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包青天是什么朝代?
包青天是北宋朝代。
包拯，北宋時期的人物，歷史上也確有其人，但是正史上記載不多，只知道他為官清廉，善于斷案，后人就根據這些便把他寫入小說和戲曲，后來又經過電視劇的夸大，以至于現在是家喻戶曉，成為了正義的代表。
人物評價
包拯平生整治吏治、注重生產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命，頗有政績，是中國歷史上的名臣，杰出的清官代表。包拯之名，成為清廉的象征。
包拯性情嚴峻剛正，憎惡辦事小吏茍雜刻薄，務求忠誠厚道，雖然非常憎恨厭惡，但從來沒有不施行忠恕之道的。他跟人交往不隨意附和，不以巧言令色取悅人，平常沒有私人信件，連朋友、親戚都斷絕來往。雖然地位高貴，穿的衣服、用的器物、吃的飲食跟當百姓時一樣。
包拯在朝廷為人剛強堅毅，貴戚宦官因此而大為收斂，聽說的人都很害怕他。人們把包拯笑比做黃河水清一樣極難發生的事情。小孩和婦女，也知道他的名聲，叫他“包待制” 。

包青天是哪個朝代的人
包拯（包青天）是北宋人。
包拯（999年3月5日－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽省合肥市肥東）人，北宋人，官至樞密副使、朝散大夫、給事中、上輕車都尉，封東海郡開國侯、食邑一千八百戶、食實封四百戶，賜紫色金魚袋。贈禮部尚書、謚號“孝肅” 。包拯以清廉公正聞名于世，被后世稱譽為“包青天” ，將他奉為神明崇拜。中國民間信仰傳其為文曲星轉世，死后成為地獄第五殿閻羅王之一，亦稱森羅殿主及閻羅天子、包府千歲、文曲星君。
擴展資料：
生平
包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。廬州合肥（今安徽合肥肥東）人。北宋名臣。
天圣五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官，京東、陜西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權貴。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱“包待制”、“包龍圖” 。
嘉祐七年（1062年），包拯逝世，年六十四。追贈禮部尚書，謚號“孝肅” ，后世稱其為“包孝肅” 。有《包孝肅公奏議》傳世。
包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權貴，鐵面無私，且英明決斷，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京師有“關節不到，有閻羅包老”之語。后世將他奉為神明崇拜，認為他是奎星轉世，由于民間傳其黑面形象，亦被稱為“包青天” 。
傳說故事
四大小說之一的《水滸傳》曾指出包公是文曲星的轉世，他與狄青一文一武開創了北宋的全盛時期。
古代小說《七俠五義》以包公為主人公。相傳為文曲星轉世，因其大公無私，擁有一副鐵面如墨的臉孔以鎮懾佞臣，額上掛有一彎蒼白明月，故有“包黑子”稱號。但是在歷史中，他的皮膚并不黑，只是為了塑造鐵面無私的形象，劇中才把它的臉變黑，到了現在許多人反而認為他原本就是黑臉。
民間傳說包公任開封府尹期間，得到“四大名捕”（王朝、馬漢、張龍、趙虎）與有足智多謀的公孫策和“御貓”之稱的御前四品帶刀護衛之南俠展昭為左右文武助手，辦案既明查又暗訪，執法既嚴謹又不失人情。在皇室，有八賢王趙德芳撐腰；在朝廷，有丞相王齡為其后盾，并擁有太祖（趙匡胤）御賜尚方寶劍，有“先斬后奏”之權，連當朝皇帝宋仁宗趙禎都得畏他三分，因此不論皇家貴族、朝野官宦，乃至平民百姓、販夫走卒，均使正義得以伸張，真正落實“太子犯法與庶民同罪” 。
開封府大堂，有常設三口鍘刀：龍頭鍘（火龍鍘）專鍘無道謀逆之皇親國戚，虎頭鍘專鍘文武貪濁污惡之百官，而狗頭鍘（犬頭鍘）專鍘窮兇極惡之平民百姓，三口鍘刀亦有先斬后奏之權。傳頌的案件包括《鍘美案（鍘駙馬）》、《貍貓換太子（打龍袍）》、《鍘龐昱》、《烏盆案》、《鍘包勉》、《鍘判官》、《陳州糶米》等。故事中百姓向包公申冤的方法有：攔路喊冤（趁包公坐轎出巡時攔路向包公申冤）、擊鼓鳴冤（傳說開封府公堂門前有一鼓，任何人擊鼓后，包公便會升堂聆聽喊冤者的冤情）。
傳說包拯審案不分晝夜：夜審陰，日審陽，亦即其晚上靈魂出竅，到陰司審判鬼魂，所以民間流傳的包拯肖像，都在額上畫一枚弦月。華南地區有傳說謂包拯死后被封為十殿閻羅王中的五殿森羅王。
擴展資料：百度百科：包拯

