念頭的意思是什么?_?。。 年頭是什么意思


念頭是什么意思【念頭的意思是什么?_?。。 年頭是什么意思】念頭【詞語】:念頭
【注音】:niàn tou
【釋義】:1.心思. 2.主意. 3.想法.
造句:他突然間有個念頭,就告訴了我們.
念頭的意思是什么?_? 。。
談談眾生的念頭
心體離念是德,即把心作為一種能量體 。如果你的心能夠沒有念頭就是德 。要知道你的心,里面包含的是什么?做的是什么?這個能量體的攝入量(即各種念頭及行為)如果進去的是好的東西,你的心就是佛 。進去的是骯臟的東西,你的心就是魔 。你要了解你的心,要知道你的心到底在做什么 。所以佛法上講“心體離念”,就是你的心要完全離開你的念頭,做任何事情要用自己的心做,如果你的心里進入了好的東西,
就是德,因為好的東西進去了之后,你就知道你這個德性,接受了好的東西你就是有道德的人 。如果你的心里進入了骯臟的不好的東西,就是缺德 。怎樣才能使你沒有雜念?首先要離念,離念就是無念,無念就是德 。你沒有念頭了,你離開這個念頭了你就有德了,有任何的念頭,你就會有參差上下,就像一個鐘一樣,你有念頭時,你的心就會搖擺不定,如果沒有念頭時,擺針就不動了,定住了,有念頭就會有念差,
所以要記住無念就是德,因為你經常無念就會轉換成另外一種念,叫無無念 。如果有念就會有煩惱,有煩惱就是有念頭,把有念頭變成無念頭,就是德 。這個宇宙的真相就是萬變不離其宗,就跟六道輪回一樣,人在六道轉,轉不出來,要有明師指點把你們拉出來,但是很多人跟著師父剛剛修出來了一點,又進去了 。因為人生就像一個大漩渦,剛剛出來一點,又轉進去了 。要記住把有煩惱變成無煩惱,你的德就出來了 。
眾生都有念頭,但念頭不干擾佛性,佛性不干擾念頭 。你有念頭不會影響你的佛性,因為影響不到你內心最深處的本性佛性,你本身具有的佛性不會干擾你的念頭,不論是好念頭還是壞念頭,佛性還是原來的佛性,哪怕這個人進了牢獄,但是他的佛性仍然存在 。所以佛性要讓它常住,好的東西要常住在心里 。沒有念的念就是德,你已經沒有念頭了,你連想都不去想,比如,有人說對這件事我沒有想法,其實還是有想法存在,這個叫無有念的念,無念的念就是佛性 。不離自性,即我們做人要永遠不離開自己的本性,不要離開佛性,就是功 。自性的佛性不污染,而且能夠應用自如就是德 。
剛才給大家講了功德有兩種意義:一、功德是從內心發出的,要具有佛性,要學佛菩薩功德 。二、你們的法身要有功德,就是師父前面所講的,如果你們把功德做到了,你們這個肉身就是法身,也就是功德身,而且是真功德,功德法身是真功德,真佛性也就出來了,因為你這個肉身創造出最本性的東西之后,你真正內心真正的佛性就出來了,出來的這個佛性是基礎,就是你們真正學佛具有佛性的基礎,在真正佛性的基礎上做出來的事情才叫功德 。否則全部為善事和福報 。
佛菩薩保佑那些肯幫助自己的人,就是佛菩薩保佑那些肯改正自己身上缺點的人,因為不肯改正自己身上缺點的人,菩薩是不會保護的 。也就是說這個人要有懺悔心才有救,先要懺悔,你才能得救,你連自己身上的習氣都不知道悔改,怎么能得救呢?
