徐霞客是哪個朝代徐霞客從哪里開始記錄 _經驗分享

徐霞客是哪個朝代
徐霞客是明朝人。名弘祖，字振之，號霞客，南直隸江陰（今江蘇省江陰市）人，明代地理學家、旅行家和文學家，他經30年考察撰成的60萬字地理名著《徐霞客游記》，被稱為千古奇人。
少年立志
明神宗萬歷十四年（1586年），徐霞客出生在南直隸江陰（今江蘇江陰市）一個有名的富庶之家，祖上都是讀書人。他的父親徐有勉一生不愿為官，也不愿同權勢交往，喜歡到處游覽欣賞山水景觀。受耕讀世家的文化熏陶，徐霞客幼年好學，博覽群書，尤鐘情于地經圖志，少年即立下了大丈夫當朝碧海而暮蒼梧的旅行大志。
游歷天下
萬歷三十三年（1605年），徐霞客十九歲，父親去世。徐霞客生來有奇癖，很想外出探詢名山大川的奧秘，而且想繪天下名山勝水為通志，但因為有年邁的母親，不忍成行。
徐母心胸豁達，通情達理，與父親的志行純潔比起來，母親的勤勉達觀對徐霞客的影響更直接，弘祖之奇，孺人成之，積極鼓勵徐霞客放心遠游。
萬歷三十六年（1608年），二十二歲的徐霞客終于正式出游。臨行前，他頭戴母親為他做的遠游冠，肩挑簡單的行李，離開了家鄉。從此，直到五十四歲逝世，絕大部分時間都是在旅行考察中度過的。

旅行家徐霞客是哪個朝代的人
我國有一本地理名著《徐霞客游記》，它的作者是我國著名的地理學家，探險家和旅行家徐霞客。很多人并不了解徐霞客是哪個朝代的人，歷史上記載徐霞客是我國明朝南直隸江陰人。下面是我整理的旅行家徐霞客是哪個朝代的人，歡迎來參考！
徐霞客出生在明朝時期的一個書香世家，徐俠客從小就深受父親的影響，不愿結交權貴，不愿為官，喜歡到處游覽風景，欣賞景色。他從小就立志要走遍過明朝的所有名山和大川，所以他從小就喜歡讀一些地理和探險類的書籍，正是因為受到了這一類書籍的熏陶，他想要游歷的愿望越來越強烈，所以他在22歲的時候就踏上了旅行的道路。
徐霞客生活的明朝，疆域遼闊，不同省和地區的人文風情各有不同，正是因為明朝的這種大環境，才為徐霞客的游歷奠定了基礎。徐霞客喜歡旅游，他不僅僅從旅游的過程中找到了人生的意義，而且他把自己旅游過程中的所見所聞所感都記錄了下來，他的這本筆記流傳至今，被編著為我國著名的地理著作《徐霞客游記》。明朝時期徐霞客并不出名，他只是明朝眾多百姓中的一個，可他為我們后代地理學研究和歷史研究等方面做出了巨大的貢獻。
徐霞客為了自己方便祖國大好河山的夢想，付出了自己一生的時間，從22歲的少年到51歲去世，他從沒有一刻停止去實現自己的夢想，他的這種精神是值得我們后人學習的。明朝應該慶幸他們擁有一個這樣優秀的地理學家，而我們當代的人更應該慶幸，在500年前的明朝有這樣一位旅行者，為我們發現了那么多名山大川。也許徐霞客并不是明朝最著名的人，但他確實是我國地理研究上的一個里程碑。不管是他的生平經歷還是他為我們留下的《徐霞客游記》，都能給我們的人生一些感悟。
徐霞客登山寫了哪些東西
關于徐霞客登山的故事有很多，其中最為驚險的是他登山遇險的事跡。在徐霞客登山遇險的事跡中有兩個是最為出名的，一個是在徐霞客登黃山的時候，另一個是徐霞客登雁蕩山的時候，其中以登雁蕩山最為兇險，徐霞客險些喪命。
徐霞客石像照
徐霞客在登雁蕩山之前聽說山頂有一個湖，這引起了他的興趣，于是他和自己的兩個仆人開始登山，當時在山上走了很久，一直都沒有找到山頂上的湖，但是他們的道路已經越來越兇險了。
當他們走到無路可去的地方以后，不知道該怎么辦的時候，徐霞客看到下邊有一個小平臺，于是他就想下去看看。他讓兩個仆人將綁腿卸下來形成繩子，一個仆人先下去，他第二個下去。當他們來到小平臺的時候才發現，原來這里已經沒有路了，下面竟然是百丈深淵。
