割禮的意義是什么 _生活經驗

為什么女性要被割禮，為什么要割掉女性生殖器割禮的象征
除了象征邁入成年期之外，有時施行割禮也是為了增強性能力。有一個瓦努阿圖族的民間故事是這樣說的：有個女人同時奉兩兄弟為丈夫。其中一個丈夫在花園里干活時不小心被竹片切掉了陰莖頂端的那塊皮。雖然受了傷，但是因為這個意外，他和妻子的性生活卻有了令人驚喜的改善。婦人的另一個丈夫為了自己的性能力而痛苦不已，為了能在床上與兄弟平起平坐，也割掉了自己的包皮！現在來看一看施行割禮的方式吧。作為一種常規，施行割禮的機械都是在社會中隨手可得的常用鐵制或鋼制工具。說到用手操作，湯加人 (Tangan) 人通常會徒手將包皮撕下，不過有時候也會使用竹片或蚌殼。希伯萊人 (Hebrew) 的歷史檔案中有使用硬石塊進行割禮的記載。而后圣經時期的猶太法律則允許使用玻璃或除了蘆桿之外的其他任何器具進行割禮。在澳大利亞中部，曾先用火杖，后用石刀完成割禮儀式。[2]在很多遠古的社會中，人們會把這些包皮埋藏在土里，以防被利用來施行妖術，就像剪下的指甲一樣。在非洲西海岸，人們會把包皮浸在白蘭地酒中，再由割除包皮的男子喝下。阿爾及爾 (Algier) 的阿拉伯人會把包皮裹在布中，然后放在樹上或動物身上，再一起送給外科醫生當作禮物。馬達加斯加的荷法人 (Hova) 會把包皮裹在香蕉葉中，然后喂給小牛吃。在眾多其它的社會中，人們則會讓包皮干燥，再由原來的所有者戴在脖子上作為護身符，或給這個男子的母親作為親情的紀念品，這與嬰兒的第一顆牙齒，或第一次理發時從嬰兒頭上剪下的頭發沒什么兩樣。在大洋洲，阿努拉人 (Anula) 會把包皮埋在水池旁，好讓荷花盛放；瓦拉孟加人 (Warramunga) 會把它放在樹洞里，吸引可食用的美味蟲肴 —— 木蠹蛾幼蟲。

回族女人為什么要割禮伊斯蘭教沒有女性割禮的“文化” 。尤其在中國，穆斯林女性，信仰伊斯蘭教的少數民族，是真的沒有女性割禮這種風俗的！穆圣的四個女兒也都沒有施行過割禮！女性割禮的“風俗”，實際上由來已久，且早于伊斯蘭教復興（無神論的角度稱為“創立”）時期，而且多存在于一些教育、經濟等方面均普遍落后的地區，像肯尼亞。這些地區在人類歷史上，都曾經歷過被奴役、被殖民、被迫害等非人道主義的統治，而統治者們對女性的迫害，則更是毫無人文主義可言，比如：活埋女嬰，買賣婦女，虐待婦女，甚至為了防止女性跟其他異性有染，殘忍地剝奪女性享受性生活的權利等等，女性割禮就是其中的一種迫害方式。因為這些地區普遍受教育程度不高，迷信橫行，以致于對女性實施割禮的行為，已經演變成了這些地區的一種“陋俗”，且延續至今！就是在這樣一個對女性的人格與身心極其不公與摧殘的歷史背景下，隨著伊斯蘭教的興起，女性的法律和社會地位才漸漸得到了前所未有的改善與保障，比如《古蘭經》里就明確規定：不許活埋女嬰，不得壓迫女性，不許強占婦女，女性享有接受聘禮和繼承財產的權利等等。可縱然如此，有些部落的“風俗習慣”仍舊難以改變，就比如對女性實施割禮的這種行為。穆圣作為一個傳教者，一個了不起的君王，他并沒有像其他國家的一些統治者那樣，野蠻地對當地的“風俗習慣”強行禁止，而是本著《古蘭經》的啟示，為了避免與當地的部落和族群的“風俗文化”發生矛盾與沖突，穆圣是用善言與智慧，試圖為當地部落里的女性保留一絲本該應有的權利。而他的這些“建議保留”，就被記錄在了后來的一些圣訓里。在這些圣訓當中，有的是對女性割禮的損害程度建議不要太深，應保留一部分，有的則是在說明某些不法之人所做過的一些壞事，為了表明他們的身份而提供當時的信息等等，然而這些圣訓都沒有確切地表述說“女性割禮是伊斯蘭教的規定”，它們之間根本沒有證據的關聯性。如果你認真閱讀那些有關女性割禮的圣訓，你就會發現，那些圣訓中的言辭非常曖昧，既沒有記述割禮者與被割禮者是什么樣的身份，是出于什么原因而對女性實施這樣的行為，也沒有像《古蘭經》中對男性割禮所要求的那樣，記錄得非常明確。實際上，近年來，伊斯蘭教的圣訓學家們早已對女性割禮的問題在國際上進行了多次地強調與辟謠：但在近幾年的中國網絡輿論上，一些不良自媒體仍舊以訛傳訛地把這些已經被西方媒體炒爛了的謠言多次拿出來，用來詆毀他人的宗教信仰與民族。其背后的險惡用心與其人性的骯臟與齷齪，由此可見一斑。換言之，如今網絡上的穆黑勢力，他們的所作所為，也是宣揚錯誤的宗教民族文化，搬運境外極端思想的推手之一。希望有關部門對此能夠引起重視，采取有效手段加以追究與取締。
為什么要接受女性割禮？什么原因？？盛行女性割禮地區的人認為，割禮有助于女性保持貞潔，并促使她們成熟，由陰蒂高潮轉為陰道高潮

