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沾衣欲濕杏花雨全詩 沾衣欲濕杏花雨 季節

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【沾衣欲濕杏花雨全詩 沾衣欲濕杏花雨 季節】
沾衣欲濕杏花雨全詩絕句
作者:
僧志安
古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東 。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風 。
【按】《宋詩紀事》作僧志南詩
【短篷】有篷小舟
【藜】草名，莖至堅，可為杖
杏花盛開時節，細雨蒙蒙，衣衫漸沾漸濕，雜著杏花的芬芳；楊柳吐青，天氣轉暖，春風拂面，醉人宜人，伴著楊柳的清香 。剪剪輕風細細雨，悠然徜徉春色里，何等愜意 。
雨，冠以杏花；風，冠以楊柳 。雨，是杏花浸濕過的雨，似乎更純凈；風，是楊柳篩濾過的風，似乎更清爽 。杏花雨，楊柳風，把風雨花木糅在了一起，使春意的色彩渲染得更加濃重 。
沾衣欲濕杏花雨全詩
沾衣欲濕杏花雨全詩為，古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東，沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風 。
《絕句古木陰中系短篷》是南宋僧人志南創作的一首七言絕句，這首詩記述了作者一次游覽的過程，運用擬人手法表現了春風的柔和溫暖，表達出作者對大自然的喜愛 。系，聯接，短篷，小船 。篷，船帆，船的代稱 。
《北陂杏花》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句，這首詩一二句寫出了北陂杏花的嬌媚之美，后兩句表現了杏花高潔的品性之美 。作者寄情于物，體現出王安石剛強耿介的個性和孤芳自賞的人生追求 。
詩詞賞析
這首小詩，寫詩人在微風細雨中拄杖春游的樂趣 。詩前兩句敘事，寫年老的詩人，駕著一葉小舟，停泊到古木陰下，他上了岸，拄著拐杖，走過了一座小橋，去欣賞眼前無邊的春色 。詩人拄杖春游，卻說“杖藜扶我”，是將藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依賴的游伴，默默無言地扶人前行，給人以親切感，安全感，使這位老和尚游興大漲，欣欣然通過小橋，一路向東 。
橋東和橋西，風景未必有很大差別，但對春游的詩人來說，向東向西，意境和情趣卻頗不相同 。東有些時候便是春的同義詞，譬如春神稱作東君，東風專指春風 。詩人過橋東行，正好有東風迎面吹來，無論西行、北行、南行，都沒有這樣的詩意 。
以上內容參考：百度百科—《絕句古木陰中系短篷》

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風 。原文_翻譯及賞析
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風 。——宋代·志南《絕句·古木陰中系短篷》 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風 。古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東 。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風 。古詩三百首，春游，寫風寫雨 譯文及注釋
譯文
我在高大的古樹陰下拴好了小船；拄著拐杖，走過小橋，恣意欣賞這美麗的春光 。
絲絲細雨，淋不濕我的衣衫；它飄灑在艷麗的杏花上，使花兒更加燦爛 。陣陣微風，吹著我的臉已不使人感到寒；它舞動著嫩綠細長的柳條，格外輕飏 。
賞析
