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《竹石》這首詩的意思是什么 竹石表達了作者怎樣的思想感情

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竹石古詩詞的意思是什么？意思：從石頭里長出來的竹子緊緊地咬定青山不放松，將自己的根深深扎根石縫中 。不管是風雨如何千磨萬擊，竹子的身骨仍非常堅勁，任憑天氣刮東西南北風 。
這首詩是清代鄭燮所作，原詩歌如下：
《竹石》
咬定青山不放松，立根原在破巖中 。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風 。
擴展資料：
《竹石》賞析：
這首詩的語言簡易明快，卻又執著有力，具體生動地描述了竹子生在惡劣環境下，長在危難中，而又自由自在、堅定樂觀的性格 。竹子在破碎的巖石中扎根，經受風吹雨打，但它就是“咬定青山不放松” 。
一個“咬”字，寫出了竹子頑強的生命力和堅定的信念 。最后一句中的一個“任”字，又寫出了竹子無所畏懼、慷慨瀟灑、積極樂觀的精神風貌 ?？傮w描寫了竹子、以及作者的高風亮節 。
竹石的詩意1.遙知不是雪,為有暗香來.表達了詩人（喜愛梅花）的情感.
以“暗香”代梅,客觀描寫,間接表達喜梅之情感;詩人則是直截了當書寫戀梅之情結.
2·《竹石》詩題的意思是（扎根在石縫中的竹子）.第一、二句寫（竹子扎根破巖中,基礎牢固）,三、四句寫（任憑各方來的風猛刮,竹石受到多大的磨折擊打,它們仍然堅定強勁）.表達了詩人（面對種種艱難困苦,寧折不彎,決不向任何惡勢力屈服的）的情感.
竹石：扎根在石縫中的竹子.詩人是著名畫家,他畫的竹子特別有名,這是他題寫在竹石畫上的一首詩.
這是一首寓意深刻的題畫詩.首二句說竹子扎根破巖中,基礎牢固.次二句說任憑各方來的風猛刮,竹石受到多大的磨折擊打,它們仍然堅定強勁.作者在贊美竹子的這種堅定頑強精神中,還表達了自己不怕任何打擊的硬骨頭精神.這首詩常被用來形容革命者在斗爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格.
這首詩表面寫竹,其實是寫人,詩中的勁竹象征了詩人面對種種艱難困苦,寧折不彎,決不向任何惡勢力屈服的品格,和不肯與黑暗社會同流合污的錚錚傲骨.
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《竹石》這首詩的意思是什么？
緊緊咬定青山不放松，原本深深扎根石縫中 。千磨萬擊身骨仍堅勁，任憑你刮東西南北風 。
《竹石》是清代畫家鄭燮創作的一首七言絕句 。這首詩是一首詠竹詩 。詩人所贊頌的并非竹的柔美，而是竹的剛毅 。
全詩如下：
咬定青山不放松，立根原在破巖中 。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風 。
擴展資料：
作品賞析
詩中的竹實際上也是作者鄭板橋高尚人格的化身，在生活中，詩人正是這樣一種與下層百姓有著較密切的聯系，嫉惡如仇、不畏權貴的巖竹 。作者鄭板橋的題畫詩如同其畫一樣有著很強的立體感，可作畫來欣賞 。這首詩正是這樣，無論是竹還是石在詩人筆下都形象鮮明，若在眼前 。
那沒有實體的風也被描繪得如同拂面而過一樣 。但詩人追求的并不僅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的巖竹中灌注了自己的理想，融進了自己的人格，從而使這竹石透露出一種畜外的深意和內在的神韻 。
作者簡介
鄭燮（1693~1765），清代書畫家、詩人 。字克柔，號板橋，興化（今江蘇興化）人 。擅畫竹、蘭、石，書法以“六分半書”名世，詩文也寫得很好，所以人稱“三絕” 。其畫在畫壇上獨樹一幟 。與羅聘、李方膺、李鱔、金農、黃慎、高翔和汪士慎并稱”揚州八怪“ 。
參考資料來源：百度百科——《竹石》

竹石這首詩的意思是什么《竹石》原文
竹石
（清）鄭燮
yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng
咬 定 青 山 不 放 松,
lì gēn yuán zài pò yán zhōng
立 根 原 在 破 巖 中.
qiān mó wàn jī hái jiān jìng
千 磨 萬 擊 還 堅 勁,
rèn ěr dōng xīn nán běi fēng
任 爾 東 西 南 北 風.
竹子抓住青山一點也不放松,它的根牢牢地扎在巖石縫中.經歷成千上萬次的折磨和打擊,不管是酷暑的東南風,還是嚴冬的西北風,它都經受得住,仍然堅韌挺拔,頑強地生存著.
