【鐘繇與王羲之誰(shuí)的書(shū)法更好】鐘繇篆、隸、真、行、草多種書(shū)體兼工，在完成漢字的這個(gè)重要的演變過(guò)程中，鐘繇繼往開(kāi)來(lái)，起了有力的推動(dòng)作用；鐘繇的楷書(shū)古雅渾樸 ， 圓潤(rùn)遒勁，古風(fēng)醇厚，筆法精簡(jiǎn)，自然天成；書(shū)法古樸、典雅 ， 字體大小相間，整體布局嚴(yán)謹(jǐn)、縝密，歷代評(píng)論成就極高 。鐘繇在中國(guó)書(shū)法史上影響很大，歷來(lái)都認(rèn)為他是中國(guó)書(shū)史之祖 。王羲之書(shū)法被歷代書(shū)家公認(rèn)為舉世無(wú)雙的“天下第一行書(shū)” 。王羲之七歲開(kāi)始學(xué)書(shū)，先后從師于出身書(shū)法世家的衛(wèi)夫人和叔父王廙 ，以后又博覽了秦漢篆隸大師淳古樸茂的精品 ， 精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng) ， 冶于一爐，創(chuàng)造出“天質(zhì)自然 ， 豐神蓋代”的行書(shū) ， 被后人譽(yù)為“書(shū)圣” 。晚年書(shū)法爐火純青，達(dá)到了登峰造極的境界，《蘭亭序》就是他晚年的得意之作 。據(jù)唐代張彥遠(yuǎn)《法書(shū)要錄·筆法傳授人名》說(shuō)：蔡邕受于神人，而傳與崔瑗及女文姬，文姬傳之鐘繇，鐘繇傳之衛(wèi)夫人，衛(wèi)夫人傳之王羲之，王羲之傳之王獻(xiàn)之 。

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