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中東哪一城市是三個宗教的圣地 耶路撒冷三大宗教圣地

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中東哪一城市是三個宗教的圣地?耶路撒冷被基督教，猶太教和伊斯蘭教奉為圣地 。耶路撒冷最重要的也是引起重大爭議的宗教圣地均位于此處：包括猶太教的西墻和圣殿山，穆斯林的圓頂清真寺和阿克薩清真寺，以及基督徒的圣墓教堂和苦路 。耶路撒冷在3個亞伯拉罕宗教— 猶太教、基督教和伊斯蘭教以及其他許多較小宗教團體，如巴哈伊教中扮演重要角色 。2000年耶路撒冷統計年鑒顯示，該市市內擁有1204座猶太會堂、158座教堂和73座清真寺 。不過，耶路撒冷即是宗教之間和平共存的港灣，也引起許多爭論，特別是關于圣殿山 。
【中東哪一城市是三個宗教的圣地 耶路撒冷三大宗教圣地】基督教尊敬耶路撒冷，不僅是因為它在舊約中扮演的角色，也是因為它在耶穌一生中的意義 。根據圣經記載，耶穌在出生后不久就被帶到耶路撒冷,后來他又潔凈第二圣殿 。耶穌最后晚餐的地址位于錫安山，緊靠大衛墓 。
耶路撒冷一直是猶太教信仰的中心和最神圣的城市 。耶路撒冷對于猶太教的象征價值始終未變 。被毀前的耶路撒冷圣殿內的至圣所藏有約柜，是猶太教最神圣的所在，只有大祭司一人才有資格一年一次進入至圣所 。
耶路撒冷通常也被認為是伊斯蘭教的第三圣地 。在麥加之前，耶路撒冷就是穆斯林禱告的方向 。在620年穆罕默德的夜行登霄（穆斯林相信穆罕默德在一個夜里奇跡般的從麥加來到耶路撒冷圣殿山，升到天堂，會見早先的先知們）之后，耶路撒冷長期被穆斯林控制 ?！豆盘m經》17章1節記載穆罕默德夜行前往耶路撒冷的事跡今日耶路撒冷圣殿山上2座清真寺都為紀念這一事件——在古蘭經中提到的是阿克薩清真寺，而穆斯林相信穆罕默德夜行登霄的登霄石就在圓頂清真寺 。
耶路撒冷為什么是三教圣城耶路撒冷能夠成為三教圣城的最主要原因當然是它獨一無二的歷史進程；而它之所以仍然被尊奉至今，而不是像歷史上其他五花八門的許多“圣地”一樣煙消云散或者只剩殘骸，則是和近一個世紀的政治格局分不開的 。
耶路撒冷舊城是一座宗教圣城，是猶太教、伊斯蘭教和基督教世界三大宗教發源地，三教都把耶路撒冷視為自己的圣地 。耶路撒冷是猶太教徒、基督教徒和穆斯林心中的圣城 。
耶路撒冷所在地最早叫“耶布斯”，很早以前阿拉伯迦南人的一個名叫“耶布斯”的部落從阿拉伯半島遷徙到這里定居下來，修建村莊，構筑城堡，并以部落的名字命名此地 。
后來，迦南人又在這里修建城市，并定名為“尤羅薩利姆” 。大約在公元前一千年左右，猶太王國創始人大衛征服了這個地方，將它作為猶太王國的都城，繼續沿用“尤羅薩利姆”的名稱，為使它希伯萊化，稱為“尤羅薩拉姆” 。
中文以此譯為“耶路撒冷”，意為“和平之城” 。阿拉伯人稱該城為“古德斯”，即“圣城” 。
相傳公元前10世紀，大衛的兒子所羅門繼位，在耶路撒冷城內的錫安山上修建了一座猶太教圣殿，是古猶太人進行宗教和政治活動的中心，于是猶太教就把耶路撒冷作為圣地 。后來在圣殿廢墟上筑起一道城墻，猶太人稱為“哭墻”，成為當今猶太教最重要的崇拜物 。
