唐初四大家是哪些唐初四大家 指歐陽詢、禇遂良、薛稷,虞世南
初唐書法四大家是誰
導語:中國每個朝代都會出現書法大家讓我們一起來了解一下初唐的書法四大家吧!
初唐書法四大家分別是:薛稷、褚遂良、歐陽詢、虞世南 。
初唐書法四大家簡介
薛稷
薛稷(649~713)字嗣通,中國唐代畫家,書法家 。隋朝內史侍郎薛道衡曾孫,中書令薛元超之侄 。漢族,蒲州汾陰(今山西萬榮)人 。曾任黃門侍郎、參知機務、太子少保、禮部尚書,后被賜死獄中 。工書法,師承虞世南,與褚遂良、歐陽詢、虞世南并列初唐四大書法家 。善繪畫,長于人物、佛像、樹石、花鳥,尤精于畫鶴,能準確生動地表現出鶴的形貌神情 。無作品傳世 。
書法造詣
薛稷行、楷書,始見稱于開元中葉張懷瓘所撰之《書斷》,并入能品,且立傳稱:“書學褚公,尤尚綺麗媚好,膚肉得師之半,可謂河南公之高足,甚為時所珍尚 ?!倍鸥υ娖淦召澦骂}額三大字,筆勢雄健,有《觀薛少保書畫壁》詩贊云:“仰看垂露姿,不崩亦不騫 。郁郁三大字,蛟龍岌相纏 ?!倍湣稄V川書跋》承息唐人,視作褚氏嫡嗣,其卷七有評曰:“薛稷于書,得歐、虞、褚、陸(陸柬之)遺墨至備,故于法可據 。然其師承血脈,則于褚為近 。www.3lian.com至于用筆纖瘦,結字疏通,又自別為一家 。”“用筆纖瘦”,出于刻意,乃一時代作風,不特薛稷如是,他的堂兄弟薛曜則更少豐潤 。稷之書法出自褚氏,雖時有新奇能別成風神,然終因“超石鼠之效能,愧隋珠之掩類”,未能盡脫褚氏規模而獨張一軍 。名列“初唐四家”,實見遜色,其所以附驥歐、虞、褚者,斯蓋論書者為求得偶數矣!存世的《信行禪師碑》,越王貞撰,神龍二年(706)立在長安,是其代表作 。
褚遂良
褚遂良(公元596年-658年)初唐書法家 。字登善,錢塘(今浙江杭州)人,貞觀末年,與長孫無忌受唐太宗遺命輔政,高宗時封河南郡公,世稱“褚河南” 。官至吏部尚書、尚書右仆射,后因反對高宗李治立武則天為皇后,貶到爰州(今越南清化省清化)當刺史,一年后逝世 。書法學歐陽詢、智永、二王,融會漢隸,對《禮器碑》的學習最深,此碑書法精妙俊逸,有纖而厚之贊,褚氏變隸書為楷書,使書法方圓俱備、婉美華麗,世稱“青瑣嬋娟、不勝羅綺” 。他又精于鑒定二王真跡,是當時的`權威 。流傳書法作品有《伊闕佛龕碑》、《孟法師碑》、《雁塔圣教序》、《大字陰符經》、《千字文》、《房玄齡碑》、《枯樹賦》、《太宗哀冊》、《倪寬贊》、《清娛墓志》等 。清梁巘《評書》說他:“褚書提筆空、運筆靈,瘦硬清挺,自是絕品 。然輕浮少沉著,故昔人有浮薄后學之議 。”《舊唐書》卷八十、《新唐書》卷一百五有傳 。
歐陽詢 (唐朝著名書法家)
歐陽詢(557年一641年),字信本,漢族,唐朝潭州臨湘(今湖南長沙)人,唐朝著名書法家,官員,楷書四大家之一,南梁征南大將軍歐陽頠之孫,南陳左衛將軍歐陽紇之子,南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡陽),祖籍潭州臨湘(今湖南長沙) 。
歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱初唐四大家 。因其子歐陽通亦通善書法,故其又稱“大歐” 。
