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中國自古以來就有鬼神的傳說這是怎么回事.沒人見到誰又知道有鬼神呢! 鐵桿三國鬼神傳說攻略

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說起《聊齋志異》，為什么山東地區民間流傳著很多鬼神傳說？
說起鬼神傳說很多人會想到《聊齋志異》，聊齋里面的故事也是人們津津樂道的話題，山東地區民間流傳著很多鬼神傳說，而且很多傳說也是傳播的很廣泛 。
【中國自古以來就有鬼神的傳說這是怎么回事.沒人見到誰又知道有鬼神呢! 鐵桿三國鬼神傳說攻略】1.幽靈滿足了人們對新奇事物的好奇心 。人的心理本能是強烈的好奇心，這是人類發展和社會發展的需要 。鬼書只能起到滿足人們好奇心的作用 。鬼書一般使用古怪、奇異、奇幻、想象等浪漫的表達方式 。故事更加生動、曲折、富有感染力 。以鬼為題材的文藝作品，順應文藝創作求新求異的發展規律，從而相互促進 。
2.題材大多來自民間和下層知識分子的傳說 。大多數故事通過描述惡魔、狐貍、神靈和鬼怪來反映真實的社會生活 。有的揭露了封建政府的黑暗，有的批評了科舉制度的弊端，有的表達了青年男女沖破封建倫理，爭取婚姻自由的思想 。他們在一定程度上暴露了社會矛盾，表達了人民群眾的訴求 。但它也夾雜著封建倫理和因果報應的思想 ?！读凝S志異》語言簡潔，描寫細膩，人物生動，情節生動，具有很高的藝術成就 。
3.祖祖輩輩來此開山開林 。當時，人們的知識和經驗嚴重缺乏 。每次遇到自然天氣，他們都無法解釋，只能靠鬼神 。歲月的積累，自然而然，民間傳說的數量，就會有大量的 ?？酌现啦ⅲ鱾髑?。書籍和禮儀知識很普遍 。受過教育的人比例比較高 。大多數人雖然考場不及格，但還是有意無意地回到人間，以文字的形式記錄傳說和故事 。，相比口頭流通，受眾范圍更廣，流通時間也會更長 。
鬼神的故事是蒲松齡先生借著鬼怪諷刺，到了民間之后就被傳為一些超自然的力量，只能說有些人曲解了蒲松齡先生的意思 。但是蒲松齡先生的《聊齋志異》也為后來的小說電影提供了很多素材 。

中國自古以來就有鬼神的傳說這是怎么回事.沒人見到誰又知道有鬼神呢!
人類自降生以來，就與自然界有著不可分割的血肉聯系 。日月星辰、風雨雷電引起人類豐富的想象和直接的感受，大地為人類提供了生存的場所和條件，動植物是人類的食物來源 。人類最初把自己作為自然界的有機組成部分，整體融和在自然之中，沒有與自然對立的觀念 。但早期人類生活的自然環境是非常惡劣的，風雨雷電、洪水猛獸，經常給他們帶來毀滅性的災難 。這些自然現象刺激著人類思維的發展，久而久之，自然在人類的觀念中，就變成了一種神秘的異己力量 。人類對自然除了依賴之外，又感受到一種懵懂的恐懼 。于是他們想象自然界中有一個神秘的存在，“一個能夠到處滲透的彌漫的本原，一種遍及宇宙的廣布的力量在使人和動物有靈性，在人和物里發生作用并賦予他（它）們以生命” 。這個神秘的存在是看不見、摸不著的，但它可以寄居在自然物上 。根據甲骨卜辭的記載，殷人最初的“帝”就是這樣一個神秘的存在 。殷人認為“帝”是各種自然現象的操縱者，但它本身又是神秘莫測的 。殷人祭祀山川，實際是把山川當作“帝”的寄居之所 。這種“神秘的存在”觀是原始宗教信仰的重要組成部分，作為一種觀念，它深深地影響了中國民間信仰 。隨著人類思維的發展，特別是靈魂觀念產生以后，人類不再滿足于用“神秘的存在”來解釋自然 ?！叭吮緛聿⒉话炎约号c自然分開，因此也不把自然與自己分開；所以他把一個自然對象在他自己身上所激起的那些感覺，直接看成了對象本身的形態” 。自然界的千變萬化，尤其是那些最能引起人的依賴感的現象的變化，使人覺得自然是一個有人性的、有主意的實體，它有自己的動機和情欲 。于是人類就賦予自然萬物以人格化的“靈”，而不再只是由一個“神秘的存在”向萬物滲透、擴散靈氣 。為了迎合自然物的動機和情欲，使之順從于人，人類開始把自然物作為獨立的、有意志的實體進行祭祀 。至此，自然神的雛形就產生了 。