為什么耶路撒冷是三教圣城？耶路撒冷能夠成為三教圣城的最主要原因當然是它獨一無二的歷史進程 。
而它之所以仍然被尊奉至今，而不是像歷史上其他五花八門的許多“圣地”一樣煙消云散或者只剩殘骸，則是和近一個世紀的政治格局分不開的 。
1.圣殿時期 （猶太教）
最開始耶路撒冷所在的地方就是一個小村莊，后來因為它在迦南地區（Cannan，也就是今天的巴勒斯坦地區）的地理優勢——向西可以俯瞰從埃及到小亞細亞/美索不達米亞的地中海沿岸商路，向東可以監視該地區最重要的水源約旦河——而被當地的土著人建成一個小型要塞 。
根據希伯來圣經（也就是基督教圣經的舊約）的記載，逃出埃及的猶太人在與當地人混戰了許久之后，終于在領袖大衛的帶領下打下了這座要塞，并將猶太王國定都于此 。大衛把猶太教最重要的寶貝約柜運到了這里，并開始了城市建設 。而圣殿的興建也奠定了耶路撒冷在猶太教徒心目中的地位 。
后來新巴比倫又被波斯帝國滅掉，波斯國王允許猶太人返回耶路撒冷，所以一部分猶太人又跑回去（還有一部分人覺得巴比倫挺好的，畢竟在當時是個像今天紐約一樣的國際化大都市），重修了圣殿，又被稱為第二圣殿 。
2. 耶穌傳教與羅馬帝國統治后期（基督教）
對于基督徒來說很重要的一點是耶穌最后被釘死在了耶路撒冷，又在此地復活，并被預言還將在末日來臨時重返耶路撒冷 。其生前走完的最后一段路以及死去及復活的地方，至今仍然吸引著眾多的基督徒前往瞻仰 。
回頭來說耶路撒冷的猶太人與羅馬人的關系 。簡單說就是猶太人覺得生活處處受制于羅馬人很不爽了，想復制一次馬卡比起義，當然他們沒想到自己的戰斗力搞定戰力渣五的希臘文青也就差不多了，搞羅馬人完全是自尋死路，于是被橫掃 。
更悲劇的是，盡管有記載顯示羅馬統帥提圖斯（后來成為羅馬皇帝）下令維護圣殿，但是猶太人的第二圣殿還是被殺得興起的羅馬士兵給一把火燒掉了 。在哈德良做皇帝的時候，羅馬人徹底忍不了城中猶太人沒完沒了的反抗，干脆把耶路撒冷整個兒鏟平了，猶太人也就開始大流散 。
再后來，羅馬帝國改立基督教為國教（又是一個相當漫長的爭斗過程），所以對這座城市開始了比較系統的改造，使之變成了一座基督教城市 。后來帝國東半邊領土的繼承者拜占庭帝國從上到下都是基督徒，當然對耶路撒冷的建設也比較上心（圣墓教堂就是在這個時候修建的） 。
3. 阿拉伯帝國崛起與擴張 （伊斯蘭教）
之后耶路撒冷及周邊地區一直處于拜占庭與波斯的薩珊王朝的來回拉鋸之中，直到時間來到了公元7世紀，這個時候穆罕默德在阿拉伯半島崛起并創立了伊斯蘭教，并且在傳教早期穆罕穆德規定了穆斯林的朝拜方向為耶路撒冷（后來才改成今天的麥加） 。
至于穆罕穆德有沒有真的到過耶路撒冷一直是宗教間一個吵來吵去的問題，按下不表 。不過在伊斯蘭教的經典圣訓（hadith）中，穆罕穆德不僅去過耶路撒冷，還在城中遇見了眾位先知（伊斯蘭教承認摩西、基督等人都是先知，不過穆罕穆德是封印先知，也就是最后也是最牛的一位） 。
在登霄石上（也就是在圣殿山上）一夜登上云霄然后回到麥加 。所以耶路撒冷在穆斯林心目中的地位也是相當神圣，僅次于穆罕穆德常年生活戰斗過的麥加與麥地那了 。在穆罕默德之后，穆斯林在四大正統哈里發的率領下開始了波瀾壯闊地橫掃歐亞非三大洲的歷程，并且在公元638年攻占了耶路撒冷 。
世界三大圣城是哪三個?1、巴勒斯坦地區的耶路撒冷 。