他與虞世南俱以書法馳名初唐,并稱“歐虞”,后人以其書于平正中見險絕,最便于初學者,號為“歐體” 。
代表作楷書有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》,行書有《仲尼夢奠帖》、《行書千字文》 。對書法有其獨到的見解,有書法論著《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》、《三十六法》 。所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》,《虞恭公溫彥博碑》,《皇甫誕碑 》被稱為“唐人楷書第一” 。
書法理論
傳授訣
每秉筆必在圓正,氣力縱橫輕重,凝神靜慮 。當審字勢,四面停勻,八邊俱備;長短合度,粗細折中;心眼準程,疏
密敧正 。最不可忙,忙則失勢;次不可緩,緩則骨癡;又不可瘦,瘦當枯形,復不可肥,肥即質濁 。細詳緩臨,自然備體,此是最要妙處 。貞觀六年七月十二日,詢書付善奴授訣 。
八訣
所創“歐陽詢八訣”書法理論,具有獨到見解 。對明代人李淳的八十四法,清代人黃自元結構92法的著述,均有啟示 。
虞世南
虞世南(公元558年—638年),唐代詩人,字伯施,浙江余姚人 。父虞荔,兄虞世基,叔父虞寄,均名重一時 。虞寄無子,世南過繼于他,故字伯施 。隋煬帝時官起居舍人,唐時歷任秘書監、弘文館學士等 。仕隋為秘書監,賜爵永興縣子,世稱“虞永興”或“虞秘監” 。授青光祿大夫,謚文懿 。沉靜寡欲,精思讀書,至累旬不盥櫛 。文章婉縟,見稱于仆射徐陵,由是有名 。在隋,官秘書郎,十年不徙 。入唐,為秦府記室參軍,遷太子中舍人 。太宗踐祚,歷弘文館學士、秘書監 。卒謚文懿 。太宗稱其德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕 。手詔魏王泰曰:“世南當代名臣,人倫準的,今其云亡,石渠、東觀中無復人矣 ?!逼鋾▌側岵⒅?,骨力遒勁,與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱“唐初四大家” 。其詩風與書風相似,清麗中透著剛健 。因是近臣,故侍宴應詔的作品較多 。代表作有《出塞》、《結客少年場行》、《怨歌行》、《賦得臨池竹應制》、《蟬》、《奉和詠風應魏王教》等 。其中后三首詠物詩(即《賦得臨池竹應制》、《蟬》、《奉和詠風應魏王教》)分別寫竹、蟬和風,緊緊抓住對象特點,刻畫得相當傳神,例如《蟬》詩寫蟬飲清露,棲(梧桐)高處,聲因高而遠,而非是依靠秋風,寓意君子應象蟬一樣居高而聲遠,從而不必憑借、受制于它物,世南描摹狀物、托物言志之功夫可見一斑矣 。集三十卷,今編詩一卷(全唐詩上卷第三十六) 。
書法
虞世南書法繼承二王(王羲之、王獻之)傳統,外柔內剛,筆致圓融沖和而有遒麗之氣 。與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱唐初四大書家 ?!稌笃贰妨衅鋾鵀樯现缕?,評云:“蕭散灑落,真草惟命,如羅績嬌春,鶴鴻戲沼,故當(蕭)子云之上” ?!稌鴶唷肪碇辛衅潆`、行書為妙品,稱其書“得大令(王獻之)之宏規,含五方之正色,姿榮秀出,智勇存焉 。秀嶺危峰,處處間起;行草之際,尤所偏工 。及其暮齒,加以遒逸” 。《述書賦》云:“永興超出,下筆如神,不落疏慢,無慚世珍 。”《宣和書譜》卷八以為世南晚年正書與王羲之相后先,又以歐、虞相論曰:“虞則內含剛柔,歐則外露筋骨,君子藏器,以虞為優” 。宋黃庭堅有詩贊其代表作《孔子廟堂碑》:“虞書廟堂貞觀刻,千兩黃金那購得 ?!碧评钏谜妗稌笃贰吩u其書為“上下品” 。
