1. 首頁 > 生活經驗 > >

什么是印度的種姓制度 印度是不是種姓制度

知識經驗


什么是印度的種姓制度 印度是不是種姓制度

文章插圖
大家好,小跳來為大家解答以上的問題 。印度是不是種姓制度，什么是印度的種姓制度這個很多人還不知道,現在讓我們一起來看看吧！
1、印度的種姓制度的實際上經歷了一個漫長的變遷與修正 。
2、首先應當明白的是，現在南亞次大陸上兩個主要的人種 。
3、雅利安人和達羅毗荼人 。
4、二種有顯著的不同，達羅毗荼人和黑人（尼格羅）相似，而雅利安也就是我們熟悉的白種人 。
5、公元前十六世紀（這個時間不確定），雅利安人入侵南亞次大陸 。
6、當時雅利安人信奉吠陀 。
7、也是后來發展為婆羅門教和印度教的前身 。
8、而當地土著也就是達羅毗荼人，作為被征服者自然也被歸入了這一宗教體系 。
9、所以在最初之時，最簡單的劃分稱之為瓦爾納制，這個詞本身就是顏色的意思 。
10、達羅毗荼初被稱為達薩，這個詞本身是奴隸、被征服者的意思 。
11、隨著雅利安人統治的穩定和婆羅門教的發展，這一類達薩被歸為奴隸 。
12、這便是后來種姓制度中賤民的源頭，不可觸碰者，經典上認為他們是不潔的 。
13、瓦爾納制度本身就有根據出身，根據原始宗教的簡單劃分 。
14、后來逐漸發展稱為賈提制，也就是根據職業來劃分的 。
15、也就大致有了我們所熟知的四大種姓，婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅 。
16、寬泛的看，婆羅門是宗教祭司，對經典有解釋權和傳授權；剎帝利是國家（政權）持有人，包括君王，軍人，地主等等；吠舍就是商賈等等；首陀羅是農人等等 。
17、但這個分類其實遠遠不具體 。
18、因為每個種姓下有大量的亞種姓劃分，而種姓與種姓之間的通婚，聯系，甚至不同的行為都受到嚴格規定 。
19、摩奴法典中對種姓之間的關系有大量規定 。
20、但是這個里面也不是簡單的人分三六九等的關系，更多的可以把婆羅門、剎帝利和部分吠舍種姓三類看做共同的營生 。
21、因為宗教，政權和財富（吠舍商人）互相作用緊密 。
22、而種姓之間的分隔也不是不可越過，婆羅門可以修改族譜 。
23、奴隸王朝的國王也就是這么做的，最后他將自己的名字改成了剎帝利種姓 。
24、西方語境下的caste其實并不是印度種姓制度的一個合適的表述，這個更多的偏向于社會內的嚴格劃分 。
25、而種姓制度由于與宗教和職業相連，派生出了許多新的聯系，并不純粹是一種社會等級的劃分 。
【什么是印度的種姓制度 印度是不是種姓制度】26、隨著歷史的進程，穆斯林入侵印度 ， 包括奴隸王朝的建立都對種姓制度有了沖擊 。
27、可是這個框架卻是相對穩定的存在，印度教很讓人詫異的一點就是他的包容性 。
28、最后這些新的沖擊都被其消化為種姓制度的一部分 。
29、不同種姓之間到今日為止都會有較為明顯的分別，只是由于現代化和法治化的，歧視在努力被消除 。
本文到此分享完畢 ， 希望對大家有所幫助 。