于是他們只好上去，他們手腳并用開始向上攀登的時候，突然一個綁腿斷了，幸虧徐霞客抓住了一塊石頭，才幸免于難。回到棲身的`寺廟后，徐霞客記錄了這次登山的經過，回想起來還心有余悸。
徐霞客是我國著名的地理學家，他游覽祖國的名山大川，每次都會登上很多山峰，其中艱險的有很多。徐霞客能客服困難，一一登上并留下自己的見聞和糾正歷史上的錯誤，可以說這一功績是斐然的，這也讓他的理想得到了升華，他的人生價值得到了展現。
徐霞客的貢獻有哪些
徐霞客作為我國明朝時期最杰出的地理學家，他對我國的地理研究有很大的貢獻，他不僅著有完整的地理名著《徐霞客游記》一書，而且他曾親訪了我國最主要的一些名山大川。所以他記錄的資料在我國景點開發和資源利用等方面有很重要的作徐霞客石像照
徐霞客是一位很著名的地理學家，同時他也是一位探險家和旅行家，他一生都用來旅行，所以他的足跡遍及了大半個中國，他先后去了我國的包括江蘇，浙江等江浙一帶，還深入魚米之鄉安徽，湖南，湖北等地，并途徑云貴川生態富饒的高原地區，共游歷16個省。徐霞客有一個習慣，就是每天他不管多累，他都會把自己當天所見的地理地貌和本土人情，等記錄下來，所以他的旅行筆記，記錄的很詳細，也很有價值。
徐霞客作為我國明朝時期最杰出的地理學家，他對我國的地理研究有很大的貢獻，他不僅著有完整的地理名著《徐霞客游記》一書，而且他曾親訪了我國最主要的一些江河，大山。所以他記錄的資料在我國景點開發和資源利用等方面有很重要的作用。
徐霞客是一位很著名的地理學家，同時他也是一位探險家和旅行家，他一生都用來旅行，所以他的足跡遍及了大半個中國。徐霞客有一個習慣，就是每天他不管多累，他都會把自己當天所見的地理地貌和本土人情，等記錄下來，這對文物旅游開發很有價值。
徐霞客古道在哪里
徐霞客作為我國著名的地理學家和旅行家，他所走過的地方都成了現在著名的旅游景點，其中徐霞客古道就是其中最著名的景點之一。徐霞客古道位于我國寧海岔路鎮，桑洲鎮，黃壇鎮，躍龍街道。這條古道是按照徐霞客游記中所記載的路線而建立的。
徐霞客古道的照片
徐霞客古道最初建立于唐代，這條古道經過了寧海西門，晴巖洛廊，黃壇白沙，至梁皇，松門嶺，仰天湖等眾多景點。徐霞客游歷了很多名山大川，他看過的美景數不勝數，這條古道他卻走了兩次，可見這條古道風景的秀麗讓徐霞客也流連忘返。徐霞客古道現在保存原貌的大約有十公里。徐霞客古道現在已經被列為我國一級旅游單位，這條古道由于它的風景美，以及徐霞客的影響，現在已經成了很多游客最喜愛的風景名勝之一。
徐霞客花費了一生的時間去旅行，他不僅僅是在旅行，他更是在享受和大自然相處的這種感覺，他愛山水，愛祖國的每一座山每一條大川河流。徐霞客是愛國的，他的愛國不同于守衛國家的士兵，他愛祖國的每一寸土地。徐霞客游歷了一生，他為我們發現了太多太多的美景，徐霞客古道只是其中之一。
如果您也想去感受一下徐霞客古道美麗的景色，想去看看讓著名旅行家徐霞客流連忘返的美景，您可以先到寧波，再轉乘中巴車到寧海，然后再到梁皇山。
號稱現代徐霞客的人是誰
徐霞客是我國古代著名的地理學家和文學家，他畢生都在游覽祖國的名山大川，在游覽的過程中記述自己的見聞，形成了游記傳于后世。到了現代還有許多人對于徐霞客的壯舉欽佩不已，紛紛效仿徐霞客開始游覽。
黑劍就是其中最為著名的一個人，被國家互聯網協會授予“民文化節形象大使” 。因為他有自己的故事，
他原來是廣州一家電視臺的制作人，在一次出任務的過程中患病，于是他住進了醫院。在醫院中他的病情很嚴重，于是他開始考慮自己還有什么沒有完成，其中就有環球旅程，于是他在病情稍微好了以后就開始了。
