新傳播時代的概念是指什么新傳播雜志 _經驗分享

論新傳播環境下攝影的發展【新傳播時代的概念是指什么新傳播雜志】
論新傳播環境下攝影的發展
【摘要】在以數字技術與互聯網傳播媒介為主導的新傳播環境下，攝影的創作方式、傳播方式、審美樣式及閱讀方式發生了根本性的變革，首先是攝影文化真正進入了大眾傳播時代，其次是攝影的創作理念及手法得到了很大的拓展，再次是攝影傳播模式與傳播形態趨于平民化與大眾化的特征。
【關鍵詞】數字技術;網絡化;攝影文化;攝影創作;攝影傳播
伴隨著數字技術的迅速發展，以博客、手機報、電子書等為代表的新興媒體借助于互聯網的發展逐漸超越報紙、書刊、電視、廣播等傳統媒體，形成新的傳播環境。攝影作為媒體傳播的重要媒介，在數字技術和互聯網技術的推動下，在新傳播環境下，越來越多的數字影像被傳播到網絡中，它們通過博客、網絡論壇、電子相冊等新興傳播工具發布、轉載、收藏，公眾在此過程中已經不只是影像的接受者，更成為影像的發布者、討論者、收藏者，這種以數字技術與網絡技術支撐的傳播媒介讓公眾獲得了平等話語權的機會。新興的傳播媒介讓影像生成形態、傳播方式和影像觀看方式及詮釋方式發生了革命性的變化，這些改變促使攝影文化發生轉向，影響著人們的生活方式和價值取向。
一、新傳播環境下攝影文化的轉變
數字技術和互聯網的普及使人類的文化生活越來越趨于“去中心化”，攝影在此影響下發生了深刻的變革，不僅攝影行為被極大地民主化，而且傳統攝影文化的精英化特質被消解，攝影成為大眾化娛樂方式，攝影藝術也從象牙塔走向民間。數碼攝影的出現，使得攝影的生產方式、審美樣式、觀看方式發生了變化。數碼攝影技術的采集及傳播比傳統攝影技術的掌握更加簡便，它的娛樂性、隨意性、便捷性越來越明顯，攝影成為一道方便可口的快餐，攝影文化成為快餐文化。數字化技術通過攝影的設備、圖片儲存器、數字影像處理軟件以及傳輸設備將攝影拍攝方式推向民主;數字化改變了影像的生成方式，通過數字后期處理技術，影像被復制、修改、拼貼、組合、創意，為攝影創作帶來了無窮無盡的可能性;網絡數字化改變了攝影傳播的方式，圖像的生產、傳輸、觀看的方式被數字化技術和互聯網取代。在新傳播環境下大眾攝影文化已經成為主流攝影的文化態勢，在“人人都可以成為攝影師”的時代，攝影已經成為大眾的一種生活方式。
數字技術同樣給傳統攝影藝術帶來了變革，如何在圖像泛濫的時代體現自己的風格，表達出自己的特色?攝影藝術家們不得不思考什么是攝影藝術的真諦，傳統攝影藝術以反映客觀世界的記錄為主的形式，已經適應不了攝影文化多元發展的趨勢，它迫使藝術家們更多地從人的主觀意識出發，關注人的情感存在而非客觀存在。藝術的創造性被看做為體現攝影藝術生命力的重要標志。“對攝影來說，與繪畫抗衡意味著乞靈于原創性來作為評價攝影家工作的重要標準，因而原創性也被等同于一種獨特的、有說服力的.感受力的標志” 。[1]在這個大眾攝影時代，科技的發展使攝影成了大眾表達的媒介，創新性已經成為大眾攝影文化的特性，把攝影藝術的創新性與大眾化相結合是當下攝影藝術發展的一大趨勢。
二、新傳播環境下攝影創作的拓展
數碼技術與互聯網技術相伴而來，形成了新的傳播環境，它改變了人類的文化與生存空間，影響著人們的生活狀態。毋庸置疑，數碼技術為攝影創作創造了無限的多樣性與可能性。數碼技術的發展，帶來了照相器材的更新換代，更帶來了攝影藝術觀念的改變，傳統的攝影習慣、攝影方式、傳播方式、觀看方式被動搖，隨之而來的是攝影藝術的表現語言、創作觀念、創作手法、詮釋方式的根本性變革。
1.“數字蒙太奇”：用電腦繪制圖像
數字技術日新月異的發展帶給攝影創作最大的變化是影像的后期處理從暗房走向明室。數字影像處理技術改變了攝影的形態，動搖了攝影的傳統屬性，極大地拓展了攝影創作的空間。在攝影術誕生之初，攝影家便運用暗房技法對攝影形象進行拼貼組合，被譽為藝術攝影之父的雷蘭德借用了拉斐爾的《雅典學院》的構圖，將32張底版組合印成了《人生的兩條路》，這是早期畫意攝影的重要作品，也是最早的蒙太奇手法的運用。“照片上的形象和畫布上的形象可以互相快速交流，一切新的手段都用上了：在照片上自由移位、挪位、變形、模仿、偽裝、復制、重疊，還有特效。對形象移花接木、偷梁換柱是新鮮事。其靈活多變、毫無顧忌使人開心不已。”[2]如今的數字影像不再需要攝影家在暗房中艱難摸索實驗蒙太奇式的照片，而只需要攝影者使用數字圖像處理軟件便可實現天馬行空的想法，“數字蒙太奇”是影像創作者處理影像、完成影像制作最常用的手段，它是傳統暗房蒙太奇手法的延伸，是數字技術的產物。“數字蒙太奇”將影像的素材通過數字圖像處理技術重新組合、拼貼、修飾，最終完成攝影家的創意。
