什么是路西法效應墮落天使路西法介紹 _經驗分享

好人是如何變成惡魔的：一個人犯下惡事，做出惡行，究竟是出于什么原因呢？
菲利普·津巴多和他的路西法效應
《路西法效應：好人是如何變成惡魔的》一書是2010年3月生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書。作者是菲利普·津巴多，孫佩妏和陳雅馨譯。本書是全球最具傳奇的真人實境實驗，了解人性最需要看的經典著作之一。

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菲利普·津巴多
菲利普·津巴多(Philip Zimbardo，1933-)，畢業于耶魯大學，曾先后執教于耶魯大學、紐約大學、哥倫比亞大學和斯坦福大學，現為斯坦福大學心理學系榮退教授。他的《害羞》(Shyness)、《心理學與生活》(Psychology and Life，與 Richard Gerrig合著)兩書總銷量已逾250萬本。津巴多曾任美國心理學會主席，現任斯坦福大學恐怖主義跨領域政策、教育與研究中心主任。他編創了美國公共電視臺的獲獎節目《探索心理學(DiscoveringPsychology)，并在片中擔任主持人。2004年，他應邀擔任伊拉克阿布格萊布監獄美軍虐囚案的專家證人。由于津巴多教授四十多年來在心理學研究和教學領域的杰出貢獻，美國心理學會特向他頒發了希爾加德(Ernest R.Hilgard)普通心理學終身成就。
路西法是誰？——基督教傳說的墮落天使

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魔鬼還是天使？
路西法（Lucifer）是一個西方宗教傳說的人物。“Lucifer”原先只是基督教與猶太教的名詞，出現于《以賽亞書》第14章第12節，意思為“明亮之星（即金星）”，用來影射古巴比倫的君王尼布甲尼撒。經過后世傳播，成為了基督教傳說的墮落天使。
路西法的墮落天使形象雖然已經確定是一種誤傳，但仍然有人偏向于將路西法看作是一個人物,而并非僅僅是簡單的字詞，“Lucifer”便成了這位墮落天使的名字。至今已有許多文學作品都以這個形象為基礎來塑造路西法。
什么是路西法效應？
什么是路西法效應呢？
津巴多教授提出：不論是細微還是明顯的情境因素都可以支配個體意志，輕易地誘惑心智正常的普通人去做出無法想象的壞事，讓我們變成墮落的天使。
這就是所謂的路西法效應。
斯坦福監獄實驗
1971年主持的著名的斯坦福監獄實驗是菲利普·津巴多職業生涯中最輝煌的成就。這個實驗是津巴多為了證明“人們之所以做出壞事，是因為他們所處的情境和他們扮演的角色”這個觀點而設計的一個真人實境實驗。
為什么將情境設計為監獄呢？因為監獄是一個權力界限分明的場景，是極佳的模擬實驗的對象。
具體的實驗過程如下：
1971年夏天，心理學教授菲利普·津巴多(Philip Zimbardo)和同事們在斯坦福大學地下室搭建了一個模擬的監獄，并且征集了24名心智正常身體健康的志愿者，每人每天可以得到15美元報酬，但是必須完成14天的實驗。這些志愿者被隨機分成兩部分，12個人充當警察的角色，另外12個充當囚犯的角色，實驗時每組只有9人，3人后備。實驗模擬真實監獄環境，囚犯分別被“警車”押送到監獄，然后被搜身，扒光衣服，清洗消毒，穿囚服（像連衣裙一樣的罩衫），右腳戴腳鐐。
有些裝備與真實監獄中的不同，是為了讓志愿者能迅速進入囚犯的角色。和真實監獄類似，囚犯志愿者被關在監獄后就不能自由行動，3個人住一個小隔間，只能在走廊放風，每個人沒有名字只有一個編號。充當看守的志愿者，沒有進行培訓如何做獄警，只是被告知可以做任何維持監獄秩序和法律的事情。看守3個人一組，每組工作8個小時，三組輪換。
實驗開始的第一天晚上，看守就在半夜吹起床哨，讓囚犯起來排隊，以驗證自己的權威是否已經樹立在囚犯志愿者心中。他們懲罰囚犯的時候會命令囚犯做俯臥撐（在真實環境中用的最普遍的一種體罰措施），為了增加懲罰力度有時候還騎在囚犯身上。第二天一早，囚犯們就開始抗議，他們把監獄小隔斷打通，用床堵住監獄門不讓看守進來。