虞世南作書不擇紙筆,卻很注意坐立姿勢和運腕方法 。他認為,只要姿勢正確,手腕輕虛,即使是粗紙,禿筆,信手拈來也能揮灑自如,別出新意 。
其作品在元代就已很稀少,今所見存從帖中之外,有傳世書跡刻石楷書有《孔子廟堂碑》、《破邪論》、行書有《汝南公主墓志銘》、《摹蘭亭序》等 ?!短迫四√m亭序三種》其中之一傳為虞世南的墨跡 。
初唐四大家分別是哪四個人,他們各自的風格是什么?初唐四大家,指的是唐朝初年的四位大文人:歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷 。這四人均為書畫名家 。
歐陽詢
歐陽詢(公元557年-641年)初唐書法家 。字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人,由陳、隋入唐,深得李世民的賞識和器重 。歷任弘文館學士、封渤海縣男,官至太子率更令,世稱“歐陽率更” 。博通經史,編撰《藝文類聚》100卷 。書法初學二王,后遍學秦漢篆隸、魏碑,各體俱精,楷法獨尊 ??瑫鴦烹U刻厲、法度森嚴,于平正中見險絕,世稱“歐體”、“率更體” 。清代翁方綱《復初齋文集》評:“千門萬戶,規矩方圓之至者矣,斯所以范圍諸家,程序百代也 ?!绷鱾飨聛淼臅ㄗ髌罚瑫小毒懦蓪m醴泉銘》、《化度寺邕禪師塔銘》、《虞恭公溫彥博碑》、《皇甫誕碑》、《姚辯墓志銘》、《溫彥博碑》等,隸書碑有《房彥謙碑》、《唐宗圣觀記》等,行書帖有《張翰思鱸帖》、《夢奠帖》、《卜商帖》、《千字文》等,草書有《千字文》殘本 。書法理論有《用筆論》、《三十六法》、《八訣》等 ?!杜f唐書》卷一百八十九上、《新唐書》卷一百九十八皆有傳 。
初唐四大家的書法,有一個共同的特點,就是楷書的風格都是“清秀瘦勁”,其中歐陽詢楷書更為突出,貢獻也最大,并與后來的顏真卿、柳公權、趙孟頫并稱“楷書四大家”,他的《九成宮》,歷來被奉為學習楷書的楷模 。
虞世南
虞世南(公元558年—638年),唐代詩人,字伯施,浙江余姚人 。父虞荔,兄虞世基,叔父虞寄,均名重一時 。虞寄無子,世南過繼于他,故字伯施 。隋煬帝時官起居舍人,唐時歷任秘書監、弘文館學士等 。仕隋為秘書監,賜爵永興縣子,世稱“虞永興”或“虞秘監” 。授青光祿大夫,謚文懿 。沉靜寡欲,精思讀書,至累旬不盥櫛 。文章婉縟,見稱于仆射徐陵,由是有名 。在隋,官秘書郎,十年不徙 。入唐,為秦府記室參軍,遷太子中舍人 。太宗踐祚,歷弘文館學士、秘書監 。卒謚文懿 。太宗稱其德行、忠直、博學、文詞、書翰為五絕 。手詔魏王泰曰:“世南當代名臣,人倫準的,今其云亡,石渠、東觀中無復人矣 。”其書法剛柔并重,骨力遒勁,與歐陽詢、褚遂良、薛稷并稱“唐初四大家” 。其詩風與書風相似,清麗中透著剛健 。因是近臣,故侍宴應詔的作品較多 。代表作有《出塞》、《結客少年場行》、《怨歌行》、《賦得臨池竹應制》、《蟬》、《奉和詠風應魏王教》等 。其中后三首詠物詩(即《賦得臨池竹應制》、《蟬》、《奉和詠風應魏王教》)分別寫竹、蟬和風,緊緊抓住對象特點,刻畫得相當傳神,例如《蟬》詩寫蟬飲清露,棲(梧桐)高處,聲因高而遠,而非是依靠秋風,寓意君子應象蟬一樣居高而聲遠,從而不必憑借、受制于它物,世南描摹狀物、托物言志之功夫可見一斑矣 。集三十卷,今編詩一卷(全唐詩上卷第三十六) 。
