的下聯

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東當鋪,西當鋪,東西當鋪當東西春讀書,秋讀書,春秋讀書讀春秋孫學法, 子學法, 孫子學法學孫子對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源于桃符 。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句 。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式 。對聯是中國傳統文化的瑰寶，有歷史記載的最早對聯出現在三國時代 。明洪武年間（1368-1399年），在江西廬陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國時代孫權赤烏年號（238-250年） 。在鐵十字架上又鑄有藝術精美的對聯云：“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋 。”觀其形式與內容，與中國早期基督徒有關聯 。春節時掛的對聯叫春聯，辦喪事的對聯叫做挽聯，辦喜事的對聯叫慶聯 。對聯是利用漢字特征撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻） 。駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭 。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點 。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式 。不同句式適用格律不同、寬嚴不同 。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘 。[1] 春聯源遠流長，相傳起于五代后蜀主孟昶 。他在寢室門板桃符上的題詞：“新年納余慶，嘉節號長春”，謂文“題桃符”（見《蜀梼杌》），這要算中國最早的對聯，也是第一副春聯 。宋代不同史料對此說法不一，還有將作者歸為孟昶兒子的 。因而這副春聯作者到底是誰，仍是個懸案 。對聯作為一種習俗，是中國傳統文化的重要組成部分 。2005年，中國國務院把楹聯習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄 。楹聯習俗在華人乃至全球使用漢語的地區以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚中華民族文化有著重大價值 。
寫對聯上聯：南通州北通州南北通州通南北下聯：上聯：南通州，北通州，南北通州通南北
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下聯：春讀書，秋讀書，春秋讀書讀《春秋》
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下聯：孫學法，子學法，孫子學法學《孫子》

“南通州北通州南北通州通南北”的下一句是什么？南通州北通州南北通州通南北 東當鋪西當鋪東西當鋪當東西

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上聯南通州北通州，南北通州通南北 下聯是什么【南通州北通州的下聯】東當鋪，西當鋪，東西當鋪當東西
這是當時清乾隆帝和紀昀所對的對聯 。