由于現在的交通便利，黑劍的旅游突破了國界的限制，同時它的經濟條件也并不是很好，但是他還是用了十二年的時間，游覽了七十二個國家。正式因為他的這一壯舉，才被評為“中國當代徐霞客” 。
可以說他是真真正正的窮游，因為這些年中他一共才花費了三十五萬元。他客服了很多困難，比如中途沒有錢，他就幫助別人寫歌甚至是擺地攤等工作，直到賺到錢夠下次旅程為之。他在國外語言不通，于是就找到當地人幫忙，最終完成了游覽七十二國家的壯舉，所以“現代徐霞客”的成為送給他并不過分。
他的旅程并沒有結束，而是一個新的開始，總是在回來以后開始專區下次旅行的費用，然后提前規劃下次旅行，這已經成為了他生命中的一部分。
徐霞客的精神是怎樣的
徐霞客是我國古代的一個奇人，他不熱衷于考取功名，而是將畢生精力都獻身于地理考察事業。這在古代來說是一件非常了不起的事情，而也正是因為他的選擇，讓我們領略到了他的精神。徐霞客游記畫照
首先是愛國精神。徐霞客的愛國精神不是為了祖國而去和外敵戰斗，他的愛國精神表現在他能夠將自己的畢生都現身于對祖國大好河山的探究之中。他沒有走科舉考試出仕這條傳統的道路，而是選擇了比較艱難的探訪祖國河山之路，可以說這是一種愛國精神的體現。
其次是科學精神。徐霞客在自己探究祖國大好河山的同時，對于自己在古籍上看到的很多知識進行了驗證，了解到了很多知識是存在錯誤的，于是他對此進行了糾正。正式因為他堅持自己證實，同時又敢于向傳統經典發起挑戰，人們才了解了很多真實的地理知識，這是他科學精神的體現。
最后是實踐精神。這一點從徐霞客長期從事旅游探險、科學考察的實踐活動中就可以看出來。沒有實踐就沒有發言權，而徐霞客是擁有豐富實踐的，所以他對于祖國地理是最有發言權的。他的《徐霞客游記》可以說就是自己實踐精神的體現。出游三十幾年，形成自己的實踐游記，徐霞客的實踐精神由此表現的更加豐富。
以上就是徐霞客身上能夠體現出來的三種精神，這三種精神對于做科學來說是非常有必要的，也是非常重要的。

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徐霞客是哪個朝代人
明朝
徐霞客，本名徐弘祖，他是我國明朝時期著名的地理學家，著有著名的《徐霞客游記》。徐霞客一生志在四方，游歷了我國16個省的大好河山，他是我國歷史上最早也是成就最高的地理學家。
人物簡介
1人物介紹
徐霞客，1587年1月5日－1641年3月8日，明朝人，名弘祖，字振聲，霞客是他的號。他出生在直隸江陰（今江蘇江陰）一個有名的富庶之家。祖上都是讀書人，稱得上是書香門第。他的父親徐有勉一生不愿為官，也不愿同權勢交往，喜歡到處游覽欣賞山水景觀。徐霞客幼年受父親影響，喜愛讀歷史、地理和探險、游記之類的書籍。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗河山，立志要遍游名山大川。十五歲那年，他應過一回童子試，沒有考取。父親見兒子無意功名，也不再勉強，就鼓勵他博覽群書，做一個有學問的人。徐霞客的祖上修筑這里是徐霞客故居了一座萬卷樓來藏書，這給徐霞客博覽群書創造了很好的條件。他讀書非常認真，凡是讀過的內容，別人問起，他都能記得。家里的藏書還不能滿足他的需要，他還到處搜集沒有見到過的書籍。他只要看到好書，即使沒帶錢，也要脫掉身上的衣服去換書。十九歲那年，他的父親去世了。他很想外出去尋訪名山大川，但是按照封建社會的道德規范“父母在，不遠游”，徐霞客因有老母在堂，所以沒有準備馬上出游。他的母親是個讀書識字、明白事理的女人，她鼓勵兒子說：“身為男子漢大丈夫，應當志在四方。你出外游歷去吧！到天地間去舒展胸懷，廣增見識。怎么能因為我在，就象籬笆里的小雞，套在車轅上的小馬，留在家園，無所作為呢？”徐霞客聽了這番話，非常激動，決心去遠游。臨行前，他頭戴母親為他做的遠游冠，肩挑簡單的行李，就離開了家鄉。這一年，他二十二歲。從此，直到五十四歲逝世，他絕大部分時間都是在旅行考察中度過的。
