什么是焚券市義?”孟嘗君又問 。
馮諼不慌不忙地“您讓我看家里缺少什么就買什么,我考慮到您有用不完的珍寶,數不清的牛馬牲畜,美女也站滿了庭院,缺少的只有‘義’,因此我為您把‘義’買回來了 。
”孟嘗君不知道馮諼說的是什么 。
焚券市義的典故”馮諼驅車來到薛國,派人把所有負債之人都召集到一起,核對完賬目后,他便假傳孟嘗君的命令,免去所有的欠款,并當面燒掉了債券,百姓感激不已,皆呼萬歲 。
隨即返回,一大早便去求見孟嘗君,孟嘗君沒料到他回來得這么快,。
【馮諼焚券市義,焚券市義工作報告】

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“焚券市義”的做法在當今社會可行不可行?不可行 。
不同的時代有不同的特點,一種行為必須得到社會大眾的認可并且不同現行的法律道德規范相抵觸,發生在戰國時代的“焚券市義”,其故事是說,馮諼認為民心比金錢重要,不惜花錢買民心 。
但是在今天,用錢是不能買來民心 。
馮諼為何要替孟嘗君“燒卷市義”百姓很高興 。
回來后孟嘗君就不高興了,馮諼答道,我按你的要求做了,你家什么寶貝都有,我就為你買了“義” 。
孟嘗君還是生氣 。
后來孟嘗君受到打擊,到了薛,百姓都來迎接他,孟嘗君才知道馮諼當初的一片苦心 。

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焚券市義的缺點道德規范相抵觸 。
焚券市義,是指齊國孟嘗君的門客馮諼在薛國燒掉百姓的債券,以提升孟嘗君威望的典故,缺點是在現代社會道德規范是相抵觸的 。
焚券市義出自《孟嘗君列傳》,《孟嘗君列傳》是西漢史學家司馬遷創作的一篇文言文 。
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