想問一下包青天是什么朝代的？
包拯（包青天）是北宋人。
包拯（999年3月5日－1062年7月3日），字希仁，廬州合肥（今安徽省合肥市肥東）人，北宋人，官至樞密副使、朝散大夫、給事中、上輕車都尉，封東海郡開國侯、食邑一千八百戶、食實封四百戶，賜紫色金魚袋。贈禮部尚書、謚號“孝肅” 。
包拯以清廉公正聞名于世，被后世稱譽為“包青天” ，將他奉為神明崇拜。中國民間信仰傳其為文曲星轉世，死后成為地獄第五殿閻羅王之一，亦稱森羅殿主及閻羅天子、包府千歲、文曲星君。
人物評價
包拯平生整治吏治、注重生產、鞏固國防、舉賢任能、為民請命，頗有政績，是中國歷史上的名臣，杰出的清官代表。包拯之名，成為清廉的象征。
包拯性情嚴峻剛正，憎惡辦事小吏茍雜刻薄，務求忠誠厚道，雖然非常憎恨厭惡，但從來沒有不施行忠恕之道的。他跟人交往不隨意附和，不以巧言令色取悅人，平常沒有私人信件，連朋友、親戚都斷絕來往。雖然地位高貴，穿的衣服、用的器物、吃的飲食跟當百姓時一樣。

包公是哪個朝代的一名清官
包拯是北宋時期最有影響的一位清官。
包拯出身于安徽廬州的一戶農家，后來他的父親包令儀考中進士做了知縣，他們全家便遷到合肥城內。包拯少時在城內香花墩讀書，他勤奮好學， “不為戲狎” 。成年后，他十分注意砥礪名節，立志做一個有所作為、情操高尚的人。
宋仁宗天圣五年（1027年）， 28歲的包中了進士，但因父母年事已高，不忍遠去為官，直到雙親相繼去世，守孝完畢，他才在親友的勸說下做官，期間長達十年之久，故以孝聞于鄉里。宋景佑四年（1037年），包拯任天長知縣，頗有政績。
開封府當時廣泛流傳著這樣一句話：“關節不到，有閻羅包老。”這是用閻羅來比喻包拯的鐵面無私。包拯不僅對外秉公執法，他自己也是處處奉公守法。他曾在端州府讓一個地區的百姓，聽任王達去殘害嗎？”宋仁宗接到包拯的第七次彈効后，終不得不免去了王逵的官職。
包拯任開封知府前后僅一年有余。但在這短短的時間內，他嚴懲了權貴們的不法行為，堅決抑制開封府吏的驕橫之勢，并能夠及時懲辦誣賴刁民，把開封府治得井井有條。

擴展資料：
執法
包拯尤為人稱道的是其斷訟執法的明敏正直。出知天長縣時，包拯遇到一件棘手的案子。某日有一農人至縣衙，狀告歹徒割去其家耕牛的舌頭，請求捉拿罪犯。割去牛舌并無財利可圖，故包拯推斷此事必屬怨家的報復行為，于是命農人宰牛賣肉以引罪犯上鉤。
宋代宰殺耕牛是犯法的，不出包拯所料，割牛舌者見牛主殺牛，欲加其罪，果然前往縣衙首告，遂自投羅網，疑案立破。
包拯執法之剛正不阿在其出知廬州時得到了充分的反映。廬州是包拯的家鄉，任知州時，他的親朋故舊多以為可得其庇護，干了不少仗勢欺人，甚至擾亂官府的不法之事。
包拯決心大義滅親，以示警戒。時恰有一從舅犯法，包拯不以近親為忌，在公堂上將其依法責撻一頓，自此以后，親舊皆屏息收斂，再不敢胡作非為。
參考資料來源：百度百科——包拯

包拯是哪個朝代的人包拯介紹
1、包拯是北宋時期的人物。
2、他也是我國歷史上以剛正不阿著名的名臣，在北宋天圣年間，包拯以進士身份入朝為官，而后官拜樞密副使，因為為官期間公正廉潔，鐵面無私，十分受百姓的愛戴，后世更是贊譽其為“奎星轉世” 。
請問包拯是哪個朝代的人物？
包拯是北宋名臣。
包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。廬州合肥（今安徽合肥肥東）人。北宋名臣。
天圣五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉運使，后入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷準許解鹽通商買賣。
知諫院時，多次論劾權貴。再授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），升任樞密副使。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士，故世稱“包待制”、“包龍圖” 。
擴展資料:
包拯生于宋真宗咸平二年（999年），于宋仁宗天圣五年（1027年）考中進士，被授任為大理評事，出任建昌縣（今江西永修）知縣。因父母年邁，包拯請求在合肥附近就職，遂改授和州（今安徽和縣）監稅，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養父母。
幾年之后，他的父母相繼去世，包拯在雙親的墓旁筑起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉父老多次前來勸慰勉勵。直到景祐四年（1037年）包拯才赴京聽選，獲授天長（今屬安徽）知縣。

慶歷元年（1041年），包拯調任端州（今廣東肇慶）知府。端州出產硯臺，此前的知府趁著進貢大都斂取是貢數幾十倍的硯臺，來贈送給當朝權貴。包拯命令制造的硯臺僅僅滿足貢數，他在任滿一年沒拿一方硯臺回家。
參考資料:
百度百科-包拯

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