“人道緲緲，仙道茫茫”出自哪篇文章仙道莽莽鬼道 _經驗分享

《道德經》中人道渺渺，仙道茫茫。什么意思翻譯下，謝謝
①、人道渺渺,仙道茫茫，鬼道樂兮：
人的一生之道路虛虛渺渺看不清楚,修仙了道的路途茫茫無際不好把握，人生歧途的鬼之道路確能夠滿足人的一時貪心欲妄之樂趣呀！
人道渺渺，仙道茫茫。鬼道樂兮。
該句出自《仙道經》，完整是：人道渺渺，仙道茫茫，鬼道樂兮！當人生門，仙道貴生，鬼道貴終；仙道常自吉，鬼道常自兇；高上清靈美，悲歌朗太空；唯愿仙道成，不欲人道窮。北都泉苗府，中有萬鬼群。但欲遏人算，斷絕人命門；阿人歌洞章，以攝北羅酆，束誦妖魔精，斬馘六鬼鋒。諸天氣蕩蕩，我道日興隆。
譯文：
人生之道虛渺無邊無法看清，修仙之道迷茫遙遠難以把握，鬼魅之道確實能夠給人帶來一時的快樂！但是人就應該走平正和合的生門，修仙之道正是重視生命重視人生，鬼魅之道則是偏好終了偏好終結。修仙之道常常使人自然吉利，鬼魅之道常常使人危險兇惡。所以清靜無為神靈自美為上為高，切莫悲歌長嘆萬物皆空。
只愿修得天道大成，不想讓人生道路終結。北都的泉苗府酆都城，里面有千萬鬼魅之群。他們想要遏截命算，斷絕世人的生門命門。何人能高歌洞章，收攝北羅酆都之鬼，束抓妖魔之精，斬殺六界之害。那時諸天之內浩氣蕩蕩，我們的道法將日漸興隆。

擴展資料：
出處
出自楷書《度人經》帖《靈寶無量度人上品妙經》。簡稱《度人經》。撰人不詳。全稱《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》，一名《元始無量度人上品妙經》。
道教靈寶派經典。凡六十一卷。其卷一為《度人經》本文，系東晉南朝古靈寶諸經之一。皆申明至理，為三洞諸經之首。全文主題思想是“仙道貴生，無量度人” 。宣傳齋戒誦經，功德甚重，上消天災，保鎭帝王，下禳毒害以度兆民，男女皆受護度，咸得長生。