佛是世界上最平凡的人,因為他恢復了原狀態,因為我們是善良的人,修心修到最后,把佛性都修出來了,就恢復到最原始的原態,即佛菩薩原來的元靈 。
世界上一切現象,所有的一切事情,全部都是人間的牢獄 。你如果相信它,你去做了,你就同進了監獄,進了這個事物的牢獄,被它鎖住了,出不來了 。這個監獄是自己把自己關進去的 。比如:有人對你不好,你就會恨這個人,而且在心里總想他會害你,你這是不是進了自己的監獄?
對人家恭敬就是莊嚴自己,你是有修為的人,知佛法,懂禮貌,這是在莊嚴自己,自己受益,在提高自己的人格 。
佛法就是完成生命覺醒的方法,講到最后佛法就是完成生命覺醒的方法,你要覺悟呀,要趕快醒過來呀,因為這個方法就是佛法,它讓你真正明白宇宙人生的真相 。
師父今天給你們講一句話:“這個世界就是一場大笑話 ?!边@個世界就是造成你笑話的舞臺 。想想你的長輩,想想你自己的過去,想想你的將來,想想你所做過的事情,可笑不可笑,什么都是假的,一口氣上不來,什么都沒有了,所有的一切全部都是假的,來也空空,去也空空 。今天因為時間關系,師父就講到這里 。

念頭的意思是什么?_? 。。
1是指突然產生的念頭 2.可以是 3.:……我有一個想幫一個我討厭人的念頭,最終我還是幫了 。這句話有問題 念頭是說你沒能夠完成的只是想過 最終是沒有做的
念頭和妄想區別是什么分別是什么意思念頭:想法,可以是好的也可以是不好的 。
妄想:不切實際的,不好的想法 。比如癡心妄想 。
念頭有的切合實際有的不切和,是個中性詞 。
妄想是貶義詞,不可能實現的想法 。
念頭的本意與司馬遷發奮寫史記里的念頭的意思念頭,就是大腦里出現的想法,情緒,記憶,畫面,等的瞬間 。一念瞬間即逝 。一個念頭,往往出現和消失是一瞬間的 。而每一個念頭,都會被我們所知道的 。
司馬遷發奮寫史記里的念頭,是有未完成的意愿 。是一種動力驅使司馬遷寫完《史記》 。
司馬遷因為替一位將軍辯護,得罪了漢武帝,入獄受了酷刑 。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個念頭 。他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛 。我如果就這樣死了,不是比鴻毛還輕嗎?我一定要活下去!我一定要完成這部史書!”想到這里,他極力克制自己,把個人的恥辱、痛苦全都埋在心底,重又攤開光潔平滑的竹簡,在上面寫下一行行工整的隸字 。
為什么會不斷地產生念頭?而念頭就是心 。變化就是變化之物,沒有變化也沒有變化之物 。
念頭就是心,在它之外不存在目標,也不存在意義 。它沒有目的,也沒有方向 。當一個念頭出現,那就是心的全部 。心沒有過去,也沒有未來,念頭就是至始至終 。
心與事物碰撞產生第一個念頭,之后就是念頭產生念頭 。心的生命是心的故事,而心的故事就是你的故事 。我們生命的實質是一團故事,除了這團虛妄的故事外,沒有生命,也找不到生命 。

念頭是什么意思?談談眾生的念頭
心體離念是德,即把心作為一種能量體 。如果你的心能夠沒有念頭就是德 。要知道你的心,里面包含的是什么?做的是什么?這個能量體的攝入量(即各種念頭及行為)如果進去的是好的東西,你的心就是佛 。進去的是骯臟的東西,你的心就是魔 。你要了解你的心,要知道你的心到底在做什么 。所以佛法上講“心體離念”,就是你的心要完全離開你的念頭,做任何事情要用自己的心做,如果你的心里進入了好的東西,就是德,因為好的東西進去了之后,你就知道你這個德性,接受了好的東西你就是有道德的人 。如果你的心里進入了骯臟的不好的東西,就是缺德 。怎樣才能使你沒有雜念?