這首小詩，寫詩人在微風細雨中拄杖春游的樂趣 。詩前兩句敘事 。寫年老的詩人，駕著一葉小舟，停泊到古木陰下，他上了岸，拄著拐杖，走過了一座小橋，去欣賞眼前無邊的春色 。詩人拄杖春游，卻說“杖藜扶我”，是將藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依賴的游伴，默默無言地扶人前行，給人以親切感，安全感，使這位老和尚游興大漲，欣欣然通過小橋，一路向東 。橋東和橋西，風景未必有很大差別，但對春游的詩人來說，向東向西，意境和情趣卻頗不相同 。“東”，有些時候便是“春”的同義詞，譬如春神稱作東君，東風專指春風 。詩人過橋東行，正好有東風迎面吹來，無論西行、北行、南行，都沒有這樣的詩意 。
次兩句通過自己的感覺來寫景物 。眼前是杏花盛開，細雨綿綿，楊柳婀娜，微風拂面 。詩人不從正面寫花草樹木，而是把春雨春風與杏花、楊柳結合，展示神態，重點放在“欲濕”、“不寒”二詞上 。“欲濕”，表現了濛濛細雨似有若無的情景，又暗表細雨滋潤了云蒸霞蔚般的杏花，花顯得更加嬌妍紅暈 ?！安缓倍?，點出季節，說春風撲面，帶有絲絲暖意，連綴下面風吹動細長柳條的輕盈多姿場面，越發表現出春的宜人 。這樣表達，使整個畫面色彩繽紛，充滿著蓬勃生氣 。詩人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細雨沾衣，似濕而不見濕，和風迎面吹來，不覺有一絲兒寒意，這是耐心愜意的春日遠足 。
歷來寫春的句子，或渾寫——“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春”（朱熹《春日》），或細寫——“花開紅樹亂鶯啼，草長平湖白鷺飛”（徐元杰《湖上》），志南這首詩將兩者結合起來，既有細微的描寫，又有對春天整個的感受，充滿喜悅之情 。詩寫景凝練，意蘊豐富，讀來使人如聞似見 。盡管在此之前，“杏花雨”、“楊柳風”這樣的詩境已廣泛為人們所用，但真正成為熟詞，不得不歸功於志南這兩句詩 。元代虞集膾炙人口的《風入松》的名句佳句“杏花春雨江南”所描繪的意境，除了受陸游詩“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”影響外，或許也曾受此啟發 。
賞析二
這是一首膾炙人口的七絕名詩 。詩僧志南亦因這首描寫二月春景的詩而名留千古 。
首二句寫詩人的行蹤，尾二句寫詩人眼中的春光 。首二句用筆精妙，予人以清涼幽靜的美感：斑駁的古木、汩汩的溪水、輕巧的篷船、虬曲的杖藜、古樸的小橋和無事的老僧，構成一幅渾然天成的游春圖 。一句“杖藜扶我過橋東”，詩意地表現了禪宗所崇尚的物我合一的佳境 。尾二句造語疏清，予人以清新悠然的體味：小橋東邊，杏花如煙，楊柳如線，細雨如酥，和風如絲 。那杏花煙雨，欲沾人衣而不濕，何其令人愜意；那楊柳和風，吹在臉上涼美而不覺寒冷，它們是何等善解人意 。這清涼的春意，不正是春天清涼的禪意的昭示么？這迷人的春景，正是詩人眼中迷人的禪境 。
在詩人眼中，禪就在古木中、溪水里、篷船上、杖藜頭，在小橋東邊，在老僧心頭，在杏花雨中，在楊柳風里，在那沾而欲濕的涼意中，在吹面不寒的清柔里，禪就是春天，就是一切的一切，就是絕句，就是詩！
南宋詩僧，志南是他的法號，生平不詳 。志南的生活狀態已不考，他在當時的文壇上也沒有“中興四大詩人”以及“二泉先生”諸人的風頭那么前 。但就這短短的一首詩，就以其對早春二月的細膩感受和真切描寫，把自己的名字載入了宋代詩史 。志南
城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花 。林下春晴風漸和，高崖殘雪已無多 。今春香肌瘦幾分？縷頻寬三寸 。春夢醒來么？對春帆細雨，獨自吟喔 。屋上春鳩鳴，村邊杏花白 。津橋春水浸紅霞，煙柳風絲拂岸斜 。一春不識西湖面 。翠羞紅倦 。云里帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家 。春悄悄，夜迢迢 。碧云天共楚宮遙 。鵝鴨不知春去盡，爭隨流水趁桃花 。春雪滿空來，觸處似花開 。長于春夢幾多時，散似秋云無覓處 。林鶯啼到無聲處，青草池塘獨聽蛙 。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛 。閑立春塘煙淡淡，靜眠寒葦雨颼颼 。