為什么要割禮啊？割禮就是割包皮。知道包皮過長有什么危害就知道為什么要做割禮了。
包皮過長是指陰莖在松弛狀態下，包皮覆蓋了整個龜頭，如果包皮不僅覆蓋整個龜頭，且包皮口狹小，包皮不能外翻，這種狀態醫學稱為包莖。
無論是包皮過長或是包莖，其特點是包皮長時間地蓋著龜頭和尿道口，使包皮內板、尿道、冠狀溝等部位的腺體分泌的粘液不能排出而淤積于包皮內。加上尿液的“灌溉”，使包皮與冠狀溝局部區成為一個良好的細菌繁殖區，那些分泌物及尿液中的有機成分成為細菌天然的“糧庫”，細菌在那肥沃的、溫濕度適宜的育袋中繁衍生息，不定時的在局部“興風作浪” 。特別是夏季人體腺體分泌旺盛正好給細菌提供豐足的營養，細菌家庭也就繁衍興旺。
它們主要引起龜頭包皮炎，表現為局部紅腫、丘疹、潰瘍等，部分病人因細菌順尿道向人體縱深發展，可侵犯前列腺、精囊、附睪、睪丸等男性生殖系。尤其患包莖的病人，大量的分泌物不能排出，淤積可形成包皮垢，兒童包莖常在包皮表面見到凹凸的“腫塊”，這些“腫塊”就是包皮垢。
由于包皮過長營造了一個細菌生存、潛伏的良好場所，消炎治療很難徹底，往往是“星星之火再燎原”，導致包皮龜頭炎周而復始，有的病人歷經數十年的龜頭炎，長期慢性的刺激龜頭上皮細胞，終究因量變到質變的轉化，發生陰莖癌而危害生命，包皮過長對人類的危害性不容忽視。
流行病學調查發現：包皮過長，早期做“包皮整容”———包皮環切術，能夠預防陰莖癌的發生。猶太人幾乎沒有陰莖癌，是因這個民族所有的男孩都做包皮切除術，去除了發生陰莖癌的病因，因此包皮切除術對預防陰莖癌有重要意義。另外猶太人對男孩施行包皮切除術的時間早，其陰莖癌的發病率幾乎為零，這說明包皮切除越早，陰莖癌的發生率也越低。因此包皮過長施行包皮“整容”是生殖健康所必須的。當包皮包莖患者出現了包皮、包頭白斑，久治不愈的龜頭潰瘍、龜頭腫物等，應盡早就醫

