五德始終是誰提出的一、五行相克的五德終始說 。
鄒衍,(約公元前324年~公元前250年),戰國末期齊國人(今山東省濟南市章丘區相公莊街道郝莊村),陰陽家代表人物、五行創始人 。
據《史記·孟子荀卿列傳》載,鄒衍“稱引天地剖判以來,五德轉 。
五德終始說【五德終始說名詞解釋,五德終始說的是用五行相生相克來證明改朝換代的合理性】 秦始皇采用五德終始說神化皇權,是第一個實行這種學說的,認為周得火德,秦得水德,故秦取代周 。
秦始皇采用五德終始說是用以證明他取代周的必然性和實行法治的合理性,為專制主義皇權尋找思想理論根據 。

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鄒衍是誰?“五德終始”說的內容是什么?鄒衍是戰國時期齊國人,是陰陽家的代表人,同時也是五行說的創始人 。
“五德”是指五行木、火、土、金、水所代表的五種德性 。
“終始”指“五德”的周而復始的循環運轉 。
鄒衍常常以這個學說來 。
秦統治者為什么以"五德終始說"為加強統治的思想武器?秦統治者為了欺騙人民,為自己的一統天下尋找正當的理論根據,采用"五德終始說",宣揚秦代周是水德代替火德 。
根據"五德"說,"更命河曰德水,以冬十月為年首,色上黑,度以六為名,音上大呂,事統上法" 。
"衣服旄旋節旗 。

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請簡要說一下陰陽家鄒衍的“五德終始說”為何意五德終始——又稱"五德轉移" 。
陰陽家代表鄒衍運用陰陽五行理論來闡釋宇宙演變和歷史興衰,創為"五德終始"之說,影響甚大 。
后來的掛名呂不韋的《呂氏春秋》、董仲舒的《春秋繁露》、劉向的《洪范五行傳論》(梁任公在其《飲 。
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