形而上者謂之道什么意思，形而上者謂之道形而下者謂之器出自于 _經驗分享

“形而上者謂之道,形而下者謂之器”,是什么意思啊?1、“形而上者謂之道，形而下者謂之器”的意思是：道，宇宙的本源，形而上的本體，超越一切世間存在，包括時空能量因果這些存在。
器，有形的存在，大器者，名也，即文字文理真理公理，是道之載體。
2、此內容出自《易經。
形而上者謂之道是什么意思【形而上者謂之道什么意思，形而上者謂之道形而下者謂之器出自于】意思是：不存在于時間、空間的現象，自身即是超自然的存在，以理性的思維，或是與生俱來的第六感才能感覺到的究極之物。
“形而上者為之道,形而下者為之器”是什么意思現有關資料普遍都將《周易·系辭上》中的“形而上者謂之道，形而下者謂之器。
”這句話提出來單獨翻譯，認為“形而上與形而下”是中國古代哲學術語；認為法則是無形的，稱為形而上；器用之物是有形的，稱為形而下。
“形而上者謂之道,形而下者謂之器”,怎么理解這句話?“形而上者謂之道，形而下者謂之器”的意思是形而上者是屬靈的，形而下者就是屬肉體的。
出自于《易經·系辭》：“形而上者謂之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之變；推而行之謂之通，舉而措之天下之民，謂之。
形而上者,謂之道;形而下者,謂之禮。形而上者謂之道，形而下者謂之器——與哲學術語無關現有關資料普遍都將《周易·系辭上》中的“形而上者謂之道，形而下者謂之器。
”這句話提出來單獨翻譯，認為“形而上與形而下”是中國古代哲學術語；認為法則是。