這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質 .是贊美了巖竹的題畫詩,是一首詠物詩,開頭用“咬定”二字,把巖竹擬人化,已傳達出它的神韻；后兩句進一步寫巖竹的品格,它經過了無數次的磨難,長就了一身特別挺拔的姿態,從來不懼怕來自東西南北的狂風.鄭燮不但竹石
寫詠竹詩美,而且畫出的竹子也栩栩如生,用他的話說是“畫竹子以慰天下勞人”.所以這首詩表面上寫竹,其實是寫人,寫作者自己那種正直倔強的性格,決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨.同時,這首詩也能給我們以生命的感動,曲折惡劣的環境中,戰勝困難,面對現實,像巖竹一樣剛強勇敢,體現了愛國者的情懷
竹石的詩意_竹石的意思 竹石的詩意_竹石的意思
《竹石》
作者：鄭燮
原文：
咬定青山不放松，立根原在破巖中 。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風 。
注釋：
1、咬定：咬緊
2、立根：扎根 。破巖：裂開的山巖，即巖石的縫隙 。
3、千磨萬擊：指無數的磨難和打擊 。堅韌：堅強有力 。
4、任：任憑，無論，不管 。爾：你 。
詩意：
緊緊咬定青山不放松，
原本深深扎根石縫中 。
千磨萬擊身骨仍堅勁，
任憑你刮東西南北風 。
賞析：
這首詩是一首題畫詩，題于作者鄭板橋自己的《竹石圖》上 。這首詩在贊美巖竹的堅韌頑強中，隱寓了作者藐視俗見的剛勁風骨 。
詩的第一句：咬定青山不放松，首先把一個挺立峭拔的、牢牢把握著青山巖縫的翠竹形象展現在了讀者面前 。一個咬字使竹人格化 。咬是一個主動的，需要付出力量的動作 。它不僅寫出了翠竹緊緊附著青山的情景，更表現出了竹子那種不畏艱辛，與大自然抗爭，頑強生存的精神 。緊承上句，第二句立根原在破巖中道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基礎是它深深扎根在破裂的巖石之中 。在作者鄭板橋詩、畫中的竹又往往與石是分不開的 。有時侯，石構成竹的對立面，如畫根竹枝插塊石，石比竹枝高一尺，雖然一尺讓它高，年來看我掀天力；有時候石成為竹的背景，如秋風昨夜渡瀟湘，觸石穿林慣作狂；惟有竹枝渾不怕，挺然相斗一千場 。在這首詩里，竹石則形成了一個渾然的整體，無石竹不挺，無竹山不青 。這兩句詩也說明了一個簡單而深刻的哲理：根基深力量才強 。
有了前兩句的鋪墊，很自然地引出了下面兩句：千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風 。這首詩里竹有個特點，它不是孤立的竹，也不是靜止的竹，而是巖竹，是風竹 。在作者鄭板橋的詩畫中，竹往往是高尚品行和頑強意志的象征，而風則往往是惡勢力的代表，如前面提到的秋風昨夜渡瀟湘這幾句，又如：一陣狂風倒卷來，竹枝翻回向天開 。掃云掃霧真吾事，豈屑區區掃地埃 。在這首詩中同樣竹子經受著東西南北風一年四季的千磨萬擊 。但是由于它深深扎根于巖石之中而仍巋然不動，堅韌剛勁 。什么樣的風都對它無可奈何 。詩人用千、萬兩字寫出了竹子那種堅韌無畏、從容自信的神態，可以說全詩的意境至此頓然而出 。這時挺立在我們面前的已不再是幾桿普通的竹子了，我們感受到的已是一種頑強不息的生命力，一種堅韌不拔的意志力，而這一切又都蘊涵在那蕭蕭風竹之中 。
詩中的竹實際上也是作者鄭板橋高尚人格的化身，在生活中，詩人正是這樣一種與下層百姓有著較密切的聯系，嫉惡如仇、不畏權貴的巖竹 。作者鄭板橋的題畫詩如同其畫一樣有著很強的立體感，可作畫來欣賞 。這首詩正是這樣，無論是竹還是石在詩人筆下都形象鮮明，若在眼前 。那沒有實體的風也被描繪得如同拂面而過一樣 。但詩人追求的并不僅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的巖竹中灌注了自己的理想，融進了自己的人格，從而使這竹石透露出一種畜外的深意和內在的神韻 。
這是一首借物喻人、托物言志的詩，也是一首詠物詩 。這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質，托巖竹的堅韌頑強，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣 。全詩語言簡易明快，執著有力 。
