甄fu宓 _生活經驗

三國時期魏國甄宓的“宓”拼音讀mi還是fu？如題謝謝了胡說八道, 三國啊, 那個時候這是個通假字, 通 '伏', 所以應該讀fu 二聲.

《三國》里的美女甄宓的宓字念（fu )還是（mi )這個字念fu 二聲，蔡少芬演的“洛神”中是這樣念的。

三國里甄宓怎么讀啊？到底是zhen mi還是zhen fu？讀甄宓（fú）
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甄宓的宓是念mi還是fu甄洛因曹植的《洛神賦》而被世人誤認為“洛神” 。洛神即宓妃，相傳為伏羲氏的女兒，溺死洛水，遂成為洛水女神。“宓”字通“伏”（伏羲），故甄宓之名音fú 。.(今讀mì)姓在三國中是念fú，一般在姓名中都是念fú

三國曹丕皇后甄夫人的名字到底讀甄宓（fú）還是甄宓（mì）啊？宓 mì
基本字義

1. 安靜。
2. 姓。
詳細字義
〈形〉

1. 安寧 [peaceful;tranquil]
宓,安也。——《說文》。段注:“此字經典作密。”
宓穆休于太祖之下。——《淮南子》
2. 靜止;靜默 [static;silent] 。如:宓穆(安詳靜穆)
3. 秘密,不公開 [secret]
豺牙宓厲,虺毒潛吹。——庾信《哀江南賦》
4. 水疾流的 [rapid] 。如:宓汨
5. 另見 fú

宓 fú
基本字義

1. 古同“伏”，“伏羲”亦作“宓羲” 。

洛神賦里洛神是不是真有其人？她叫什么名字？《洛神賦》原名《感鄄賦》，亦作《感甄賦》。而此“甄”不同彼“甄”，“甄”字通“鄄”，在作《感甄賦》的前一年，即黃初二年，曹植被曹丕封為鄄城侯，第二年又晉封為鄄城王（今山東鄄城）。所謂感鄄者，所感的不是甄洛之甄，而是懷才不遇的鄄城王之鄄。
而洛神，則是洛水之神，名宓妃，是傳說中伏羲氏之女。曹植在《洛神賦序》里寫道：“黃初三年，作朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。”
后來，甄洛的兒子曹睿即位為魏明帝，他對叔叔的文章倒是很喜歡，不過覺得題目起得不好，便將《感甄賦》改為《洛神賦》。無論是曹植，還是曹睿，他們都沒有想到，這一改名舉動竟被后人理解成“欲蓋彌彰”，于是文人附會，臆想百出，那個在洛水之畔贈送枕頭的女子，便由宓妃變成了甄洛。
名字的疑問
甄氏的名字，史書上沒有記載。后人多用“甄洛”和“甄宓”兩個名字來稱呼，也是由于《洛神賦》。而事實上，甄氏絕不可能叫這兩個名字。甄洛的兒子曹睿將《感甄賦》改名為《洛神賦》，目的正是為了避母諱，以免“甄”字引起世人誤會。在古代，名字比姓更需避諱，若甄氏果名洛，那曹睿又怎會特意將生母的閨名嵌進題目中？可知，甄氏真名不叫“甄洛” 。再者，如果甄氏名宓，那曹睿改了題目中的“甄”字，自然文中“斯水之神，名曰宓妃”也要改，否則只諱姓不諱名，這是不符合古人常理的。而甄氏的真名，至今仍舊不詳。

洛神賦的原型是甄皇后嗎？《洛神賦》原名感甄賦，與甄氏的叔嫂戀，成曹植創作靈感！
洛神賦中的女主是不是曹植的嫂子沒有定論，是訛傳
《洛神賦》原名《感甄賦》，是因曹植被封鄄城所作；亦作《感甄賦》，“甄”通“鄄” 。
就是因為這個，就引起了多種猜測，古代就有訛傳，很多著名詩人都將其作為一典故，因此訛傳越來越厲害。當然這個典故也有很強的浪漫主義色彩。
但嚴格的說至今都沒有，也無法研究出是否真的是甄氏。
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我個人認為，應該不是。曹植當時的處境是很危險的，他又渴望能夠建功立業，不會去覬覦他的嫂嫂，而觸犯倫理道德。雖然他飲酒不節，任性而行，但他社會責任感是很強的，對自己有嚴格的道德約束。