2、沙特阿拉伯的麥加
3、中國山東濟寧的曲阜

1、耶路撒冷舊城是一座宗教圣城，是猶太教、伊斯蘭教和基督教世界三大宗教發源地，三教都把耶路撒冷視為自己的圣地 。宗教和傳統、歷史和神學以及神圣的處所和祈禱的房屋，使耶路撒冷成為備受猶太教徒、基督教徒和穆斯林崇敬的神圣城市 。
2、它坐落在沙特阿拉伯西部賽拉特山區一條狹窄的山谷里 。四周群山環抱，層巒起伏，景色壯麗 。麥加是伊斯蘭教第一圣城，沙特阿拉伯西部省省會 。位于西部賽拉特山地中段易卜拉欣涸河的峽谷中 。
3、曲阜是古代東夷族部落居住中心，大汶口文化和龍山文化主要地區，亦是周代東方的禮樂之邦，孔子誕生于尼山，成長于闕里，設教于杏壇，出仕于魯都，歸葬于泗上，在曲阜留下了眾多活動遺跡 。

三大宗教圣地三大宗教的圣地
1.伊斯蘭教：
（1）“麥加”位于阿拉伯半島，是伊斯蘭教的第一圣地 。麥加也是伊斯蘭教先知“穆罕穆德”的誕生地，克爾白神廟即坐落于此 。世界各地的伊斯蘭教徒每天的禮拜活動，都是頭朝著麥加圣地進行的 。
（2）麥地那（位于沙特阿拉伯王國境內西部賽拉特山區）和耶路撒冷兩地也是伊斯蘭教的重要圣地，與麥加合稱三大圣地 。麥地那，是穆罕穆德受迫害而逃離麥加后移居之地，穆罕穆德的墳墓即位于此；而耶路撒冷則流傳著佳話，稱穆罕穆德升天后已前往神靈之處 。
2.基督教：
（1）基督教的第一圣地是耶路撒冷 。耶路撒冷是耶穌被處刑后復活之地，與基督教的信仰有著深厚的關系 。因為所羅門神殿（又稱“第一圣殿”，是《圣經》記載的一個建筑物）遺址位于此，所以耶路撒冷也是猶太教的圣地 。
（2）耶路撒冷、梵蒂岡、圣地亞哥（西班牙）是基督教的三大圣地 。位于意大利羅馬市內的梵蒂岡是擁有羅馬教皇廳的世界最小的國家 。十二使徒中的雅各之墓被發現于圣地亞哥，所以每年都有很多巡禮者來到圣地亞哥巡禮 。
3.佛教：佛教的四大圣地為藍毗尼、菩提伽耶、鹿野苑、拘尸那羅 。位于尼泊爾南部的藍毗尼是釋迦牟尼的出生地；位于印度的菩提伽耶是釋迦牟尼在菩提樹下頓悟之地；位于印度瓦拉納西的鹿野苑是釋迦牟尼最開始說法之地；印度東北部的拘尸那羅是釋迦牟尼入滅之地 。
中東哪一城市是三大宗教的圣地？三大宗教的圣地是Jerusalem，即葉陸薩冷 。其面積只有126平方公里，被一圈城墻所圍繞的耶路撒冷老城 。著名景點有哭墻和圣殿山、穆斯林的圓頂清真寺和阿克薩清真寺，以及基督徒的圣墓教堂和苦路 。
圣城在歷史上多次被外族人破壞，也多次重新修建，既是世界矚目也是命運多舛的城市 。
擴展資料
宗教圣地的政治
耶路撒冷市議會有31名選舉產生的成員，其中包括一名市長（現任市長尤里·魯普林斯基）和6名副市長 。市議會的其余成員是不領薪水的志愿者（pro bono publiko） 。
議員們大部分辯論和協商在私下進行，但耶路撒冷市議會每個月召開一次公開會議 。在內，宗教政黨形成了一個特別的權力中心，占據席位的大多數 。
2018年5月8日，巴勒斯坦解放組織（巴解組織）執行委員會成員艾哈邁德·馬吉達拉尼說，巴領導層決定重新啟用1967年被以色列解散的東耶路撒冷市政府 。
參考資料：百度百科——耶路撒冷
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