1. 首頁 > 生活經驗 > >

二十四節氣之立冬 拉開冬藏的序幕

小知識立冬

目錄：
第一章 關于立冬
第二章 立冬習俗
第三章 立冬食補
今天立冬了 ， 拉開了冬季的序幕 。現在還不是很冷 ， 在中國要再過20多天才會進入真正的冬季 ， 但是冬季養生卻可以開始了 。
關于立冬
立冬 ， 二十四節氣之第十九節氣 ， 表示冬季開始 。立冬”節氣在每年的11月7日或8日 ， 我國古時民間習慣以立冬為冬季的開始 ， 我國幅員廣大 ， 除全年無冬的華南沿海和長冬無夏的青藏高原地區外 ， 各地的冬季并不都是于立冬日同時開始的 。立冬與立春、立夏、立秋合稱四立 ， 在古代社會中是個重要的節日 ， 這一天皇帝會率領文武百官到京城的北郊設壇祭祀 。在現在 ， 人們在立冬之日 ， 也要慶祝一下 。
農歷十月 ， 作為時氣點的立冬 ， 就在這個月份 。它不僅是收獲祭祀與豐年宴會隆重舉行的時間 。也是寒風乍起的季節 。有“十月朔”、“秦歲首”、“寒衣節”、“豐收節”等習俗活動 。立冬是二十四節氣中的第十九個 ， 其確定的依據現在是以太陽到達黃經315度為準 。在公歷的11月7. 8日 。此時 ， 在北半球 ， 正是“水結冰 ， “地始凍”的孟冬之月 ， 在南方卻是小陽春的天氣 。
立冬是十月的大節 ， 漢魏時期 ， 這天天子要親率群臣迎接冬氣 ， 對為國捐軀的烈士及其家小進行表彰與撫恤 ， 請死者保護生靈 ， 鼓勵民眾抵御外故或餓寇的掠奪與侵襲 ， 在民間有祭祖、飲宴、卜歲等習俗 ， 以時令佳品向祖靈祭祀 ， 以盡為人子孫的義務和責任 ， 祈求上天賜給來歲的豐年 ， 農民自己亦獲得飲酒與休息的酮勞 。
立冬習俗有的改了 ， 也有沿襲至今的 。卜歲霞浦叫“問苗” ， 這天農民相率到龍首山的舍人宮田祖前卜問來年的豐歉 ， 舉行豐收聯歡晚宴 ， 有些鄉村演戲謝神慶豐收 。“立冬”日殺雞宰羊或以其他營養品進補稱“補冬” 。畬族登山、巡田 ， 到神廟卜歲稱為“探寶 。
1937年全國人民奮起抗日 。在寒風乍起的日子 ， 霞浦城關轟轟烈烈開展募寒衣活動 ， 歌唱著《流亡三部曲》、東寒衣曲》 ， 那悲壯的蒼涼的歌聲 ， 牽動著干萬人的心 ， 沿街民眾無不涕淚縱橫 ， 紛紛捐物、捐款 。寒衣節里的壯舉 ， 己時過70多年了 ， 霞浦人民那豪情滿懷的熱烈場面 ， 至今仍歷歷在目 。
立冬習俗
天子迎冬
古時此日 ， 天子有出郊迎冬之禮 ， 并有賜群臣冬衣、矜恤孤寡之制 。后世大體相同 ?！秴问洗呵?。盂冬》：“是月也 ， 以立冬 。先立冬三日 ， 太史謁之天子 ， 曰：‘某日立冬 ， 盛德在水 。’天子乃齋 。立冬之日 ， 天子親率三公九卿大夫以迎冬于北郊 。還 ， 乃賞死事 ， 恤孤寡 。”高誘注：“先人有死王事以安邊社稷者 ， 賞其子孫；有孤寡者 ， 矜恤之 。”晉崔豹《古今注》：“漢文帝以立冬日賜宮侍承恩者及百官披襖子 。”又“大帽子本巖叟野服 ， 魏文帝詔百官常以立冬日貴賤通戴 ， 謂之溫帽 。”
民間賀冬
賀冬亦稱“拜冬” ， 在漢代即有此俗 。東漢崔定《四民月令》：“冬至之日進酒肴 ， 賀謁君師耆老 ， 一如正日 。”宋代每逢此日 ， 人們更換新衣 ， 慶賀往來 ， 一如年節 。清代“至日為冬至朝 ， 士大夫家拜賀尊長 ， 又交相出謁 。細民男女 ， 亦必更鮮衣以相揖 ， 謂之“拜冬 。”（見顧祿《清嘉錄》卷十一） 。民國以來 ， 賀冬的傳統風俗 ， 似有簡化的趨勢 。但有些活動 ， 逐漸固定化、程式化、更有普遍性 。如辦冬學、拜師活動 ， 都在冬季舉行 。
立冬游泳
【二十四節氣之立冬 拉開冬藏的序幕】現在有些地方慶祝立冬的方式現在也有了創新 ， 在黑龍江哈爾濱、河南商丘、江西宜春、湖北武漢等地立冬之日 ， 冬泳愛好者們就曾用冬泳這種方式迎接冬天的到來 。冬泳無論在北方還是南方 ， 是冬季人們喜愛的一種鍛煉身體的方法 。
立冬食補
立冬后 ， 就意味著今年的冬季正式來臨 。草木凋零 ， 蟄蟲休眠 ， 萬物活動趨向休止 。人類雖沒有冬眠之說 ， 但民間卻有立冬補冬的習俗 。
南方熱補
在我國南方 ， 立冬人們愛吃些雞鴨魚肉 ， 在臺灣立冬這一天 ， 街頭的‘羊肉爐’、‘姜母鴨’等冬令進補餐廳高朋滿座 。許多家庭還會燉麻油雞、四物雞來補充能量 。
北方餃子
在我國北方 ， 特別是北京、天津的人們愛吃餃子 。為什么立冬吃餃子？因為餃子是來源于“交子之時”的說法 。大年三十是舊年和新年之交 ， 立冬是秋冬季節之交 ， 故“交”子之時的餃子不能不吃 。現在的人們已經逐漸恢復了這一古老習俗 ， 立冬之日 ， 各式各樣的餃子賣得很火 。
結語： 立冬是冬季的開始 ， 現在開始就要注意防寒保暖了 ， 預防疾病 ， 在冬藏的季節 ， 也是補身子的好季節 。大家可以根據自己身體狀況進行適當地補補 。