采薇的典故來自什么地方采薇選自 _經驗分享

采薇選自哪里采薇選自詩經中的小雅。《小雅·采薇》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一篇。這是一首戍卒返鄉詩，唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。全詩六章，每章八句。
詩歌以一個戍卒的口吻，以采薇起興，前五節著重寫戍邊征戰生活的艱苦、強烈的思鄉情緒以及久久未能回家的原因，從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅，也深感征戰之苦，流露出期望和平的心緒。
《采薇》選自？《采薇》是出自《詩經·小雅·鹿鳴之什》……又叫《小雅 ·采薇》……為先秦時代的華夏族詩歌……全詩共有六章……每章八句……是一首戎卒返鄉詩……詩歌表現了將征之人的思家忍苦之情……并將這種感情放在對景物的描寫及對軍旅生活的述說中表現……
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《詩經.采薇》選自我國最早的詩歌總集？《詩經.采薇》選自我國最早的詩歌總集《詩經》。
《詩經》是中國第一部詩歌總集，最早的記錄為西周初年，最遲產生的作品為春秋時期，上下跨度約五六百年。產生地域以黃河流域為中心，南到長江北岸，分布在陜西、甘肅、山西、山東、河北、河南、安徽、湖北等地。
經文史專家考定，《詩經》中的作品是在周武王滅商（前1066年）以后產生的。
擴展資料
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，并沿用至今。詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。
《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”，并教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之一。
《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。
參考資料來源：百度百科-詩經
選自詩經的《釆薇》全文。選自《詩經·小雅》采薇：采集野生豌豆苗
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫(mù)止。
靡室靡家，獫(xiǎn）狁(yǔn)之故。不遑啟居，獫狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。
憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡(mǐ)使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。
王事靡盬(gǔ)，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！
彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。
戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。
駕彼四牡，四牡骙(kuí)骙。君子所依，小人所腓(féi) 。
四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？玁狁孔棘！
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨（yù）雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！
譯文：豆苗采了又采，苗苗冒出了芽尖。說要回家了回家了，但已到了年末仍不能實現。沒有妻室沒有家，都是為了和玁狁打仗。沒有時間安居休息，都是為了和玁狁打仗。豆苗采了又采，苗苗多么鮮嫩。說回家呀道回家，心中是多么憂悶。憂悶的心好像烈火在燃燒，饑渴交加實在難忍。駐防的地方還不安定，沒有人可委托去打聽家里的消息。豆苗采了又采，苗苗已經又老又硬。說回家呀回家，又到了十月小陽春。征役沒有休止，哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。那盛開著的是什么花？是棠棣花。那駛過的是什么人的車？當然是將帥們的從乘。兵車已經駕起，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下？因為一個月多次交戰！駕起四匹雄馬，四匹馬高大而又強壯。將帥們坐在車上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓練得已經嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊（指精良的裝備）。怎么能不每天戒備呢？玁狁之難很緊急啊。回想當初出征時，楊柳依依隨風吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又饑又渴真勞累。滿腔傷感滿腔悲，我的哀痛誰體會!