中國哪些地方有鬼神的傳說?主要是全國各地的農村。
農村人的文化普遍很低 ，不懂科學知識 ，不懂辯證法 ，思維模式原始 ，必然會出現離奇古怪的鬼神傳說。
鬼者 ，歸也。意思是 “回歸 ” 。人死了 ，身體就 回歸 大自然了。人是生自土中 ，最后
回歸土中 ，變成肥料 、氣體 ，參與以后的大自然動植物的生命循環。
神者 ，甚也。意思是 “甚么”。在遙遠的古代 ，人們對大自然的認識極度有限 ，以為冥冥之中有一個主宰 ，這個主宰是怎么呢 ？于是 甚么 就變成了 “神”。
隨著人類的文明進程 ，先進的人們已經逐步認識到 神鬼 其實是不存在的。2500 年前的孔子就 “不語怪力亂神” ，到了2000年前的王充就提出了無神論的論述。
神鬼之說是各種宗教大廈的磚石 ，是各種宗教合唱的主旋律。
宗教是科學的死敵 ，是人類文明進程中的絆腳石 ，是阻止歷史前進的泥潭。
當你知道了宇宙的起源 ，宇宙的演化 ，生命的誕生 ，你就絕不會相信神鬼之說。
很難想象 ，一個盡情享受現代科技成果的人 ，卻死抱著原始人類的思維 ，是正常的。
為什么鬼神傳說的黑白無常被稱為“七爺和八爺”？
一、黑白無常
在人們眼中，除了生活的世界，還有另一個世界，也就是去世以后的歸處——陰間 。都說陰陽有別，在正常情況下，陽間的人無法到達陰間，陰間的鬼魂同樣不能在陽間停留 。
為了維持陰陽兩個世界的平衡，陰間還特地派兩個使者守著，一旦發現有人去世，就會馬上把這個人的魂魄帶走 。相傳，這兩位使者一個全身白色，另一個則全身黑色 。
一看到這個形象，大家是不是覺得非常熟悉呢？不錯，正是大家在影視劇中經?？吹降暮诎谉o常，也是民間所說的七爺、八爺 。
不過，大家都知道兩位使者的名字，是否有人知道他們身份的由來呢？說起來，這兩個名稱還是西方文化傳入我國的結果呢，有學者認為，漢語雖然博大精深，但詞匯卻仍然不夠豐富 。隨著西洋文化的傳入，中國的詞匯開始豐富起來，比如說“涅槃”和“方便”等詞匯便是由西洋傳入的，文中所說的“無?！蓖瑯邮菑膰鈧魅?。
最初，佛教中人用“無?！眮硇稳萑松亩嘧冃?，經過很長時間的演變后，這個詞匯普遍得到百姓的認可，并且逐漸將這個詞匯當成口頭禪，如果有誰突然間發生巨大變故，人們就會用“人生無?！眮砀锌?。
二、見閻王
除此以外，人們還喜歡用“見閻王”來代指一個人已經去世，事實上，就連“閻王”也是從外國傳入的，相傳，“閻王”是印度的神靈，在婆羅門教中就有這個神靈的存在 。后來，這位神靈被佛教請進佛門，成了佛教的神靈，隨著佛教的到來，“閻王”也傳入了中國 。
佛教在中國站穩腳跟后，閻王的身份得到百姓們認可，隨著佛教信徒越來越多，閻王的地位也越來越高，最后被中國百姓奉為掌管生死的神靈 。
在世人眼中，閻王的形象是非常嚇人的，就連《西游記》里面展現出來的形象也和常人有很大區別 。其實，編劇都有種慣性思維，但凡厲害的人物，都被描寫得特別莊嚴，比如張飛，在演義中的形象就給人不怒而威的感覺，和張飛相比，閻王更有權威，所以他的形象也更加莊嚴、嚇人 。
閻王的存在雖然得到了百姓們的普遍認可，但他卻不是中國最早掌管生死的神仙 。早在閻王還沒有成為生死之神以前，就已經有掌管人類壽命的神仙了，在先秦的文獻中就有“司命之神”存在，單看這個名字，就知道這位神仙的職能是掌管人類生死的了，時至漢朝，泰山之神東岳大帝成了掌管生死的山神 。
到了周武時期，世上還流傳著更加離奇的說法，據說武則天知道自己為了權力做下太多壞事，擔心去世后遭到東岳大帝的責罰，所以，當她察覺到自己命不久矣時，專門讓大師祭祀，向東岳大帝告知自己的罪責，企圖得到大帝的赦免 。大家怎么也想不到，不可一世的武則天，竟然也會有向神仙求饒的時候吧！
關于中國的司命之神，還有很多，比如南斗星君和北斗星君之類的神仙，隨便拎一個出來，都是讓世人仰望的大仙 。