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囚犯扮演者在做俯臥撐
換班的看守看到以后非常氣憤，認為是之前一輪的看守對囚犯過于仁慈。他們用滅火器噴射囚犯，扒掉囚犯衣服，揪出帶頭搗亂的囚犯關禁閉，并恐嚇其他囚犯。但看守很快意識到問題，3個人無法妥善管理9個囚犯，于是他們找了反抗活動中3個罪過最輕微的人，單獨把他們放到一個隔間里，給他們比其他囚犯更好的待遇，可以穿正常衣服，可以刷牙，吃更好吃的飯菜。半天后把他們放回到其他監獄中，再把帶頭搗亂的三個也放到優待的隔間里。囚犯于是相信這三個人因為告密才得到好處，不信任開始在囚犯中傳播。
期間，有一位囚犯因精神瀕臨崩潰，教授不得不釋放他。后來，看守無意中聽到囚犯們有越獄的傳言：之前被釋放的囚犯會帶領一群人來解救他們。于是看守和教授共同制定了一個計劃，先把犯人腦袋套住，轉移到其他地方，然后一個人守在騰空的監獄，等待解救者，并告知他們實驗已經結束，然后再把囚犯轉移回來。從這以后看守對待囚犯更加嚴酷，經常不讓他們休息，做各種卑賤的工作，想出各種方法來懲罰他們。有時候看守不讓犯人上廁所，只能他們使用小屋里的水桶，而且還不按時清洗，讓各處氣味充斥在囚房里。
有個編號#819的囚犯生了重病，見到教授的時候痛哭流涕，說他不能再堅持。實驗者無奈只好打算放他走，并讓他現在旁邊房間休息，去幫他取個人物品。這時，看守把所有囚犯叫到走廊排隊開始喊口號：“819是個壞囚犯，因為他死了。”教授回來時看到#819正在低頭哭泣，教授讓他走，但是被他拒絕，他對教授說，他不能走，因為要向別人證明他不是一個壞囚犯。教授告訴他，你不是819，你的名字是xxx 。
這時志愿者才恍然大悟，離開了模擬監獄。教授組織囚犯召開了一次聽證會，告訴他們，如果有個機會可以要求保釋，但之前的報酬都拿不到，是否會選擇保釋，幾乎所有的囚犯都同意保釋。教授在詢問完后說要考慮一下這個提案，并讓他們回到牢房，居然沒有一個人提出抗議。這時只要他們中有人提出中斷實驗，其實會獲得和保釋相同的結果，但是所有的人已經把實驗當成真實，不懂得反抗了。
到了第五天，志愿者家長請來了律師。因為前幾天曾有位牧師來監獄與囚犯聊天，模擬真實監獄中的牧師工作，囚犯們請求牧師找律師來解救他們。但是律師來到現場以后，表示無能為力，因為這僅僅只是個實驗，家長們的解救行動失敗。
但最終實驗還是在第六天被終止，原因有兩個。一個實驗組織者們從錄像中發現，看守在夜間往往會對待囚犯更加殘暴，使用各種齷齪的手段折磨囚犯，因為他們以為半夜的時候沒有人會關注他們的行為。另一個原因是，哈佛大學里一個前來參觀的教授，在看到犯人被戴著腳鐐連在一起，腦袋上套著袋子看不到東西，還被看守吆喝著在廁所里跑來跑去。她感到相當震驚，強烈抗議實驗不能這么虐待志愿者。教授這時也才清醒過來，隨后終止了實驗。或許我們會困惑心理學教授為什么會如此遲鈍，但是在那名抗議的教授之前已經有50人參觀過實驗監獄，沒有任何一個人提出過異議。

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斯坦福監獄實驗
這個試驗中的所有人，都被深深卷入了自己所扮演的角色無法自拔，不管是虐待者還是受虐者，甚至于主持實驗的教授也被卷入其中，成了維持他那個監獄秩序的法官形象。
張小龍：人是環境的反應器
與這個實驗有異曲同工的另一個著名案例是：在2012年，微信之父張小龍講過的一個觀點：人是環境的反應器。
雖然沒有一個強力的權威或者強約束的條件限制，也沒有斯坦福監獄實驗中那么極端，作為公司的普通職員，以及我們在公司所扮演的角色，在進行利弊權衡以及多方面綜合權衡的時候，有時候不得不做出一些違背價值觀的妥協，這也是某種程度上的作惡吧。而這些事情往往是不可避免的，雖不愿，但不得不為之。我們所處的環境并不是一個完美的環境，所以，不管我們扮演的是什么角色，或多或少都會存在惡魔和天使的兩面性。只是，我們要知道，這種多面性是受到角色和情境的限制與約束，和人的本性無關，我們都是普通人。
回到文中開頭的那個問題：一個人犯下惡事、做出惡行，究竟是出于什么原因呢？對這個問題的兩種常見的觀點。一種認為，這個人之所以為惡是本性使然，他骨子里就是個壞人，或者他心理有問題，比如施虐狂。另一種觀點認為，這個人本身并不一定壞，只是因為受到了不良環境的影響和塑造才會作惡。
對于這兩種觀點，我是堅定的環境論支持者。畢竟，我沒有看到任何一個小孩在出生的時候就表現出來，他骨子里就是個壞人。每個小孩來到這個世界的時候都是一張白紙，最后成為天使還是惡魔，都是我們的環境塑造了我們。
【什么是路西法效應墮落天使路西法介紹】人是環境的反應器。人們之所以做出壞事，是因為他們所處的情境和他們扮演的角色。對此，我深信不疑！！！

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