“進入數字影像時代，影像獲取的方式擴展為三類：A.拍攝鏡頭前真實存在的物體。B.將照相機所拍的不同景物在電腦中進行合成，生成一個全新的、具有視覺真實感的物體。C.完全由計算機軟件創造出景物，也可以將軟件生成的景物再與照相機拍攝的景物合成，形成新的物體影像。”[3]“數字蒙太奇”除了將影像素材重新合成，創作出全新的影像之外，還包括由動態與靜態、二維與三維等數字影像軟件直接創造的虛擬影像。在攝影從傳統到數碼的技術革命中，繆曉春無疑是一位先行者。在繆曉春的《虛擬最后審判》的影像作品中，他用自己的形象創建了數碼模型代替了米開朗琪羅《最后的審判》中的400余位人物，將藝術史上的二維繪畫作品轉換成虛擬的三維場景，再用電腦中的虛擬攝像機和照相機拍成“靜態照片”或者是“動態影像”，經過渲染后再打印出來。繆曉春的影像作品打開了新的虛擬世界，在改變了傳統的表現方式和觀看方式的同時，也為藝術史上的名作帶來了全新的詮釋及意義。
2.數字影像藝術與其他藝術門類的越界
數字技術發展時期正是后現代文化繁榮發展時期，數字影像藝術與其他藝術門類一樣，呈現出異彩紛呈的景象，不但表現手法有許多不同的風格，在創作方法上也跨出了單一的局限，與其他媒材綜合并用，逐漸從攝影傳統的社會記錄性發展成為藝術家抒發個人思想感情、表達個性和大眾傳播所需要的影像。尤其是數字技術的發展、照相機自動化程度的提高，使得任何藝術家都可以在極短的時間內掌握這門技術，再加上攝影本身的記錄屬性，攝影被看做與繪畫的顏料、鉛筆一樣，成為藝術家使用的創作媒材，它自然成為其他藝術家樂此不疲用來創作的表達手段之一。在藝術攝影中，攝影與大多數當代藝術家所從事的行為藝術、裝置藝術的創作活動發生著聯系，從而衍生出行為攝影、裝置攝影等藝術攝影樣式。實際上，攝影不光具有記錄屬性，最能表現它的藝術屬性的還是它的表現性。當影像被當做記錄媒介的時候，攝影藝術家們也在考慮如何使攝影由記錄工具提升為表現手段。數字影像技術和后現代文化思潮為攝影表現屬性的發展提供了空間。首先，數碼影像技術為其提供了技術支持;其次，攝影藝術與其他藝術門類的交流為其培育了藝術土壤。新傳播環境下的攝影，已經突破了傳統的攝影觀念，攝影已從“照相”演變成了“造相”，再演變為子虛烏有的“虛相” 。[4]數碼技術的發展給攝影家提供了更廣闊的創作空間，同時也造成了一種虛幻的虛擬現實感的產生。后現代攝影與其他藝術媒介之間的聯手，促使了攝影創作手段的拓展，帶來了藝術攝影的發展。
新媒體傳播方式有哪些特點，有何特點？
新媒體傳播是利用新的技術支撐體系下出現的媒體介質進行傳播，新媒體傳播方式多樣，如數字雜志、數字報紙、數字廣播、手機短信、移動電視、網絡、桌面視窗、數字電視、數字電影、觸摸媒體等。
新媒體傳播方式特點具體如下：
1、傳播方式從單向到雙向。
傳統媒體的傳播方式是單向、線性、不可選擇的。它集中表現為在特定的時間內由信息發布者向受眾傳播信息受眾被動的接受沒有信息的反饋。這種靜態的傳播方式使得信息不具流動性。而新媒體的傳播方式是雙向的傳統的發布者和受眾現在都成為了信息的發布者而且可以進行互動。
2、傳播行為更為個性化。
博客、播客等新的傳播方式使得每一個人都成為信息的發布者，個性的表達自己的觀點，傳播自己關注的信息。傳播內容與傳播形式等完全是我的地盤我做主。個性化的傳播方式一方面讓眾人體會著發布信息，影響他人的快感同時也帶來了個人隱私泛濫，內容良莠不齊的弊端，為管理帶來困難，也為受眾的信息選擇能力提出了更高的要求。
3、接受方式從固定到移動。
無線移動技術的發展使得新媒體具備移動性的特點，用手機上網、看電視、聽廣播，在公交車、出租車上看電視等越來越成為普遍的事情。隨著3G\4G技術的到來，移動性的特點將成為未來新媒體的主要特性。
4、傳播速度實時化技術的發展使得新媒體可以實現實時的傳播。