“人道渺渺,天道茫茫;鬼道樂兮,當人生門;"出自哪里？“人道渺渺,天道茫茫;鬼道樂兮,當人生門。"內容有誤，應該是“人道渺渺，仙道莽莽。鬼道樂兮，當人生門。”
1、意思是：人的一生之道路虛虛渺渺看不清楚,修仙道的路途茫茫無際不好把握，人生歧途的鬼之道路確能夠滿足人的一時貪心欲妄之樂趣，當“人”就要走能夠平安生存之門。
【“人道緲緲，仙道茫茫”出自哪篇文章仙道莽莽鬼道】2、此內容出自《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》第一欲界飛空之音。具體內容如下：
人道渺渺，仙道莽莽。鬼道樂兮，當人生門。仙道貴生，鬼道貴終。仙道常自吉，鬼道常自兇。高上清靈爽，悲歌朗太空。唯愿仙道成，不欲人道窮。北都泉曲府，中有萬鬼群。但欲遏人算，斷絕人命門。阿人歌洞章，以攝北羅酆。束誦祅魔精，斬馘六鬼鋒。諸天炁蕩蕩，我道日興隆。
擴展資料：
1、度人經全稱《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》。是一部道教神學作品，其哲學思想較為深遠。被后世明代《正統道藏》列為開篇經書。號稱群經之首、萬法之宗、一切一法界之源頭。是道教正一三山符箓靈寶派的核心經典。
2、受宋朝崇老尚道的思想影響，宋真宗、宋徽宗更是為《度人經》作序。其中以道家思想盛行的唐宋時代注疏最多，理論也最為精湛。
3、《度人經》本身包含的哲學思想，主要是宇宙生成論。《度人經》的作者和另三位注者嚴東、薛幽棲、李少微都受漢代哲學很大的影響，
基本都是炁一元論者，認為是炁生成一切。這個炁是原初物質、萬物的發生因的意思，并無本體的含義。《度人經》、嚴東、薛幽棲、成玄英均認為宇宙開始時初劫叫做延康，之后是龍漢，再是赤明。
參考資料：百度百科_靈寶無量度人上品妙經百度百科_仙道經
“人道緲緲，仙道茫茫”出自哪篇文章？出自《靈寶無量度人上品妙經》。簡稱《度人經》。撰人不詳。全稱《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》，一名《元始無量度人上品妙經》。
人道渺渺,仙道茫茫，鬼道樂兮！當人生門，仙道貴生,鬼道貴終；仙道常自吉,鬼道常自兇；高上清靈美,悲歌朗太空；唯愿天道成,不欲人道窮。北都泉苗府,中有萬鬼群。但欲遏人算,斷絕人命門；阿人歌洞章,以攝北羅酆,束誦妖魔精,斬或六鬼鋒。諸天氣蕩蕩,我道日興隆。
人的一生之道路虛虛渺渺看不清楚,修仙了道的路途茫茫無際不好把握，人生歧途的鬼之道路確能夠滿足人的一時貪心欲妄之樂趣。
這句話大概的意思就是勸戒人們：正確的道路往往是撲朔迷離的，在人生的道路上面臨選擇時要慎重考慮，不要選錯道！鬼道代表的是歧途，歧途開始給人一種美好的感覺，但越走你就會發現它越邪惡，妖魔鬼怪群魔亂舞肆意而為。而仙道和人道剛開始感覺真的不好走，給人很迷茫的感覺，但越走你就會發現諸天氣蕩蕩，我道日興隆，越加顯示了你選擇的明智性！
這段話清楚的告訴人們：為人一生，不進則退。
仙劍中“人道渺渺，仙道茫茫”出自哪里?出自--《仙道經》。
全詩--
人道渺渺，仙道茫茫，鬼道樂兮！當人生門，仙道貴生，鬼道貴終；
仙道常自吉，鬼道常自兇；高上清靈美，悲歌朗太空；唯愿天道成，不欲人道窮。
北都泉曲府，中有萬鬼群。但欲遏人算，斷絕人命門；
阿人歌洞章，以攝北羅酆，束誦妖魔精，斬馘六鬼鋒。諸天氣蕩蕩，我道日興隆。
譯文--
人的一生之道路虛虛渺渺看不清楚，修仙了道的路途茫茫無際不好把握，人生歧途的鬼之道路確能夠滿足人的一時貪心欲妄之樂趣呀！當“人”就要走能夠平安生存之門，修仙了道就要貴重生命求得能夠更好的為他人做事，而進入“鬼的道路”則考慮的是貴在如何“終了”了；
修仙了道者常自然吉利，進入鬼道者常自然兇惡；所以道德高尚者自然清靜無為而心靈美！莫要“悲歌朗太空”：但愿天下的人“唯道是從”成諸事；不愿人欲充斥破壞了天地萬物的生態平衡使人類的生存陷入窮窘的境地！
北都泉苗府，其中有萬千鬼的群體。東曰：六天魔鬼常欲遏截命算，斷人生門，欲人死也。幽棲曰：夫鬼之為理，常刻人算壽，欲人早終，截人生根，斷人命門，故上云鬼道貴終，當人生門也。東曰：阿人者，魔王自共語也。誦詠詠洞章，以召北酆之魔鬼，不得妄為殺害，有犯即斬，以佐天治也。
幽棲曰：阿者，何也，何人能歌此空洞之章，攝御羅酆之鬼，則無遏算之慮，自遠夭傷之息。羅酆，北都之山名也。東曰：束，縛也。馘，滅六天群魔也。峰者，魔之總名也。故祝六天魔鬼云：天蓬、天蓬，九元殺童，此之謂也。魔王歌此曲，掃滅眾魔精也。
幽棲曰：束者，拘錄也。送者，斥逐也。斬者，截首也。馘者，割耳也。若能歌誦此章，則妖魔可以拘錄，可以斥逐，可以截首割耳矣。六鬼峰者，即酆山有六峰，峰各一宮，既有六宮，故云六鬼峰。一宮周回千里也。
少微曰：阿人，魔王自稱也。斷首日斬，截耳日馘。六鬼者，六天鬼賊也。鋒言其先。鋒者，鋒銳也。魔王言我受符命，常歌洞章，制攝酆都，束送魔鬼，有為祆害則刑戮絕之也。玄英曰：誠謂截其左耳也。殺鬼眾多，每於一身，但割取其左耳，獻上魔王，明其殺數多少。左耳屬陽，故取之也。諸天之氣寬廣無邊的樣子。清楚的說明，我的道日益興旺昌盛！
擴展資料
出自楷書《度人經》帖《靈寶無量度人上品妙經》。簡稱《度人經》。撰人不詳。全稱《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》，一名《元始無量度人上品妙經》。
道教靈寶派經典。凡六十一卷。其卷一為《度人經》本文，系東晉南朝古靈寶諸經之一。皆申明至理，為三洞諸經之首。全文主題思想是“仙道貴生，無量度人” 。宣傳齋戒誦經，功德甚重，上消天災，保鎭帝王，下禳毒害以度兆民，男女皆受護度，咸得長生。
參考資料:仙道經-百度百科
仙道渺渺人道茫茫出自哪里
“仙道渺渺，人道茫茫”出自《仙道經》，也即出自楷書《度人經》帖《靈寶無量度人上品妙經》。
撰人不詳。全稱《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》，一名《元始無量度人上品妙經》。
其是道教靈寶派經典。凡六十一卷。其卷一為《度人經》本文，系東晉南朝古靈寶諸經之一。皆申明至理，為三洞諸經之首。全文主題思想是“仙道貴生，無量度人” 。宣傳齋戒誦經，功德甚重，上消天災，保鎭帝王，下禳毒害以度兆民，男女皆受護度，咸得長生。
全文及翻譯：
人道渺渺，仙道茫茫，鬼道樂兮！當人生門，仙道貴生，鬼道貴終；仙道常自吉，鬼道常自兇；高上清靈美，悲歌朗太空；唯愿仙道成，不欲人道窮。
北都泉苗府，中有萬鬼群。但欲遏人算，斷絕人命門；阿人歌洞章，以攝北羅酆，束誦妖魔精，斬馘六鬼鋒。諸天氣蕩蕩，我道日興隆。
譯：
人生之道虛渺無邊無法看清，修仙之道迷茫遙遠難以把握，鬼魅之道確實能夠給人帶來一時的快樂！但是人就應該走平正和合的生門，修仙之道正是重視生命重視人生，鬼魅之道則是偏好終了偏好終結。修仙之道常常使人自然吉利，鬼魅之道常常使人危險兇惡。所以清靜無為神靈自美為上為高，切莫悲歌長嘆萬物皆空。只愿修得天道大成，不想讓人生道路終結。
北都的泉苗府酆都城，里面有千萬鬼魅之群。他們想要遏截命算，斷絕世人的生門命門。何人能高歌洞章，收攝北羅酆都之鬼，束抓妖魔之精。那時諸天之內浩氣蕩蕩，我們的道法將日漸興隆。
以上內容參考：百度百科-仙道經

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