蘆笙節是哪個民族的節日 蘆笙節是哪個民族的傳統節日


蘆笙節是哪個民族的節日蘆笙節是苗族最普遍和最盛大的傳統節日,它流行在貴州地區,舉辦時間因隨地區的不同而不同,一般在每年的農歷九月初到來年的農歷二月末舉行 。節日常持續四五天,節日期間,苗族人面會聚在一起吹笙跳舞 。
蘆笙節是苗族的節日
蘆笙節是苗族最普遍和最盛大的傳統節日,流行于貴州省,它的主要活動是踩堂和賽蘆笙,人們常在節日中祭祀先祖和慶祝豐收 。
蘆笙節在不同地區的由來不同,其舉辦時間也各不相同 。一般,蘆笙節會在農歷九月初到來年農歷二月末之間進行舉辦,時間跨度較大 。
舉辦時,蘆笙節常持續四五天,苗族人民會匯聚在一起圍成圓圈,吹笙跳舞,演奏嗩吶,或相互交談,交易物品,現場氣氛十分熱鬧 。
蘆笙節是哪個民族的節日
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蘆笙節是苗族的傳統節日 。
蘆笙節是什么民族的節日蘆笙節是苗族地區最普遍、最盛大的傳統節日,是以蘆笙踩堂、賽蘆笙為主要活動的節日 。
蘆笙節是哪個少數民族的節日蘆笙節是苗族地區最普遍的節日 。蘆笙,為西南地區苗、瑤、侗等民族的簧管樂器所以這些民族都會舉辦蘆笙節 。
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2.蘆笙節:?苗族 侗族
3. 歌婆節:廣西壯族
4.春節
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蘆笙節是苗族地區最普遍的節日,其中又以凱里市郊的舟溪鄉和黃平縣的谷隴大寨兩地的蘆笙節最為盛大 。
準確無誤
蘆笙節是哪個民族的節日拜托各位大神蘆笙節盛況在苗家,每年都要舉行幾次盛大的蘆笙節(苗語稱基別,為漢語爬高坡之意) 。節日里,苗族人民盛裝前往,各寨蘆笙手云集蘆笙坡,平時寂靜的青山翠谷,頓時匯成蘆笙歌舞的海洋,滿山遍野,一望無際 。在黔東南的谷隴地區,每年的農歷9月27日―29日,要舉行三天蘆笙節,這已成為 苗族 的傳統節日
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蘆笙節是哪個民族的節日 蘆笙節介紹蘆笙節是苗族的節日 。蘆笙節是苗族地區最普遍、最盛大的傳統節日,是以蘆笙踩堂、賽蘆笙為主要活動的節日 。蘆笙節一般以坡會的名稱命名的多(如十三坡、古龍坡) 。各地蘆笙節的時間不盡相同,原因是有的來源于古理古規的吉日,有的來源于慶豐收,有的來源于神話傳說 。
蘆笙節是哪個民族的節日?蘆笙節是貴州省黔東南苗族、侗族自治州苗族人民的傳統節日,約在農歷9月27日舉行 。
蘆笙節,是當地苗族人民喜迎新春,預祝一年風調雨順、農業豐收的節日;也是苗族男女青年“游方”的好時機 。
蘆笙節的來歷有著一段動人的傳說 。在很古很古的時候,舟溪南寨上有一個苗族姑娘,她的名字叫阿旺 。阿旺聰明能干,心靈手巧,美麗動人 。她繡的花,五彩繽紛,顏色鮮艷,陣陣清香,招引一群群蝴蝶蜜蜂來探花采蜜,阿旺喂的豬,長得又快又好,又肥又壯,一年四季殺肥豬 。阿旺的歌喉,更是金嗓子 。她的歌聲,象春風,賽銀鈴,唱得娃娃拍手笑,唱得老人喜孜孜,唱得小伙子和姑娘們手舞足蹈 。
阿旺尊老愛小,樂于助人 。阿旺的父親把她看做掌上明珠,寨子上的鄉親們也為有這樣的好姑娘而引以自豪 。可是,貪婪殘忍的野雞精,對阿旺垂涎已久,妄圖把她占為己有 。提起舟南后山上的野雞精,沒有人不切齒痛恨 。它刮起一陣妖風,便把人們一辛辛苦苦種好的莊稼,幾十畝幾百畝一掠而空 。它經常變成猛虎,咬死耕牛;它變成惡狼,叼走小孩 。如今,它又把魔爪伸向了阿旺 。