“割禮”是什么意思？割禮指男性割包皮，女性割陰蒂或小陰唇的儀式。入社禮內容之一。割禮之俗最早起源于迦勒底人。古埃及已存在。

割禮是什么…割禮分為男性割禮和女性割禮兩種。男性割禮即切除全部或部分陰莖包皮，其起源于《圣經》中《創世記》有記載。實行割禮的民族廣泛分布于世界，早期割禮普遍使用石刀而非金屬刀，由此可知其歷史悠久。作為一種傳統禮儀，都在青春期或青春期之前進行，有些阿拉伯民族則在臨近結婚之時進行。女性割禮在非洲盛行，是千百年流傳的這一極其殘酷的習俗。有關電影《沙漠之花》

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割禮是啥意思？解釋一下，有何好處，為何要割？如題謝謝了割禮是國外古時流行的成人禮！一般是男子包皮過長的割去包皮，沒什么作用，主要是健康和崇尚這個。如果對您有用，希望您采納

女性割禮有什么好處沒有好處，會讓女性感染而死或者因為分娩而死
也有會被男性XX致死的，女性割禮就是割除陰蒂陰唇還要縫住陰道只留下一個很小的孔供男性泄欲+生孩子。
全球的文明國度都在抵制女性割禮，這個跟裹小腳一樣都是陋習而且會致死

割禮什么意思

文章插圖

割禮分為男性割禮和女性割禮兩種。男性割禮即切除全部或部分陰莖包皮，《圣經》中《創世記》有記載。實行割禮的民族廣泛分布于世界，早期割禮普遍使用石刀而非金屬刀，由此可知其歷史悠久。作為一種傳統，都在青春期或青春期之前進行，有些阿拉伯民族則在臨近結婚之時進行。女性割禮在非洲等地盛行，是千百年流傳的重要習俗。擴展資料;希羅多德在他的《歷史》中記載埃及人是當時（至少2500年前）僅有的割包皮的民族，而像猶太人等民族都是效仿埃及人的做法，埃及人割包皮是為了潔凈，而不是像圣經上所記載的起源于猶太教上帝雅威。在猶太人中間，割禮實際上是履行與上帝之立約、確定猶太人身份、進入婚姻許可范圍的一種標志。參考資料：百度百科-割禮
割禮是什么？？在非洲不少國家，判定少男少女是否成年，不是根據其年齡，而是看其是否舉行過成年禮。所謂成年禮，就是割禮。長到一定年齡，男子必須割除陰莖的包皮，而女子則必須部分或全部割除陰核和小陰唇，甚至將陰道口部分縫合。

割很多年了

割禮這種習俗據說起源于猶太教，有2000多年的歷史。在猶太人中間，割禮實際上是履行與上帝之立約、確定猶太人身份、進入婚姻許可范圍的一種標志。現在，割禮早已不局限于猶太人，也不限于男子，而是盛行于世界很多民族的少男少女之中。在非洲，50多個國家中有30多個在不同范圍內實行割禮。其中，肯尼亞、烏干達、埃塞俄比亞、索馬里、蘇丹等國家，大約有80%的男女實行過這種手術。

最不該在女人身上下手

女子割禮歷來都顯得有點神秘，因為都是私下個別進行。除少數人到醫院去做之外，大多數人一如既往，都由民間巫醫、助產婦或親友操持。一位精于此道的烏干達老嫗告訴我們，傳統的切割工具是鐵刀或小刀片，縫合使用的是一般針線，有的地方甚至使用荊棘。用這樣落后、原始的器具切割身體的敏感部位，而經常又不使用麻醉劑，肉體上的痛苦是難以言說的。手術過程中，不但疼痛難忍，還經常發生大出血。最常使用的止血劑不過是樹膠或草灰。簡陋的醫療條件，器具從不消毒，因而手術后經常發生感染。據肯尼亞的瓦吉爾地區統計，手術后發生破傷風、閉尿癥、陰道潰爛者約占30% 。而陰戶縫合手術不僅容易引起這些疾病，還往往導致嬰兒難產，造成母嬰雙亡。割禮對婦女身心健康造成的危害，已引起非洲各國以及國際社會的高度關注。從1979年開始，非洲婦女組織在世界衛生組織的幫助下，先后在喀圖穆、盧薩卡等地召開專門會議，通過了從最盛行女子割禮的東非和北非開始，逐步在整個非洲廢止這一陋習的決議。肯尼亞、索馬里等國的議會，經過激烈辯論，也都通過了立即廢止的法令。

