花木蘭這個(gè)人物在國內(nèi)可以說是家喻戶曉的，在國外也有很高的知名度，是值得敬佩的女將軍 。但是很多人在看了眾多影視作品之后，都會(huì)有一個(gè)疑問 ， 那就是歷史上的花木蘭真實(shí)存在嗎？她的原型又是誰呢？


最近劉亦菲主演的《花木蘭》快要上映了，大家對(duì)于這個(gè)人物又有了很大興趣 ?；咎m是巾幗英雄，她走出國門 ， 成為迪斯尼公主乃至成為全球的一個(gè)經(jīng)典文化精神符號(hào) 。
關(guān)于花木蘭是否是真實(shí)存在的，其實(shí)還是一個(gè)謎，事實(shí)上，不少的歷史學(xué)家對(duì)此都很悲觀，他們傾向于推測(cè)花木蘭的整個(gè)故事都只是一個(gè)傳說 。
關(guān)于花木蘭最出名的就是那首《木蘭詩》，這首詩里也透露了很多消息 。實(shí)際上，《木蘭詩》的出現(xiàn)時(shí)代同樣眾說紛紜 ， 雖慣稱其為“北朝民歌”，但這個(gè)說法并非沒有疑問，《木蘭詩》完全有可能是經(jīng)隋唐時(shí)期文人潤色的產(chǎn)物 。
后世史書中哪怕是野史上 ， 都沒有關(guān)于花木蘭生平事跡的任何確切記載，也就是說花木蘭只存在于文學(xué)作品中 。但是在一些歷史資料上，有關(guān)于女子從軍的故事，所以說，花木蘭這個(gè)角色也許是有原型的，只是故事是經(jīng)過藝術(shù)加工的 。
【歷史上的花木蘭真實(shí)存在嗎 她可能是有原型的】
在《商丘縣志》里，有過類似的記載，在這個(gè)記載里，完整地給出了花木蘭最終的歸宿 ?；咎m回家后，又回復(fù)了女兒身，可女扮男裝這事后來仍被皇帝知道了，皇帝想將她納入宮中，花木蘭誓死不從，為留清白自盡而亡 。
看到這個(gè)結(jié)局，不少人應(yīng)該覺得很意外吧 ， 沒想到木蘭最后的結(jié)局居然是自盡 。
后世的史家通過對(duì)照詩中的句子，并結(jié)合北朝的歷史 ， 將木蘭從軍的時(shí)間鎖定在了公元435年到449年之間 。而這一時(shí)期執(zhí)政的，正是北魏王朝的第三任皇帝 。不過這也只是推測(cè)而已，并沒有強(qiáng)有力的證據(jù) 。
其實(shí)，對(duì)于歷史上的花木蘭是否真有其人無需過于糾結(jié)，畢竟在她的身上，早已烙上了民族的印記 。木蘭代表的不是一個(gè)人 ， 但是一群人，代表的是女性意識(shí)的覺醒 。

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