1、指路 ——人死后要舉行宗教事儀、指路，在此期間，同時(shí)舉行系列的活動(dòng) ， 讓死者到民間認(rèn)為那里沒有灰塵，是享福的地方 。
2、喪服——死者一般都穿藍(lán)褲、白布衫 。人們以白為純潔 ， 以藍(lán)為民族本色 。布用平紋 ， 不穿棉衣 。兒女伸手給死者穿衣 。死者遺留衣服、生活用品，都將焚燒掉，不能遺留 。
3、停靈——在民間停靈時(shí)間一般不超過三天，在殯儀館舉行追悼儀式，對(duì)死者進(jìn)行告別 ， 但有些區(qū)域根據(jù)死者的生辰，讓當(dāng)?shù)氐摹跋壬边x適合的日期進(jìn)行追悼會(huì) 。
4、出殯——出殯時(shí)，親屬批麻帶孝，靈車上不是死者頭朝前，而是腳朝前 。現(xiàn)在隨著殯葬改革均按火化的習(xí)俗 。火化后 ， 把骨灰碎骨裝入布袋，再裝人壇罐或骨灰盒中 ， 一般將骨灰盒的正面朝前 。
5、死牲——死了人，無論窮富都要死牲祭獻(xiàn)，根據(jù)窮富不同，大至豬牛，小至雞 。在一定程度上是古代 殺殉、血祭的遺俗，死者如年歲高 ， 供品被視為福物 。供品要分給親族人們 。祭獻(xiàn)的雞，多留給送靈下葬的人們出殯回來后食用 。
6、合葬——夫妻合葬是男在左，女在右 。（蒙古族其相反）若合葬一起有小輩則在西側(cè)，長輩在東側(cè) 。在西方國家，則以先死先葬在下方，后死者以重疊的方式在上方 。在我國的部分地區(qū)，夫妻合葬有一方先死亡下葬，待另一方逝世下葬時(shí)需將先下葬者挖出，見面祭拜后再同時(shí)下葬 。
7、朝向——最古老的習(xí)俗為土葬，朝向是南北豎向，現(xiàn)骨灰盒是面南背北，如今有些墓穴參照最古老的習(xí)俗南北豎向安葬——引用“百年好合”（在民間常用百年好合來祝福婚姻永恒，但對(duì)逝者所指人生的歸宿——永恒的安祥）
8、焚燒——人們傳統(tǒng)焚燒錫箔、黃紙、相形的生活用品（如：汽車、房子、電視等）；早時(shí)蒙古族是燒些死者生前喜歡吃的食品 。焚燒食用后的畜骨為死者祝福，焚燒錫箔等是受漢族的影響 。
【靈堂有什么講究】9、服喪——古時(shí)有守孝習(xí)俗 。(北史·室韋傳)載:你父死，男女聚哭三年 。近代變?yōu)榧榔?(首七至五七、或七七 )家設(shè)靈堂、祭百日、周年 。服喪期間 ， 穿素服、食素食 。

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