    "沾衣欲濕杏花雨"是哪首詩里的“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒揚柳風”出自于宋代一個叫釋志南的和尚之手，題目是《絕句》 。全詩是：“古木陰中系短篷，仗黎扶我過橋東 。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風 ?！?br /> “沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”，這是誰的詩？
    “沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”，這是誰的詩？出自志南的《絕句·樹蔭下的短篷古樹》 。
    1.《絕句·樹蔭下的短篷古樹》宋:樹蔭下的短篷之南古樹助我過橋東 。衣服被杏花雨打濕，臉被柳風冷 。志南是南宋的高僧 。但是他的生平沒有史書記載，所以我們不知道他的生平，關于他的一切都無法評價 。但可以肯定的是，他的詩不僅在當時非常有名，而且流傳下來的詩也不多，而且每首都是精品 。
    2.“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”，這是誰的詩？是宋朝志南的詩 。這首小詩詩人在微風細雨中用棍子踏春的快感 。這首詩前兩句的敘述 。一位老詩人，駕著一只小船，停泊在古樹的樹蔭下 。他上岸，拄著拐杖走過一座小橋，欣賞眼前無邊的春色 。詩人的《拄杖春游》，卻說“拄杖助我”，將拄杖擬人化，仿佛是一個可靠的伴侶，默默的幫助人們前行，給人一種親切感和安全感，讓老僧的流浪一飛沖天，他快樂的過橋，向東而去 。橋東與橋西之間的風景或許差別不大，但對于春游的詩人來說，意境與品味卻是東西方截然不同的 。“東方”有時是“春天”的同義詞 。例如，春天的神叫做董軍，東風指的是春風 。當詩人向東過橋時，碰巧有東風迎面吹來 。無論他是向西，向北還是向南旅行，都沒有這樣的詩歌 。
    3.“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”以前的“踏青”古詩詞，大多以寫景為主，但也有一些人物入詩，如葉少翁的《皆愛》，一枝杏葉墻，蘇軾的《竹外桃花》，春江水暖鴨先知，杜甫的《三月三日晴，多美人走長安濱，孟浩然的《王孫珍珠游》等等！
    4.在這首詩里，詩人把自己寫進了美麗的春光里，很有意思 。老樹斑駁，溪水清澈，船輕遮，小橋彎彎，細雨霏霏，風和煦，紅杏出墻，楊柳成蔭，春光明媚，生機盎然 。代替了春姑娘的形象，出現了詩人隱士的形象，使詩歌的境界更加超脫、空靈，讀起來更有趣味 。玲瓏衣濕杏花，面不冷柳風 。這兩句是全詩之美 ?！踊ㄓ辍感踊ㄊ㈤_時的雨 。劉峰指的是早春的風 。這里的杏花雨，楊柳風寫得很精致，比細雨和風更有畫意 。

    沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風.這個詩句是什么意思
    “沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”意思是杏花時節的蒙蒙細雨，像故意要沾濕我的衣裳似的下個不停；吹拂著臉龐的微風已感覺不 。詩句出自宋代釋志南的《絕句》 。詩文如下：絕句宋?釋志南古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東 。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風 。詩意：我在高大的古樹陰下拴好了小船；拄著拐杖，走過小橋，恣意欣賞這美麗的春光 。絲絲細雨，淋不濕我的衣衫；它飄灑在艷麗的杏花上，使花兒更加燦爛 。陣陣微風，吹著我的臉已不使人感到寒；它舞動著嫩綠細長的柳條，格外輕飏 ?！督^句》是南宋僧人志南創作的一首七言絕句 。這首詩記述了作者一次游覽的過程，運用擬人手法表現了春風的柔和溫暖，表達出作者對大自然的喜愛 。志南這首詩，語語清淳，從容不迫，在寫景時充分注意了春天帶給人的勃勃生機，富有情趣，所以為崇尚理趣的朱熹所贊賞 。
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