褚遂良
褚遂良(596年—658年或659年) 字登善 。祖籍河南陽翟(今河南禹州),晉末南遷為杭州錢塘(今浙江杭州西)人 。父褚亮,秦王李世民文學館十八學士之一 。官至通直散騎常侍 。
褚遂良博通文史,貞觀十年(636),由秘書郎遷起居郎 。精于書法,以善書由魏征推薦給太宗,受到賞識 。十五年,他勸諫太宗暫停封禪 。同年由起居郎遷諫議大夫 。貞觀中,太宗寵愛第四子魏王泰,遂良提出太子、諸王的待遇應有一定規格 。十七年太子承乾以謀害魏王泰罪被廢,遂良與長孫無忌說服太宗立第九子晉王李治為太子(即唐高宗李治) 。次年遂良被任為黃門侍郎,參預朝政 。太宗策劃東征高句麗時,他持不同意見,尤其反對太宗親征 。二十二年為中書令,二十三年,太宗臨終時他與無忌同被召為顧命大臣 。高宗永徽元年(650),遂良以抑價強買中書譯語人的土地被劾,出為同州刺史 。三年,召還,任史部尚書、同中書門下三品,復為宰相 。四年,為尚書右仆射 。六年,高宗欲廢王皇后,立武昭儀為皇后 。他認為王皇后出自名家,并無過錯,竭力反對廢立,由此被貶為潭州都督,轉桂州(今廣西桂林)都督,又貶愛州(今越南清化)刺史 。顯慶三年(658)死于任所 。
薛稷
薛稷(公元649年-713年)初唐書畫家 。字嗣通,蒲州汾陰(今山西省萬榮)人 。他是魏征的外甥,景龍中,出任昭文館學士,睿宗立,拜為中書侍郎,參知機務,歷太子少保,以翊贊功封晉國公,世稱“薛少?!?。后因預知竇懷貞謀害玄宗事,被賜死于獄中 。書法學虞世南、褚遂良,是褚遂良的得意門生,當時的人說:“買褚得薛,不失其節”,足見他“銳精臨仿” 。《廣川書跋》說他“其師承血脈,則于褚為近 。至于用筆纖瘦,結字疏通又自成一家” 。用筆纖瘦,正是宋徽宗“瘦金書”所效法 。薛稷能畫人物、佛像、樹石、花鳥,尤以畫鶴著名 。他當時在長安、洛陽及四川等地留下不少畫跡,他所創屏風六扇鶴也為人傳摹效仿,到五代黃筌出現以前,薛稷畫鶴一直被人公認為是難以超越的精湛技藝,可惜作品未流傳下來 。書法有《信行禪師碑》 。
初唐四大家分別是誰,初唐四大家分別是誰
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初唐四大家,指的是唐朝初年的四位大文人——薛稷、褚遂良、歐陽詢、虞世南 。這四人均為書畫名家,秉承先人的藝術精髓,融合進個人的特色,為唐初文壇注入了新鮮活力 。
初唐四大家”指的是哪四位書法家歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷 。
1、歐陽詢
歐陽詢(557年一641年),字信本,漢族,唐朝潭州臨湘(今湖南長沙)人,唐朝著名書法家,官員,楷書四大家之一,南梁征南大將軍歐陽頠之孫,南陳左衛將軍歐陽紇之子,南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡陽),祖籍潭州臨湘(今湖南長沙) 。