竹石古詩_竹石鄭燮
竹石古詩_竹石鄭燮
《竹石》
作者：鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中 。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風 。
作者簡介：
鄭燮（16931765），清代書畫家、詩人 。字克柔，號板橋，興化（今江蘇興化）人 。擅畫竹、蘭、石，書法以六分半書名世，詩文也寫得很好，所以人稱三絕 。其畫在畫壇上獨樹一幟 。與羅聘、李方膺、李鱔、金農、黃慎、高翔和汪士慎并稱揚州八怪 。
注釋：
1、竹石：扎根在石縫中的竹子 。人是著名畫家，他畫的竹子特別有名，這是他題寫在竹石畫上的一首詩 。
2、咬：在這首詩里指的是緊緊扎根在土里 。
3、咬定：比喻根扎得結實，像咬著青山不松口一樣 。
4、立根：扎根，生根 。
5、原：本來，原本 。
6、破巖：破裂的巖石 。
7、磨：折磨，挫折 。
8、擊：打擊 。
9、堅勁：堅韌、剛勁 。
10、任：任憑 。
11、爾：你 。
譯文：
竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中 。經歷成千上萬次的折磨和打擊，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都經受得住，仍然堅韌挺拔，頑強地生存著 。
賞析：
這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質 。是贊美了巖竹的題畫詩，是一首詠物詩，也是一首題畫詩開頭用咬定二字，把巖竹擬人化，已傳達出它的神韻；后兩句進一步寫巖竹的品格，它經過了無數次的磨難，長就了一身特別挺拔的姿態，從來不懼怕來自東西南北的狂風 。鄭燮不但
寫詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說是畫竹子以慰天下勞人 。所以這首詩表面上寫竹，其實是寫人，寫作者自己那種正直倔強的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨 。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環境中，戰勝困難，面對現實，像巖竹一樣剛強勇敢，體現了愛國者的情懷 。
竹里館的詩意
竹里館的詩意
《竹里館》
作者：王維
原文：
獨坐幽篁里，彈琴復長嘯 。
深林人不知，明月來相照 。
注釋：
1、竹里館：輞川別墅勝景之一，房屋周圍有竹林，故名 。
2、幽篁（hung）：幽深的竹林 。
3、嘯（xio）：嘬口發出長而清脆的聲音，類似于打口哨 。
4、深林：指幽篁 。
5、相照：與獨坐相應，意思是說，左右無人相伴，唯有明月似解人意，偏來相照 。
6、長嘯：撮口而呼，這里指吟詠、歌唱 。古代一些超逸之士常用來抒發感情 。魏晉名士稱吹口哨為嘯 。
詩意：
獨自坐在幽深的竹林里，
一邊彈琴一邊對天唱歌 。
深林中沒有人與我作伴，
只有天上的明月來相照 。
賞析：
此詩收錄于《王右丞集箋注》，為《輞川集》二十首中的第十七首 。這是一首寫隱者的閑適生活以及情趣的詩，描繪了詩人月下獨坐、彈琴長嘯的悠閑生活 。
這首小詩總共四句 。拆開來看，既無動人的景語，也無動人的情語；既找不到哪個字是詩眼，也很難說哪一句是警策 。且詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇 。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調，描繪出清新誘人的月夜幽林的意境，夜靜人寂融情景為一體，蘊含著一種特殊的美的藝術魅力，使其成為千古佳品 。以彈琴長嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗，表面看來平平淡淡，似乎信手拈來，隨意寫去其實卻是獨具匠心，妙手回春的大手筆 。