不管是星君也好，城隍和土地也罷，這些神仙在百姓心中都是高高在上的，一點也不接地氣 。閻王就不一樣了，閻王的形象雖然嚇人，但是在佛教使者的不斷宣揚下，他卻比別的神仙更加有人情味，同時也比本土神仙更接地氣 。
所以，身為后來者而且還是外來者的閻王，成功干掉了原本掌管生死的神仙，成為百姓心中公認的掌管壽命的神靈，隨著百姓對閻王身份的認可度越來越高，閻王被徹底中國化 。
在中國神話小說中，閻王從外來人口變成了本土人口，有些神話系列的小說中還寫出了閻王的姓氏 。除此之外，范仲淹和包拯等人在死后也到陰間當上了閻王 。
三、無常成為鬼差
既然閻王被中國化了，陰間的其他成員自然也要跟著被本土化，從南宋時期開始，“無常”一詞除了形容人生多變以外，還被擬人化，成為專門在陽間抓魂的鬼差 。
我國是一個擁有悠久文化底蘊的國家，就拿神話來說，每個神話都有可能帶著現實生活的某種映射，而且都是有根據的 。比如人們之所以說包拯在死后當上了閻王，是因為他在陽間的形象非常正面，不懼權貴，舍生忘死為百姓請命 。
在貪官污吏橫行的年代，他卻一心惦記著百姓的生存大計，所以，在百姓的心中，包拯就是專門為百姓請命的大老爺，希望他死后還能為民請命，帶著人們美好的愿望，包拯光榮地成了“閻王” 。其他三位閻王的身上同樣飽含著老百姓的思念與寄托 。
黑白無常的存在，同樣折射出了百姓們對正義的向往與期望，相傳，黑無常名叫范無赦，白無常則是他的兄弟，名叫謝必安，兩人生前都是官府的捕快，為了百姓而先后犧牲 。
因為這兩人正直，所以到了陰間以后深受閻王賞識，讓他們繼續做老本行，于是，黑白無常就光榮的上了神話故事的排行榜 。
從這以后，兄弟二人常年游走于陰陽兩界，執行公務，在影視劇中，編導們為了加強人們對這對兄弟的印象，把黑無常的形象設定為全身黑，再將白無常的形象設定為全身白 。
四、七爺、八爺的由來
關于七爺、八爺的說法，同樣源自民間傳說，在傳說中，黑白無常的前面還有六名鬼差存在，秉著先來后到的說法，這才把他們稱之為七爺和八爺 。

如果吳承恩不寫《西游記》，現在還會有鬼神傳說嗎？
即便是吳承恩不寫《西游記》，如今一樣會有神鬼傳說 。西游記是古典神魔小說的集大成者，但不是古典神魔小說的開山鼻祖 。我們都知道，西游記在我國，是一部堪稱家喻戶曉，人盡皆知的文學名著，更是享有著“四大名著”的崇高地位，在文壇聲名顯著 。
西游記的作者，很多人都覺得，應該是明代淮安文人吳承恩 。假如吳承恩不去撰寫這部可歌可泣，文筆動人的經典小說的話，那么現在，是不是中國就不會有神鬼傳說了呢？
開玩笑，西游記是神魔小說中名氣最大，文學價值最高，影響力最無與倫比的，這的確不容否認；但是，沒有西游記，地球還是一樣轉 。大不了就是四大名著中少了一個，變成三大名著；要不然就把《金瓶梅》放進去，頂替西游記的位置 。
說白了，“神魔小說”是明清文學創作井噴時期，一個不容忽視的類型；但是，西游記并不是神魔文學的開山鼻祖 。追本溯源的說，應該是“三教搜神大全”這部作品 。西游記，里面也有很多的設定，是照搬“三教搜神大全”的 。
比如說，如來在雪山頂上成就了丈六金身，三壇海會哪吒是佛祖用“起死回生真言”復活的，等等等等 。我們再退一步說，《西游記》甚至都不是西游故事的首創 。早在唐朝末年，民間就已經有《大唐三藏取經詩話》流傳了；
上面已經記錄了火焰山，雷音寺等故事 。唐僧師徒一行人，也都有了雛形 。所以說，西游記的確地位斐然，這不可否認；但是，它并不是不可或缺的 。
鬼神傳說，歸根結底，他是來自于宗教各種版本的神話故事，和民俗一些雜七雜八的信仰 。即便是“神魔小說”在歷史上被抹除了，神鬼傳說，一樣還會存在 。