洛神賦中，演甄洛的女星叫什么《洛神》有兩個版本，演甄洛的有蔡少芬和苗金鳳，百度百科里面有關于《洛神》的影視資料。
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曹植《洛神賦》中的洛水之神指的是不是曹丕之妻甄后？他為什么寫下這篇《洛神賦》？【甄fu宓】洛神就是宓妃，宓妃原是伏羲氏的女兒，因迷戀洛河兩岸的美麗景色，降臨人間，來到洛河岸邊。那時，居住在洛河流域的是一個勤勞勇敢的民族，有洛氏。宓妃便加入到有洛氏當中，并教會有洛氏百姓結網捕魚，還把從父親那兒學來的狩獵、養畜、放牧的好方法也教給了有洛氏的人們。天，大伙兒勞動之余，宓妃拿起七弦琴，奏起優美動聽的樂曲來。不巧，這悠揚的琴聲被黃河里的河伯聽到，這個浪蕩公子便潛入洛河，看到宓妃，一下子就被宓妃的美貌所吸引。于是河伯化成一條白龍，在洛河里掀起軒然大波，吞沒了宓妃。

宓妃被河伯押入水府深宮，終日郁郁寡歡，只好用七弦琴排遣愁苦。這時，后羿來到了宓妃的身邊。后羿原是位善射的天神，因射死了九個天帝的兒子，便與妻子一同貶到人間，后羿妻子嫦娥偷吃仙藥，一人返回天宮，便只剩后羿獨自留在人間。

后羿聽說了宓妃的遭遇，非常氣憤，將宓妃解救出深宮，回到有洛氏中間，并與宓妃產生了愛情。那河伯本來就窩了一肚子火，聽說了后羿宓妃之間的戀情，更是惱羞成怒。他化作一條白龍潛入洛河，吞噬了許多田地、村莊和牲畜，后羿怒火填膺，射中了河伯的左眼，河伯倉皇而逃。

河伯自知不是后羿的對手，只好跑到天帝那兒去告狀。天帝早就知道了所發生的一切，并不向著河伯說話，河伯這下只能灰溜溜地回到水府，再也不敢管后羿與宓妃的事了。

從此，后羿與宓妃這對情侶便在洛陽居住下來，過上了美滿幸福的生活。后來，為表彰他們，天帝還封后羿為宗布神，宓妃為洛神。

《淮南子》中記載，伏羲氏之女洛神嫁于河伯為妻，但河伯不賢，與水族女神私通，洛神與后羿情深。河伯與后羿大戰于天庭，天帝震怒，將洛神貶落凡間...洛神轉世之后，為美女甄宓，曹操攻下鄴城之后，將甄宓一家接入司空府，奉作上賓。曹子建、曹子桓即曹丕兩人同時鐘情甄宓，最后，兩人由好兄弟變成大仇人。種種因素之下，丕登上帝位，甄宓為后，另外丕又娶郭儇為妃，郭儇不甘為妃，于是同司馬懿設計害死甄宓。另一方面，植與甄芙兩廂情閱，甄后逝后數年，植在洛水之濱又見甄宓.

《太平廣記》卷三百三十一《蕭曠》篇和《類書》卷三十二《傳奇》篇，都記述著蕭曠與洛神女艷遇一節。洛神女說：“妾，即甄后也……妾為慕陳思王之才調，文帝怒而幽死。后精魂遇于洛水之上，敘其冕抑。因感而賦之。”
曹植在《洛神賦》中這樣寫她的姿態：“翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄�兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出淥波。”真是形象鮮明，色彩艷麗，令人目不暇接。
李商隱在他的詩作之中，曾經多次引用到曹植感甄的情節，甚至說：“君王不得為天下，半為當時賦洛神。”