這首詩表現了一種清靜安詳的境界 。前兩句寫詩人獨自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一邊彈著琴弦，一邊又發出長長的嘯聲 。其實，不論彈琴還是長嘯，都體現出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質，而這卻是不容易引起別人共鳴的 。所以后兩句說：深林人不知，明月來相照 。意思是說，自己僻居深林之中，也并不為此感到孤獨，因為那一輪皎潔的月亮還在時時照耀自己 。這里使用了擬人化的手法，把傾灑著銀輝的一輪明月當成心心相印的知己朋友，顯示出詩人新穎而獨到的想象力 。全詩的格調幽靜閑遠，仿佛詩人的心境與自然的景致全部融為一體了 。
詩中寫到景物，只用六個字組成三個詞，就是：幽篁、深林、明月 。對普照大地的月亮，用一個明字來形容其皎潔，并無新意巧思可言，是人人慣用的陳詞 。至于第一句的篁與第三句的林，其實是一回事，是重復寫詩人置身其間的竹林，而在竹林前加幽、深兩字，不過說明其既非庾信《小園賦》所說的三竿兩竿之竹，也非柳宗元《青水驛叢竹》詩所說的檐下疏篁十二莖，而是一片既幽且深的茂密的竹林 。這里，象是隨意寫出了眼前景物，沒有費什么氣力去刻畫和涂飾 。
詩中寫人物活動，也只用六個字組成三個詞，就是：獨坐、彈琴、長嘯 。對人物，既沒有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒有表達其喜怒哀樂之情；對琴音與嘯聲，更沒有花任何筆墨寫出其音調與聲情 。表面看來，四句詩的用字造語都是平平無奇的 。但四句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊含著一種特殊的藝術魅力 。作為王維《輞川集》中的一首名作，它的妙處在于其所顯示的是那樣一個令人自然而然為之吸引的意境 。它不以字句取勝，而從整體見美 。它的美在神不在貌，領略和欣賞它的美，也應當遺貌取神，而其神是包孕在意境之中的 。就意境而言，它不僅如施補華所說，給人以清幽絕俗（《峴傭說詩》）的感受，而且使人感到，這一月夜幽林之景是如此空明澄凈，在其間彈琴長嘯之人是如此安閑自得，塵慮皆空，外景與內情是抿合無間、融為一體的 。而在語言上則從自然中見至味、從平淡中見高韻 。它的以自然、平淡為特征的風格美又與它的意境美起了相輔相成的作用 。
可以想見，詩的意境的形成，全賴人物心性和所寫景物的內在素質相一致，而不必借助于外在的色相 。因此，詩人在我與物會、情與景合之際，就可以如司空圖《詩品自然篇》中所說，俯拾即是，不取諸鄰，俱道適往，著手成春，進入薄言情悟，悠悠天鈞的藝術天地 。當然，這里說俯拾即是，并不是說詩人在取材上就一無選擇，信手拈來；這里說著手成春，也不是說詩人在握管時就一無安排，信筆所之 。詩中描寫周圍景色，選擇了竹林與明月，是取其與所要顯示的那一清幽澄凈的環境原本一致；詩中抒寫自我情懷，選擇了彈琴與長嘯，則取其與所要表現的那一清幽澄凈的心境互為表里 。這既是即景即事，而其所以寫此景，寫此事，自有其醞釀成熟的詩思 。更從全詩的組合看，詩人在寫月夜幽林的同時，又寫了彈琴、長嘯，則是以聲響托出靜境 。至于詩的末句寫到月來照，不僅與上句的人不知有對照之妙，也起了點破暗夜的作用 。這些音響與寂靜以及光影明暗的襯映，在安排上既是妙手天成，又是有匠心運用其間的 。
宿石邑山中的詩意
宿石邑山中的詩意
《宿石邑山中》
作者：韓翃
原文：
浮云不共此山齊，山靄蒼蒼望轉迷 。
曉月暫飛高樹里，秋河隔在數峰西 。
注釋：
1、山靄：山中的云氣 。
2、秋河：指天上的銀河 。
3、迷：分辨不清 。
4、暫：短暫，突然 。
賞析：
這首七絕以極簡煉的筆觸，描繪了石邑山變幻多姿的迷人景色 。石邑，古縣名，故城在今河北獲鹿東南 。石邑一帶為太行山余脈，山勢逶迤，群峰錯列，峻峭插天 。起句浮云不共此山齊，用烘云托月的手法，描寫了這種直插云天的氣勢：那高空飄忽浮動的白云也飛升不到山的頂端，敢去與它比個高低 。如果說第一句是寫仰望所見，那么第二句山靄蒼蒼望轉迷，則是寫遠眺情景：摩天的山巒連綿不斷，飄蕩的晚霞忽淡忽濃，忽明忽暗，給重巒疊嶂的山增添了迷人的色彩 。望轉迷三字，玲瓏剔透，活脫脫地寫出了詩人身臨其境的感受，將沉浸在暮色中的群山幽深神秘、變化莫測的氣氛，描繪得淋漓盡致 。此句巧妙地照應上句，正因為山高云繞，才使入山的游人產生望轉迷的感覺 。同時由迷字，又暗示夜暮來臨，詩人將在山中投宿 。宿字是此詩的題眼，倘若不在此處投宿，后面寫破曉時的景色就顯得無根無襻 。