不再需要復雜的剪輯和煩瑣的后期制作與排版，技術的簡單便捷使得信息可以在全球實現實時傳播。這一優勢是任何傳統媒體無法比擬的。目前一些大的門戶網站基本上都可以實現聲音和視頻音頻的實時傳播，時空的距離被縮小的最小。
5、從單一到交融。
與傳統媒體相比，新媒體在傳播內容方面更為豐富，文字、圖像、聲音等多媒體化成為一種趨勢。與此同時交融性還表現在終端方面，一部手機不僅僅可以用來通話、發短信同時還可以用來聽廣播、看電視、上網，多種媒體的功能集合為一身，而這些功能的實現是以互聯網、通信網、廣播電視網等多種網絡的融合為基礎的。
另外，新媒體傳播方式也打破了地域化、國界化消解國家與國家之間、社群之間、產業之間邊界，消解信息發送者與接收者之間的邊界。

當代新媒介技術主要體現在哪些領域
當代新媒介技術主要體現在：
a.數字技術——傳播資源豐富化；
b.網絡技術海量信息和多向傳播；
c.多媒體技術一一傳播手段的融合；
d.實時傳輸技術傳播速度快捷化和全球化。
當代新媒介技術又稱新傳播技術。
新媒體技術是指基于互聯網技術下的新媒體具有先天的技術優勢與作為媒體的信息服務功能，是網絡經濟與傳媒產業實現對接的最佳選擇。
具有社會和經濟雙重屬性的新媒體既負有傳播先進文化的責任，又有盈利的需要。
藝術燈光算一種新傳播媒介嗎？
藝術燈關在某一種程度上來說，算是一種新傳播媒介，因為它能夠通過燈光的一些藝術的表現，更好地展現出所要表達的內容和主題，達到更理想的情感傳播效果。
新傳播的三個本質
根據媒介技術發展的過程與傳播特點,分析歷史發展中促成媒介產生根本性變化的節點,把新媒體的形成進化過程分成三個階段:單媒體傳播——多媒體傳播——新媒體傳播.并由此總結出新媒體的本質問題:第一,新媒體是在壓縮,寬帶傳輸,手持設備采集與顯示等技術的發展推動下形成的"全民皆媒體"現象;第二,新媒體是傳播網絡互相融合,信息傳播融會貫通的結果;第三,新媒體是在軟件技術的發展推動下使傳播由點對點,點對面的線性傳播結構擴展到蜘蛛網式的非線性傳播結構.由此,新媒體也對大眾傳播產生一系列的影響:部分傳統傳播理論與模式失效;信息碎片化形成大量"垃圾信息";信息的多次傳播過程中產生版權,肖像權,信息機密等問題.
是：真實性、時效性、準確性。
新聞[xīn wén]：釋義：新聞作為一種以敘事為主的文體，它的基本要素和我們語文界常用的記敘文的六要素是一致的。
新聞六要素：教材把它們概括為“5W+1H”，即：誰（Who）、何時（When）、何地（Where）、何事（What）為何（Why）、過程如何（How），換一種說法就是：人物、時間、地點、事件、原因、發生過程。如果把這六要素串起來，概括成一句話，就是一句通俗易懂的句子：
某人某時在某地由于某種原因做了某事出現了某種結果。
三大特征：
真實性：新聞要求報道真實的事實。人們通過這樣的真實事實，可以洞察宇宙萬象的恢弘，社會發展的趨向、生活演進的動態......新聞中所列舉的真實事實還必須是典型的、帶有普遍意義的能反映本質和主流的真實事實。
時效性：時效性就是其特性，就是衡量新聞的一個決定性標尺。在媒體高度發達、競爭十分激烈的今天，人們對新聞時效性的要求變得更加苛刻。
準確性：在新聞學上，準確性在很大程度上屬于新聞文風的范疇，指的是在新聞寫作表現方式和技巧中要準確地表達和描述新聞事實。準確性是新聞報道的一項基本原則。
新傳播時代的概念是指什么
傳播技術的迅速發展、傳播新手段的不斷涌現，使信息在全球范圍內流動的水平日新月異。各國由于社會制度不同，發展階段不同，基于意識形態、價值觀念、本土文化、民族、宗教等各種因素，對于傳播新技術帶來的沖擊和影響，采取的政策及管理是不同的。尤其對廣大發展國家來說，一方面要盡快采用傳播新技術新手段，以推進本國現代化進程，另一方面，又要控制住西方價值觀念、西方文化通過傳播新技術新手段的大規模、無止境的“入侵” 。對于后者，不少發展中國家均采取了最嚴格的管理措施。但是，從技術的角度看，單方面的“堵”在今天已不可能完全堵住，何況技術還要不斷發展，更不可能永遠堵住，因此采取積極的因對政策才是明智的
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