開始,它變成遠方的大財主,登門來相親 。盡管它送財送寶,花言巧言,還是被阿旺的父親拒絕了 。接著,它又變成一個俊俏的后生向阿旺來求愛 。盡管它裝模作樣,聰明的阿旺一眼就看穿了它的虛情假意,堅決不答應 。野雞精惱羞成怒,騙不了就搶 。一天傍晚,又刮起一陣妖風,搞得天昏地暗,趁人們忙亂之際,它張開魔爪搶走了阿旺姑娘 。
野雞精的暴行,激起了鄉親們的義憤 。大家打起火把,將后山團團圍住 。青年獵手們組織起“打雞隊”,決心打死野雞精,救出阿旺 。
激烈搏斗開始了 。野雞精發出聲音怪叫,進行威脅;人們吹起一支支降亮的牛角,敲響一面面銅鑼,淹沒了野雞精的怪叫 。野雞精張開巨大的翅膀,撲向人們;獵手們射出一支支利箭,嚇得野雞精慌忙逃回后山 。可是,野雞精是千年的妖怪,練就了一身功夫,除了咽喉一點之外,全身刀槍不入,獵手們一時也無法把它打死 。就這樣,人們與野雞精相持了一個場日 。
這時,從遠方來了一位苗族青年獵手,名叫茂沙 。茂沙是個大力士,雙手能舉萬斤;茂沙是神箭手,能百步穿楊 。茂沙勇敢正直,專門捉妖擒怪,為民除害 。當他聽到野雞精的暴行,立即騎上駿馬,翻山越嶺,急忙趕來參加“打雞隊” 。再說野雞精被圍在后山,對阿旺又無可奈何,它使出絕招,又刮起一陣妖風,撲向“打雞隊” 。這陣妖風直刮得飛沙走石,日月無光 。人們睜不開眼,張不開手,野雞精就用利嘴來啄人們的眼睛 。正在這時,茂沙恰好趕來了 。他怒火沖天,仗起寶劍,急忙迎了上去 。
請問蘆笙節是哪個少數民族的節日
蘆笙節是苗族地區最普遍的節日 。苗族自古喜愛吹蘆笙,善跳蘆笙舞 。黔東南許多地方如凱里、從江、榕江、黃平的蘆笙節非常隆重 。其中又以凱里市郊的舟溪鄉和黃平縣的谷隴大寨兩地的蘆笙節最為盛大 。凱里、麻江、雷山、丹譽談寨等四縣交界地區舟溪蘆笙節于每年陰歷正月十六至二十一日舉行,蘆笙堂設在河沙壩 。十六日開始起堂,十七日集會,十八日、十九日、二十日跳蘆笙,十九日增加賽馬活動,二十日還舉行斗牛,二十一日,蘆笙會結束時,苗族男女青年進行游方活動 。蘆笙會時,附近市縣方圓幾十公里的人都來赴會,一時間人山人海,笙聲如潮 。人們圍成一個個圓圈跳蘆笙,小伙子在圈內捧著長長短短的蘆笙邊吹邊跳,姑娘們踏著笙歌的節奏翩翩起舞 。黃平縣谷隴蘆笙會,每年陰歷九月二十七日至二十九日舉行,蘆笙場設畢虛衫在一塊平緩寬闊的山坡上 。屆時人們從四面八方涌來,人數最多時可達數萬人 。節日的活動與舟溪的相差不遠,那千把蘆笙齊奏的場手腔面非常壯觀 。
懂視生活
1、蘆笙節是苗族地區最普遍、最盛大的傳統節日,是以蘆笙踩堂、賽蘆笙為主要活動的節日 。蘆笙節一般以坡會的名稱命名的多(如十三坡、古龍坡) 。各地蘆笙節的時間不盡相同,從正月初三到十七都有 。有的來源于古理古規的吉日,有的來源于慶豐收,有的來源于神話傳說 。
2、在蘆笙盛會里,尤以凱里國際蘆笙節最為壯觀,它集民族風情之精華,以“百牛爭霸”、“千對銀角”、“萬把蘆笙”的繽紛壯觀場面,融民族文化、體育、飲食、工藝為一體,成為中外蘆笙文化交流的盛會,招商引資、發展經濟的大舞臺 。從1999年8月28日首屆國際蘆笙節成功舉辦以來,已成為人們關注的焦點 。
3、蘆笙節是貴州省黔東南苗族、侗族 自治州苗族人民的傳統節日,約在農歷9月27日舉行,為期一周 。相傳,蘆笙管是諸葛亮教苗族人民做的,所以他們又把蘆笙管叫做孔明管 。據文獻記載,早在唐代西南地區就廣泛流行吹蘆笙了,蘆笙節具有悠久的歷史 。節日期間,男子穿對襟或右大襟短衣和長褲、頭纏青布巾,腰束大帶,手持蘆笙、鎖吶、銅鼓,涌向會場;姑娘們穿著繡有各色花紋、圖案的衣裙,頭纏青帕,腰束繡花彩帶,佩帶銀飾,邊說邊笑跟隨而來,人們伴隨著蘆笙的樂曲翩翩起舞 。
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