三四句曉月暫飛高樹里，秋河隔在數峰西，是這首七絕精妙傳神之筆 。陳子昂有明月隱高樹，長河沒曉天（《春夜別友人》）詩句，寫拂曉與友人離別的景色，畫面是靜止的 。韓翃這兩句詩由此化出，在寧靜的氣氛中增加了豐富的層次和鮮明的動感 。句中秋字點明了投宿山中的節令，曉字寫出暮宿曉行的時間 。踏上旅程，透過參天大樹的縫隙窺見朗月高懸天中；當旅人緣著山徑行進，隨著峰回路轉視角的變換，剛才還可以看到的明月突然隱藏到濃密的樹中去了 。暫飛高樹里，看似隨意涉筆，無意求工，卻清絕洗煉，獨到含蓄：讀者從暫字中可以領悟到，隨著山路的曲折回環，明月還會躍出樹叢；從飛字中可以感覺到，拂曉時萬籟俱寂，天空仿佛突然增添了動感 。這是一幅語意新鮮、有層次有節奏的活動畫面，意境幽美，景色錯落有致，令人產生無限遐想 。由于曙色漸開，銀河逐漸西流沉淪，又被群峰遮蔽，所以看不到了 。最后一句秋河隔在數峰西，一筆帶過，戛然而止 。這兩句一詳一略，一實一虛，把近景遠景、明暗層次、時間空間安排得井然有序，將所描繪的景色熔鑄在俊美流暢的對句中，給全詩增添了富有特色的藝術魅力與和諧悅耳的音樂效果 。同時，透過這兩句景色描繪，使人深深體味到旅人夜宿曉行，奔波不已的艱辛 。
這首七絕寫得很圓熟 。詩人采用剪影式的寫法，截取暮宿和曉行時自己感受最深的幾個片段，來表現石邑山中之景，而隱含的宿字給互不聯系的景物起了紐帶作用：因為至山中投宿，才目睹巍峨的山，迷漫的云；由于曉行，才有登程所見的曉月秋河 。宿字使前后安排有軌轍可尋，脈斷峰連，渾然一體 。這種寫法，避免了平鋪直敘的呆板，顯得既有波瀾又生神韻 。表面看，這首詩似乎單純寫景，實際上景中寓情 。一二句初入山之景，流露作者對石邑山雄偉高峻的驚愕與贊嘆；三四句曉行幽靜清冷的畫面，展現了雞聲茅店月，人跡板橋霜（溫庭筠《商山早行》）式的意境，表達了詩人羈旅辛苦，孤獨凄清的況味 。
【補解秋河隔在數峰西】
此句其實意味獨特，手法巧妙 。
其一，對于描繪主體秋河而言，詩人寫出了它先前本在峰前峰頭呈現，此刻雖被山峰隔斷遮掩，卻仍在西天的特點，突出其隨時而變，乃至隨自己腳步移動而異的情態 。同時，也道出了自己心中對秋河似遠卻近，似近實遠的感覺：數峰西在不同的參照體之下，可以是很遠的空域，也可以是很近的距離 。因此，此句詩寫景傳意，實在是虛實相生，曲盡其妙 。
其二，數峰在該句，是客體或謂之襯（烘托陪襯）體，詩人在寫出空中的秋河被隔而不見的情形之同時，也用一個數字表明了峰連嶂疊的山況 。作者以簡約的詞句，收到了一石二鳥之效 。如果說首句浮云不共此山齊側重于寫出石邑一帶山峰峻峭插天的高度，這是縱向的，那么，此句的數峰則道出其群峰錯列的廣度，這是橫向的 。這不只是角度上的互補，也是內容上的充實了 。

竹石這首詩的意思？竹石
[ 清·鄭燮 ]
咬定青山不放松，立根原在破巖中 。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風 。
詩句譯文
：
緊緊咬定青山不放松，原本深深扎根石縫中 。
千磨萬擊身骨仍堅勁，任憑你刮東西南北風 。

簡析：
《竹石》是清代畫家鄭燮創作的一首七言絕句 。這首詩是一首詠竹詩 。詩人所贊頌的并非竹的柔美，而是竹的剛毅 。前兩句贊美立根于破巖中的勁竹的內在精神 。開頭一個“咬”字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達了勁竹的剛毅性格 。再以“不放松”來補足“咬”字，勁竹的個性特征表露無遺 。次句中的“破巖”更襯托出勁竹生命力的頑強 。后二句再進一層寫惡劣的客觀環境對勁竹的磨練與考驗 。不管風吹雨打，任憑霜寒雪凍，蒼翠的青竹仍然“堅勁”，傲然挺立 ?！扒トf擊”、“東西南北風”，極言考驗之嚴酷 。這首詩借物喻人，作者通過詠頌立根破巖中的勁竹，含蓄地表達了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操 。全詩語言質樸，寓意深刻 。
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