2主要著作
《徐霞客游記》
《徐霞客游記》以日記體為主的中國地理名著。明末徐弘祖經30多年旅行，寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60余萬字游記資料。死后由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。主要按日記述作者1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上卓有成就。
在地理學上的重要成就有：
（1）喀斯特地區的類型分布和各地區間的差異，尤其是喀斯特洞穴的特征、類型及成因，有詳細的考察和科學的記述。僅在中國廣西、貴州、云南3省區，他親自探查過的洞穴便有270多個，且一般都有方向、高度、寬度和深度的具體記載。并初步論述其成因，指出一些巖洞是水的機械侵蝕造成，鐘乳石是含鈣質的水滴蒸發后逐漸凝聚而成等。他是中國和世界廣泛考察喀斯特地貌的卓越先驅。
（2）糾正了文獻記載的關于中國水道源流的一些錯誤。如否定自《尚書·禹貢》以來流行1000多年的“岷山導江”舊說，肯定金沙江是長江上源。正確指出河岸彎曲或巖岸近逼水流之處沖刷侵蝕厲害，河床坡度與侵蝕力的大小成正比等問題。對噴泉的發生和潛流作用的形成，也有科學的解釋。
（3）觀察記述了很多植物的生態品種，明確提出了地形、氣溫、風速對植物分布和開花早晚的各種影響。
（4）調查了云南騰沖打鷹山的火山遺跡，科學地記錄與解釋了火山噴發出來的紅色浮石的質地及成因；對地熱現象的詳細描述在中國也是最早的；對所到之處的人文地理情況，包括各地的經濟、交通、城鎮聚落、少數民族和風土文物等，也作了不少精彩的記述。他在中國古代地理學史上超越前人的貢獻，特別是關于喀斯特地貌的詳細記述和探索，居于當時世界的先進水平。
在文學上的主要特點是：
（1）寫景記事，悉從真實中來，具有濃厚的生活實感；
（2）寫景狀物，力求精細，常運用動態描寫或擬人手法，遠較前人游記細致入微；
（3）詞匯豐富，敏于創制；絕不因襲套語，落入窠臼；
（4）寫景時注重抒情，寓情于景，情景交融，同時注意表現人的主觀感覺；
（5）通過豐富的描繪手段，使游記表現出很高的藝術性，具有恒久的審美價值。
此外，在記游的同時，還常常兼及當時各地的居民生活、風俗人情、少數民族的聚落分布、土司之間的戰爭兼并等等事情，多為正史稗官所不載，具有一定歷史學、民族學價值。《徐霞客游記》被后人譽為“世間真文字、大文字、奇文字” 。
徐霞客是哪個朝代的人?徐霞客是明朝的人。
徐霞客，本名徐弘祖，他是我國明朝時期著名的地理學家，著有著名的《徐霞客游記》。徐霞客一生志在四方，游歷了我國16個省的大好河山，他是我國歷史上最早也是成就最高的地理學家。
徐霞客出生于一個書香世家，由于他的父親的影響，徐霞客一生不求功名，不謀名利，只是追求山水之樂。
徐霞客著作：
他從1608年到1639年，耗費了31年時間，游遍大半個中國，最終形成一部60萬字的地理名著《徐霞客游記》，是當之無愧的“中國第一代驢友” 。為了紀念徐霞客，從2011年起，人們將《徐霞客游記》的開篇之日5月19日，定為中國旅游日。