歐陽詢與同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并稱初唐四大家 。因其子歐陽通亦通善書法,故其又稱“大歐” 。
他與虞世南俱以書法馳名初唐,并稱“歐虞”,后人以其書于平正中見險絕,最便于初學者,號為“歐體” 。
2、虞世南
虞世南(558年-638年7月11日),字伯施,漢族,越州余姚(今浙江省慈溪市觀海衛鎮鳴鶴場)人 。南北朝至隋唐時期書法家、文學家、詩人、政治家,凌煙閣二十四功臣之一 。陳朝太子中庶子虞荔之子、隋朝內史侍郎虞世基之弟 。
虞世南生性沉靜寡欲,執著且向學 。歷仕陳、隋二代,官拜秘書郎、起居舍人 。隋朝滅亡后,被竇建德任命為黃門侍郎 。
李世民滅竇建德后,引虞世南為秦王府參軍、記室參軍、弘文館學士,與房玄齡等共掌文翰,為“十八學士”之一 。貞觀年間,歷任著作郎、秘書少監、秘書監等職,先后封永興縣子、永興縣公,故世稱“虞永興、虞秘監” 。
3、褚遂良
褚遂良(596年-659年),字登善,杭州錢塘(今浙江杭州市)人,祖籍陽翟(今河南禹州),唐朝政治家、書法家 。
褚遂良博學多才,精通文史 。隋末時,跟隨薛舉為通事舍人 。歸順唐朝后,任諫議大夫、中書令執掌朝政大權 。貞觀二十三年(649年),與長孫無忌同受太宗遺詔輔政,升尚書右仆射,封河南郡公 。后出為同州刺史 。永徽三年(652)召回,任吏部尚書,監修國史,旋為尚書右仆射,知政事 。
因堅決反對立武則天為后,貶為潭州(今長沙)都督 。武后掌權后,遷桂州(今桂林)都督,再貶愛州(今越南清化)刺史 。顯慶三年(658年),卒于官,享年63歲 。天寶六年(747年),配享高宗廟庭 。
褚遂良工于書法,初學虞世南,后取法王羲之,與歐陽詢、虞世南、薛稷并稱“初唐四大家”,傳世墨跡有《孟法師碑》《雁塔圣教序》等 。
4、薛稷
薛稷(649~713年),字嗣通,蒲州汾陰(今山西萬榮縣)人 。唐朝大臣、書畫家 。隋朝內史侍郎薛道衡曾孫,中書令薛元超之侄 。
曾任黃門侍郎、參知機務、太子少保、禮部尚書等職,封晉國公 。唐玄宗即位后,太平公主與竇懷貞等人密謀政變 。薛稷因知情不報,亦被賜死于獄中,享年六十五歲 。
工書法,師承虞世南,與褚遂良、歐陽詢、虞世南并列初唐四大書法家 。善繪畫,長于人物、佛像、樹石、花鳥,尤精于畫鶴,能準確生動地表現出鶴的形貌神情 。無作品傳世 。
擴展資料:
“初唐四大家”指的是唐朝初期歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷四位書法家 。前三位,有的并稱“初唐三大家” 。初唐四大家的書法,有一個共同的特點,就是楷書的風格都是“清秀瘦勁” 。
其中歐陽詢楷書更為突出,貢獻也最大,并與后來的顏真卿、柳公權、趙孟頫并稱“楷書四大家”,他的《九成宮》,歷來被奉為學習楷書的楷模 。之后的“瘦金體”也可以追溯到這里,宋徽宗趙佶的瘦金來源主要是薛稷 。
但是任何一個書法家都不可能只臨摹或者學習一個前人,他們往往專其一,博其眾,在浩如煙海的書法海洋中汲取營養,最終自成一家 。
參考資料:百度百科-初唐四大家
初唐四大家是哪四個?