這首詩寫的是抗擊獫狁族入侵的士兵，在艱苦激烈的戰陣結束后歸途中，抒發他在整個戰陣期間思家的悲哀情緒，《采薇》，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。
這首戌役還歸的詩，大約作于宣王時期。
在藝術上，“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪靡靡。”被稱為《三百篇》中最佳詩句之一。其藝術為歷代評論家所注目，它是象征人思家憂患的情感放在對景物的描寫及軍旅生活的述說中來體現的。
從寫作上看，它和詩經的許多作品一樣用以薇起興的手法，加上章法、詞法上重沓疊奏，使內容和情趣都得以層層鋪出，漸漸深化，也增強了作品的音樂美和節奏感。全詩有記敘，有議論，有景物，有抒情，有心理描寫，搭配錯落有致，又十分妥貼，因此《采薇》一篇確是《詩經》中最好的篇章之一。
編輯于 2020-08-07
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《詩經采薇》選自我國最早的詩歌總集什么詩名應為《小雅·采薇》，選自我國最早的詩歌總集《詩經》，是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一篇。
詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。這篇詩就是出自《小雅》篇。
原詩：
《采薇》(節選)先秦：佚名
昔我往矣，楊柳依依。
今我來思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。
我心悲傷，莫知我哀！
釋義：
回想當初出征時，楊柳依依隨風吹；
如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。
道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。
滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰體會。
注釋：
1、思：語氣助詞。
2、矣：語氣助詞。
3、依依：形容樹枝柔弱，隨風搖擺的樣子。
4、霏霏：雪花飛舞的樣子。
5、昔：從前。

擴展資料：
《采薇》是《詩經·小雅》中的一篇。歷代注者關于它的寫作年代說法不一。但據它的內容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁（即后來的匈奴）已十分強悍，經常入侵中原，給當時北方人民生活帶來不少災難。
歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內容看，當是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。全詩分六章，前三章疊出，以采薇起興寫薇由作而柔而剛，而戍役軍士遠別家鄉，歷久不歸，思鄉之情，憂心不已！
晉人謝玄把“昔我往矣”四句論為三百篇中最好的詩句。在文學史上影響極大。常為后世文人反復吟唱、仿效。由于《詩經》素以渾厚、質樸著稱，這類如此凄婉動人的作品確屬不多。因而它便成了《詩經》抒情作品的一個典范而為歷代文學家所稱頌。
這首詩的主題是嚴肅的。獫狁的兇悍，周家軍士嚴陣以待，作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戊役，守衛中國，軍旅的嚴肅威武，生活的緊張艱辛。作者的愛國情懷是通過對獫狁的仇恨來表現的。
更是通過對他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內心極度思鄉的強烈對比來表現的。
全詩再襯以動人的自然景物的描寫：薇之生，薇之柔，薇之剛，棠棣花開，依依楊柳，霏霏雨雪，都烘托了軍士們“日戒”的生活，心里卻是思歸的情愫，這里寫的都是將士們真真實實的思想，憂傷的情調并不降低本篇作為愛國詩篇的價值，恰恰相反是表現了人們的純真樸實，合情合理的思想內容和情感，也正是這種純正的真實性，賦予了這首詩強盛的生命力和感染力。
從寫作上看，它和詩經的許多作品一樣用以薇起興的手法，加上章法、詞法上重沓疊奏，使內容和情趣都得以層層鋪出，漸漸深化，也增強了作品的音樂美和節奏感。全詩有記敘，有議論，有景物，有抒情，有心理描寫，搭配錯落有致，又十分妥貼，因此《采薇》（節選）一篇確是《詩經》中最好的篇章之一。
參考資料來源：
百度百科——小雅·采薇
百度百科——詩經（中國最早詩歌總集）
采薇的典故來自什么地方?伯夷叔齊的典故：伯夷叔齊是商代小國孤竹國的公子，他們在周武王建立周朝后決定不吃周朝的糧食，在首陽山上采摘薇菜充饑，最后餓死在首陽山。《詩經》里的《采薇》：選自《詩經·小雅·鹿鳴之什》，寫一位被遣戍邊的兵士從出征到回家的詩歌，開頭四句是“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。
”詩中“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”四句是名句。魯迅《故事新編》里的《采薇》：創作于1935年12月，故事取材于商末周初的伯夷叔齊二人不食周粟的故事，小說《采薇》中的主人公叔齊和伯夷很明顯是以他們為原型，不過魯迅把他們用在小說中不是取他們的骨氣，而是用他們的不知變通來諷刺世人，他們認為周攻入商滅了紂王是改了文王的規矩，便決定不吃周家的糧食而去山上采薇草吃，最后知道薇草也是周朝的，便也不吃，直至餓死……
同時還有一首歌也叫《采薇》
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