徐霞客到各地旅游，行遍千山萬水，行程超過5萬公里，主要靠徒步跋山涉水，只有少部分路程是騎馬、乘船、坐轎。這也在一定程度上節省了交通開支。
徐霞客是哪個朝代及作品徐霞客是明代的，其主要作品有《浙游日記》、《江右游日記》、《徐霞客游記》等。
簡介
徐霞客（1587年1月5日-1641年3月8日），名弘祖，字振之，號霞客，南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。明代地理學家、旅行家和文學家，40年考察撰成的260多萬字（遺失達200多萬字，只剩下60多萬字），被稱為“千古奇人” 。
徐霞客一生志在四方，足跡遍及今21個省、市、自治區，“達人所之未達，探人所之未知”，所到之處，探幽尋秘，并記有游記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。
《徐霞客游記》開篇之日（5月19日）被定為中國旅游日。
主要著作
《徐霞客游記》以日記體為主的中國地理名著。
徐霞客經30多年旅行，寫有天臺山、雁蕩山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西游日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60余萬字游記資料，在去世后由他人整理成《徐霞客游記》。
世傳本有10卷、12卷、20卷等數種。主要按日記述作者明朝萬歷四十一年至明崇禎十二年間（1613年—1639年）旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作詳細記錄，在地理學和文學上卓有成就。《徐霞客游記》開辟了地理學上系統觀察自然、描述自然的新方向；既是系統考察祖國地貌地質的地理名著，又是描繪華夏風景資源的旅游巨篇，還是文字優美的文學佳作，在國內外具有深遠的影響。
徐霞客是哪個朝代的人徐霞客（1587年1 月5日—1641年3 月8日），名弘祖，字振之，號霞客，漢族，明朝南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。著名的地理學家、旅行家，中國地理名著《徐霞客游記》的作者。被稱為“千古奇人” 。其一生志在四方，不避風雨虎狼，與長風云霧為伴，以野果充饑，以清泉解渴。足跡遍歷北京、河北、山東、河南、江蘇、浙江、福建、山西、江西、湖南、廣西、云南、貴州等16省，所到之處，探幽尋秘，并記有游記，記錄觀察到的各種現象、人文、地理、動植物等狀況。
《徐霞客游記》中對各地名勝古跡、風土人情，都有記載。徐霞客游記開篇之日（5月19日）被定為中國旅游日。
2014年11月25日，中國徐霞客游線標志地認證活動在京啟動，主辦方將在2015年5月19日公布第一批認證入選名單。
“中國徐霞客游線標志地”，指的是依據《徐霞客游記》基本記敘和其他佐證材料，經過實地對應考證并由專門認證機構認定的、構成徐霞客游線重要節點的徐霞客確曾游歷考察的地區。
中文名：徐弘祖外文名：Xu Xiake 別名：字振之，號霞客國籍：中國明朝民族：漢族出生地：南直隸江陰（今江蘇江陰市）出生日期：1587年1月5日逝世日期：1641年3月8日職業：地理學家、旅行家信仰：儒學主要成就：創作中國地理名著《徐霞客游記》代表作品：《徐霞客游記》等
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徐霞客是哪個朝代 徐霞客從哪里開始記錄

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