1、北冥有魚,其名為鯤 。鯤之大 , 不知其幾千里也 。化而為鳥,其名為鵬 。鵬之背,不知其幾千里也,怒而飛,其翼若垂天之云 。是鳥也,海運則將徙于南冥 。南冥者 , 天池也 ?!洱R諧》者,志怪者也 。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也 。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也 。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也 , 亦若是則已矣 。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力 。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠 , 水淺而舟大也 。風之積也不厚,則其負大翼也無力 。故九萬里,則風斯在下矣 , 面后乃今培風;背負青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南 。
2、蜩與學鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者 , 三餐而反,腹猶果然;適百里者宿舂糧,適千里者,三月聚糧 。之二蟲又何知?
3、小知不及大知,小年不及大年 。奚以知其然也?朝菌不知晦朔 , 蟪蛄不知春秋,此小年也 。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋 。上古有大椿者,以八千歲為春 , 八千歲為秋 。而彭祖乃今以久特聞 , 眾人匹之 。不亦悲乎!
【逍遙游原文】4、湯之問棘也是已:“窮發之北有冥海者,天池也 。有魚焉,其廣數千里 , 未有知其修者,其名為鯤 。有鳥焉 , 其名為鵬 。背若泰山,翼若垂天之云 。摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也 。斥鷃笑之曰:‘彼且奚適也?我騰躍而上 , 不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也 。面彼且奚適也?’”此小大之辯也 。
5、故夫知效一官,行比一鄉 , 德合一君而征一國者 , 其自視也,亦若此矣 。而宋榮子猶然笑之 。且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境 , 斯已矣 。彼其于世,未數數然也 。雖然,猶有未樹也 。夫列子御風而行,泠然善也 。旬有五日而后反 。彼于致福者,未數數然也 。此雖免乎行 , 猶有所待者也 。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己 , 神人無功,圣人無名 。
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