割禮是什么？女孩子的割禮是一種儀式，于四歲至八歲間進行，目的是割除一部分性器官，以免除其性快感，并且女性割禮確保女孩在結婚前仍是處女，即使結婚后也會對丈夫忠貞。一般估計，全球大約有一億三千萬名婦女接受割禮，而且每年還以二百萬人次成長。在埃塞俄比亞、厄立特里亞以及岡比亞等三國，幾乎所有女性都必須接受這項痛苦萬分的手術，在印度尼西亞、巴基斯坦與菲律賓，接受割禮的人數也很多。
女性的割禮極為殘忍，大都在沒有任何麻醉之下就對女孩施行這項手術，以下是女作家 Marielouise Janssen-Jurreit 對此巨細靡遺的描述：“割禮是由女孩的母親及女性親戚操刀，而且父親必須站在門外象征性地守護這項工作的進行。少女坐在一張幾乎不曾清潔過的椅子上，有多位婦女按住她。接著一位老婦將她的陰唇打開，用針刺固定在一旁，讓陰蒂整個露出來。然后用廚房里的菜刀將陰蒂頭切掉，并且將剩余的陰蒂縱切開來。期間會有一名婦人不斷地擦掉血液，女孩的母親將手指伸進切開的陰蒂，將組織整個挖出來。此時女孩發出凄厲的慘叫聲，但根本沒有人理會她是這么痛苦。當母親切除陰蒂時，會把肉清除到見骨為止，甚至連陰唇周圍的部分也不能留下。接著母親會用手指在流血的傷口中到處挖，同時也讓另一名婦女碰觸傷口，如此以確保所有組織都已切除干凈，沒有任何一部分殘留。之后，女孩的母親還會將整個內陰唇切掉，也會切除屬于外陰唇的肉和皮膚，此時殘酷的第二重頭戲才正式開始。經過上述的步驟，女孩此時大部分都已經歷過多次昏厥，然后又用藥粉恢復知覺。其余鄰居婦女會在一旁觀看并且謹慎地督促母親正在進行的工作。偶爾會有女孩因為無法再承受如此劇痛，想要咬舌自盡，因此會有一名婦人仔細觀查女孩的嘴巴，不斷地在伸出來的舌頭上撒上胡椒，讓它立刻縮回嘴里。當手術完成后，母親會用刺槐的針狀物將外陰部的兩側縫合起來，只留下一個很小的開口來排泄尿液與經血。這個人工洞口愈小，女孩的價值就愈高。
那么，當明白何為女性割禮以及它造成的苦難之后，我不由地非常奇怪為什么要給女性施割禮呢？它作為一種傳統，其起因與基礎究竟是什么？在查閱一些資料之后我找到了答案，卻不由地更加憤怒。
割禮的首要目的，是提供給男人可靠的“驗貞”方法。他可以通過檢查新娘的外陰情形來判斷她是否處女。性交時女人傷口被撕裂，然后愈合，然后再撕裂，就這樣周而復始、苦不堪言。當丈夫外出放牧或務工時，這種割禮功能亦可用于他回家時來檢驗妻子是否忠實。
另外，因女子的敏感部位被割除，以及性交造成的疼痛，事實上，被施割禮的女子成為了“無性者”，她沒有性欲，一生里永不會得到性快感——此層面上，被施割禮的女性與被閹割沒有區別，盡管她可以行房，卻因肉身的殘缺而不能得到任何快樂，反而盡是苦痛。這一點，與原始宗教的禁欲戒律相關，認為“女子兩腿之間有骯臟的、致使男人墮落的東西”，認為“女子不應該對性有興趣，這是恪守貞操的根本” 。
極其諷刺的是，盡管說“女子兩腿之間有致使男人墮落的東西”，但經一些醫學家證明，在生理學意義上，被施割禮的女人可以給男人造成更大的性快感，因為她們的陰道口永遠都是很小的。這有些像古代中國男子讓女性裹腳的目的之一，正是令她們在行走時必須繃緊大腿根部的肌肉，于是保持了陰道的緊窄。
一些原教旨主義者和社會學家，批評西方對非洲仍暢行割禮傳統的國家的干涉，認為這是一種后殖民行徑，一種西方價值中心論的狂傲，一種對別國文化傳統的凌駕。這些人真是吃得太飽，上綱上線已成為他們如拉屎放屁一般的本能，與此同時，良心也被排泄掉了。其實，很多事，只要直接從基本的人性出發，就能做出惟一正確的判斷。