鬼神傳說是真是假？關于鬼神的說法如下： 1.世界上絕對是沒有鬼的 。一、所謂“鬼魂現象”是某些人為了特殊目的而制造出來的，而且還在不斷的制造過程中，然而，事實的真相一步一步展現出來，使人們能夠認識到世界的本質 。但是，如果沒有受過嚴格的科學訓練，不能透過現象看到本質，就很容易受到這些唯心觀念的支配 。建議讀幾遍《自達爾文以來》，它可以幫您建立科學的世界觀，也能幫助您掌握科學的方法論 。但是，沒有受過良好教育的人恐怕不容易讀懂這本書； 二、還有以下的辦法，說白了鬼魂什么的還是心理作用，既然你心里有鬼，就給自己找個寄托，比如佛，這不是迷信呀，人還是應該有信仰，有寄托，比如有人知道世界沒有鬼，可是就是害怕，還有本來佛是假的，不會真的出來幫助你，但是他們還是把希望寄托在他們身上，感覺有了依靠，這樣就不怕鬼了； 三、在修辭的手法中有鬼，叫色鬼或者酒鬼煙鬼 。還有你做的鬼事情，出的鬼主意等等 。2.鬼魂真的存在: 人死后有鬼魂的存在，鬼魂是一種什么東西呢？其實，鬼魂和身體的關系就象電磁波和對講機的關系 。鬼魂也就是一種磁場，有記憶的磁場 。鬼魂和肉體是這樣的關系：人分肉體和鬼魂兩部分，身體為鬼魂服務，鬼魂又依賴于身體，器官的存在是為了身體健康保留，這樣才使鬼魂不消失 。鬼魂的形成－－當胎兒在母體的時候，開始的前三個月是很弱的，甚至可以說沒有的，它的來源取決于大腦活動和體液（最主要的是血液，體液都是帶有電離子的）的流動而形成的 。對所有的動物死后都有鬼魂，也就是只要有電離子流動的生物個體都會形成電流，有電流就有磁場 。當胎兒三個月后，大腦逐漸的發育并且于母體的血液流動增多，漸漸形成了鬼魂 。初生嬰兒的身體接近于原始，所以很多的小孩（6歲）以下會看到鬼魂，他們不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流（3 歲以下的小孩的視力范圍是很近的），這時的小孩的身體和鬼魂的結合不是很融洽，容易受驚嚇等原因而分離，這就是俗語的“丟魂兒” 。鬼魂的成長和成熟：隨著人身體的增長，鬼魂逐漸的和身體緊密結合，人所有的記憶由鬼魂儲存，大腦起介質的作用，就好像磁盤上的信息和磁盤上的磁粉的關系，但又不完全相同，鬼魂又不完全依賴大腦而存在，它有自己獨立的磁場記憶方式 。就好比磁盤上的信息以電磁波的方式發送出去了，它們任何時候都可以被自己的大腦接收顯示 。需要說明的是磁場記憶依賴大腦的構造（磁盤上的磁粉位置和排列），如果不恰當就產生了白癡 。如果記憶只是單純的象某些科學家說的“大腦褶皺”起作用的話，有報道說白癡的大腦褶皺為什么不比正常人少呢？有科學家試驗說，人每天攝取食物所應該產生的能量遠遠大于人每天發熱所消耗的能量，那么相差的能量去哪兒了呢？就是被大腦以電磁波的形式發送出去了 。有人可能要問，那電磁波為什么我沒有接收到呢？帶著這個問題，請您繼續往下看 。鬼魂與身體的分離－－當人的器官損壞或身體虛弱衰老的不能產生足夠的能量時，鬼魂便與身體脫離了，確切的說，是身體先死亡，鬼魂才離開身體，而不是鬼魂離開身體后人才死亡 。鬼魂才離開身體后會繼續的存在，它們可能會被與它們原先身體有相同屬性的個人身體接收，這就是人們說的鬼魂附體，所以這些被鬼魂附體的人會知道很多鬼魂原身體個人的秘密 。有人會擔心鬼魂會不離開所附的身體，這是多余的，雖然它是暫時附體了，但是它所附的身體和原來的畢竟沒有完全相同，所以不會提供給它能量使它延續，它在附體后也就會消失了，能量被耗盡 。還有人會疑惑，那從古到今，世界上該有很多鬼魂了吧，到處都是啊？回答是“不是的”，鬼魂是一種磁場，當遇到強大的其他磁場的打擊后會被打碎，譬如遇到雷電所產生的強大磁場 。所以很多的鬼魂被消滅了 。這就是人在“丟魂兒”后如果沒有遇到雷電的天氣還可以找回來的原因 。世界就是由物質組成，其中也包括時間、鬼魂，時間、鬼魂只是我們沒有完全認識的的一種的物質形式 。鬼魂也是物質的，它是一種跟磁場差不多的場，我姑且叫它“鬼魂場”，跟兩個磁石之間有磁場是一樣的 。而這種場一旦被我們人類認識和利用后將產生歷史上的重大變革 。鬼魂有自己的活動 。當我們的身體休息的時候，有時它們不休息，到處亂逛，并模糊的存儲下來，但是它沒有借助身體的幫助，所以是模糊的 。不知道你有這種感覺沒有：某天你到某個地方或發生某件相同的事情!
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