:“初唐四大家”指的是唐朝初期歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷四位書法家 。前三位,有的并稱“初唐三大家” 。
歐陽詢(公元557-641)初唐書法家 。字信本,潭州臨湘(今湖南長沙)人,由陳、隋入唐,深得李世民的賞識和器重 。歷任弘文館學士、封渤海縣男,官至太子率更令,世稱“歐陽率更” 。博通經史,編撰《藝文類聚》100卷 。書法初學二王,后遍學秦漢篆隸、魏碑,各體俱精,楷法獨尊 。楷書勁險刻厲、法度森嚴,于平正中見險絕,世稱“歐體”、“率更體” 。清代翁方綱《復初齋文集》評:“千門萬戶,規矩方圓之至者矣,斯所以范圍諸家,程序百代也 ?!绷鱾飨聛淼臅ㄗ髌罚瑫小毒懦蓪m醴泉銘》、《化度寺邕禪師塔銘》、《虞恭公溫彥博碑》、《皇甫誕碑》、《姚辯墓志銘》、《溫彥博碑》等,隸書碑有《房彥謙碑》、《唐宗圣觀記》等,行書帖有《張翰思鱸帖》、《夢奠帖》、《卜商帖》、《千字文》等,草書有《千字文》殘本 。書法理論有《用筆論》、《三十六法》、《八訣》等 ?!杜f唐書》卷一百八十九上、《新唐書》卷一百九十八皆有傳 。
虞世南(公元558-638) 初唐書法家 。字伯施,浙江余姚人 。最在陳國當官,隋朝,任秘書郎,入唐后由太宗引為秦王府參軍,后任秘書監,封永興縣子,世稱“虞永興” 。性格沉靜寡言,容貌柔弱,志性則剛烈 。唐太宗稱虞世南有“德行、忠直、博學、詞藻、書翰”五絕 。他編撰我國第一部類書《北堂書鈔》,集古籍160卷 。他的書法學二王,圓融遒逸、外柔內剛 。流傳的書法作品以《孔子廟堂碑》、《破邪論序》為最著名,行書墨跡有《汝南公主墓志》(疑是宋人摹本);書法理論有《書旨述》、《觀學篇》、《筆髓論》 。明項穆《書法雅言》評:“世南傳之智永,內含剛柔,立意沉粹,及其行草,遒媚不凡,然其筋力稍寬骳耳 ?!薄杜f唐書》卷七十二、《新唐書》卷一百零二皆有傳 。
褚遂良(公元596-658) 初唐書法家 。字登善,錢塘(今浙江杭州)人,貞觀末年,與長孫無忌受唐太宗遺命輔政,高宗時封河南郡公,世稱“褚河南” 。官至吏部尚書、尚書右仆射,后因反對高宗李治立武則天為皇后,貶到爰州(今越南清化省清化)當刺史,一年后逝世 。書法學歐陽詢、智永、二王,融會漢隸,對《禮器碑》的學習最深,此碑書法精妙俊逸,有纖而厚之贊,褚氏變隸書為楷書,使書法方圓俱備、婉美華麗,世稱“青瑣嬋娟、不勝羅綺” 。他又精于鑒定二王真跡,是當時的權威 。流傳書法作品有《伊闕佛龕碑》、《孟法師碑》、《雁塔圣教序》、《大字陰符經》、《千字文》、《房玄齡碑》、《枯樹賦》、《太宗哀冊》、《倪寬贊》、《清娛墓志》等 。清梁巘《評書》說他:“褚書提筆空、運筆靈,瘦硬清挺,自是絕品 。然輕浮少沉著,故昔人有浮薄后學之議 ?!薄杜f唐書》卷八十、《新唐書》卷一百五有傳 。
薛稷(公元649-713) 初唐書畫家 。字嗣通,蒲州汾陰(今山西萬榮)人 。他是魏征的外甥,景龍中,出任昭文館學士,睿宗立,拜為中書侍郎,參知機務,歷太子少保,以翊贊功封晉國公,世稱“薛少?!?。后因預知竇懷貞謀害玄宗事,被賜死于獄中 。書法學虞世南、褚遂良,是褚遂良的得意門生,當時的人說:“買褚得薛,不失其節”,足見他“銳精臨仿” 。《廣川書跋》說他“其師承血脈,則于褚為近 。至于用筆纖瘦,結字疏通又自成一家” 。用筆纖瘦,正是宋徽宗“瘦金書”所效法 。薛稷能畫人物、佛像、樹石、花鳥,尤以畫鶴著名 。他當時在長安、洛陽及四川等地留下不少畫跡,他所創屏風六扇鶴也為人傳摹效仿,到五代黃筌出現以前,薛稷畫鶴一直被人公認為是難以超越的精湛技藝,可惜作品未流傳下來 。書法有《信行禪師碑》 。
初唐四大家的書法,有一個共同的特點,就是楷書的風格都是“清秀瘦勁”,其中歐陽詢楷書更為突出,貢獻也最大,并與后來的顏真卿、柳公權、趙孟頫并稱“楷書四大家”,他的《九成宮》,歷來被奉為學習楷書的楷模 。
初唐四大家”指的是唐朝初期歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷四位書法家 。前三位,有的并稱“初唐三大家” 。
歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷
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