首先要離念,離念就是無念,無念就是德 。你沒有念頭了,你離開這個念頭了你就有德了,有任何的念頭,你就會有參差上下,就像一個鐘一樣,你有念頭時,你的心就會搖擺不定,如果沒有念頭時,擺針就不動了,定住了,有念頭就會有念差,所以要記住無念就是德,因為你經常無念就會轉換成另外一種念,叫無無念 。如果有念就會有煩惱,有煩惱就是有念頭,把有念頭變成無念頭,就是德 。這個宇宙的真相就是萬變不離其宗,就跟六道輪回一樣,人在六道轉,轉不出來,要有明師指點把你們拉出來,但是很多人跟著師父剛剛修出來了一點,又進去了 。因為人生就像一個大漩渦,剛剛出來一點,又轉進去了 。要記住把有煩惱變成無煩惱,你的德就出來了 。
眾生都有念頭,但念頭不干擾佛性,佛性不干擾念頭 。你有念頭不會影響你的佛性,因為影響不到你內心最深處的本性佛性,你本身具有的佛性不會干擾你的念頭,不論是好念頭還是壞念頭,佛性還是原來的佛性,哪怕這個人進了牢獄,但是他的佛性仍然存在 。
所以佛性要讓它常住,好的東西要常住在心里 。沒有念的念就是德,你已經沒有念頭了,你連想都不去想,比如,有人說對這件事我沒有想法,其實還是有想法存在,這個叫無有念的念,無念的念就是佛性 。不離自性,即我們做人要永遠不離開自己的本性,不要離開佛性,就是功 。自性的佛性不污染,而且能夠應用自如就是德 。
剛才給大家講了功德有兩種意義:一、功德是從內心發出的,要具有佛性,要學佛菩薩功德 。二、你們的法身要有功德,就是師父前面所講的,如果你們把功德做到了,你們這個肉身就是法身,也就是功德身,而且是真功德,功德法身是真功德,真佛性也就出來了,因為你這個肉身創造出最本性的東西之后,你真正內心真正的佛性就出來了,出來的這個佛性是基礎,就是你們真正學佛具有佛性的基礎,在真正佛性的基礎上做出來的事情才叫功德 。否則全部為善事和福報 。
佛菩薩保佑那些肯幫助自己的人,就是佛菩薩保佑那些肯改正自己身上缺點的人,因為不肯改正自己身上缺點的人,菩薩是不會保護的 。也就是說這個人要有懺悔心才有救,先要懺悔,你才能得救,你連自己身上的習氣都不知道悔改,怎么能得救呢?
佛是世界上最平凡的人,因為他恢復了原狀態,因為我們是善良的人,修心修到最后,把佛性都修出來了,就恢復到最原始的原態,即佛菩薩原來的元靈 。
世界上一切現象,所有的一切事情,全部都是人間的牢獄 。你如果相信它,你去做了,你就如同進了監獄,進了這個事物的牢獄,被它鎖住了,出不來了 。這個監獄是自己把自己關進去的 。比如:有人對你不好,你就會恨這個人,而且在心里總想他會害你,你這是不是進了自己的監獄?
對人家恭敬就是莊嚴自己,你是有修為的人,知佛法,懂禮貌,這是在莊嚴自己,自己受益,在提高自己的人格 。
佛法就是完成生命覺醒的方法,講到最后佛法就是完成生命覺醒的方法,你要覺悟呀,要趕快醒過來呀,因為這個方法就是佛法,它讓你真正明白宇宙人生的真相 。
師父今天給你們講一句話:“這個世界就是一場大笑話 ?!边@個世界就是造成你笑話的舞臺 。想想你的長輩,想想你自己的過去,想想你的將來,想想你所做過的事情,可笑不可笑,什么都是假的,一口氣上不來,什么都沒有了,所有的一切全部都是假的,來也空空,去也空空 。今天因為時間關系,師父就講到這里 。
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