割禮是啥意思？解釋一下，有何好處，為何要割？割禮是國外古時流行的成人禮！一般是男子包皮過長的割去包皮，沒什么作用，主要是健康和崇尚這個。如果對您有用，希望您采納

求專家解釋下，這里上帝為什么要殺摩西【割禮的意義是什么】我在靈修版《圣經》中看到注解：
因為摩西沒有給兒子行割禮，所以神想要殺他。摩西為什么沒有這樣行呢？以他八十歲來說，他前半生的四十年在埃及王宮里，后半生時間在米甸曠野。他對于神的律法可能不太熟悉，更因為以色列人在埃及生活近四百年，對于神與他們祖宗立約的種種規定（參創17:1-27），并未力行；加上他的妻子是米甸人，可能反對他給兒子行割禮。無論如何，只要摩西一日未履行與神立約的條件，他就不能真正成為神子民的拯救者，而這個條件之一，就是給所有男丁行割禮。他和他一家必須完全順服神的命令，才可以進一步蒙神使用。按照舊約律法，不給兒子行割禮，自己和全家就都不能蒙神賜福，這也是違約，要從以色列人中剪除。摩西學了功課──不順服神，比與埃及法老不住地爭辯還要危險。
為什么由西坡拉給兒子行割禮？
可能由于西坡拉是米甸人，并不清楚割禮的規定，曾經勸過摩西不要給兒子行割禮。如果是她攔阻了這件事，現在就應當由她來執行割禮。也可能是因為摩西忽略了給兒子行割禮，被神責罰甚至生病，故由她來代行，好拯救她的丈夫與兒子。

為什么要行割禮？
因為神曾與他的先祖亞伯拉罕立約，以色列的男子生下來第八天都要受割禮，不受割禮的男子必從民中剪除，因他背了神的約。

17:7我要與你并你世世代代的后裔堅立我的約、作永遠的約、是要作你和你后裔的　神。
17:8我要將你現在寄居的地、就是迦南全地、賜給你和你的后裔、永遠為業．我也必作他們的　神。
17:9神又對亞伯拉罕說、你和你的后裔必世世代代遵守我的約。
17:10你們所有的男子、都要受割禮、這就是我與你、并你的后裔所立的約、是你們所當遵守的。
17:11你們都要受割禮．〔受割禮原文作割陽皮十四二十三二十四二十五節同〕這是我與你們立約的證據。
17:12你們世世代代的男子、無論是家里生的、是在你后裔之外用銀子從外人買的、生下來第八日、都要受割禮。
17:13你家里生的、和你用銀子買的、都必須受割禮．這樣、我的約就立在你們肉體上、作永遠的約。
17:14但不受割禮的男子、必從民中剪除、因他背了我的約。

割禮是什么意思割禮分為男性割禮和女性割禮兩種。男性割禮即切除部分陰莖包皮，《圣經》中《創世記》有記載。早期割禮普遍使用石刀而非金屬刀，都在青春期或青春期之前進行，有些阿拉伯民族則在臨近結婚之時進行。男女割禮在非洲等地盛行，是千百年流傳的殘忍習俗。擴展資料猶太人割禮的起源：根據《圣經》記載，猶太人的祖先亞伯拉罕在99歲時聽從上帝旨意，行了割禮，上帝告訴亞伯拉罕，以后世世代代的男子，生下來的第八日都要受割禮。一個猶太人開始信奉猶太教的標志就始于割禮儀式。從這一天起，新生嬰兒就與上帝結下了契約，因此割禮成為一個猶太人一生中最重要的儀式，對猶太人來說，為出生后第八天的男嬰舉行割禮是著神圣的特殊意義。
割禮宴是什么意思？割禮是伊斯蘭教的禮儀，即在男孩兒5歲至7歲時要切除生殖器包皮，然而這一宗教儀式，在文化融合中也打上了民族習俗的烙印，新疆哈薩克族的割禮習俗就是這樣。以前，受割禮的小男孩頭上和肩上戴著美麗的貓頭鷹羽毛，騎馬拜訪親友告知大家參加自己的割禮喜宴，這是那個沒有電話、沒有請帖的年代新疆哈薩克族邀請親友的方式。大家一看到小男孩的穿著，就知道他要進行割禮儀式了，就會向他拋撒糖果，送小山羊羔、綿羊羔、牛犢、馬駒祝福他。割禮宴會這天，親友們都會光臨，并把這次聚會稱為喜宴，規模僅次于婚宴。這一天，小男孩會得到小馬駒，小馬駒的耳朵會被打上記號，上面寫著“割禮馬” 。過去有錢人家給小孩辦割禮是很講究的，又是祭靈又是祭祖，還要賽馬、叼羊，像過節一樣，奪魁的騎手會得到獎勵，牽著馬回家。

女性為什么要割禮首先來講下割禮是什么再引出“女性為什么要割禮”這個話題。割禮割禮在其他國家呢是一種習俗。分為男性割禮和女性割禮。男性割禮通常是切除陰莖包皮，女性割禮是切除陰蒂。沙漠之花：華莉絲·迪里就是著名的例子。割禮早年間使用的是石刀而不是金屬刀，這種習俗在非洲等地盛行。好了，講述完割禮開始講述“女性為什么割禮”在非洲等地認為，女性兩腿之間是骯臟的，會讓男人墮落的東西。甚至在女性來經期時會被驅逐進小木屋直至經期結束。割禮在四歲歲到八歲之間進行，目的是割除一部分性器官以免除其快感，并且確保女孩在結婚前仍是處女，即使結婚后也是處女。割禮是提供給男性更好的驗貞方法。性交時傷口會不斷的被撕裂，周而復始，苦不堪言。在外出或者辦事時的檢驗方法。
非洲女子為什么要行割禮？一位10多歲的少女，被幾個身強力壯的女人從家里拖到圣壇下的一塊草席上，蒙住眼睛剝去衣服，頭和四肢被死死按住。親友和村民們圍在四周一面敲鼓，一面高歌起舞。在震耳欲聾的鼓聲和少女慘痛哀嚎中，一位被稱為“格達”的女巫醫手執一把明晃晃廚刀或隨便什么鋒利工具，把少女的全部外生殖器官切割下來，再用鐵絲、植物刺把血淋淋的傷口縫合起來，只在陰道外留一個小孔。然后把少女雙腿用繩子緊緊捆住，使傷口長合。整個過程中，不用任何麻藥。不久，少女陰部除了一個細孔之外全部長在一起封閉起來。這種慘無人道的景象是非洲廣大地區曾經盛行的一種自古代流傳下來的最野蠻、最殘酷的女子割禮風習。這實際是一種最原始最落后的殘害女子的外陰切除扣鎖手術。現在，非洲西部、北部和東部，至少有32個國家，每年有幾百萬不幸少女經受這種人世間最悲慘的折磨，并從此開始她們更加苦難的一生。