【天池水】
天池水者,乃高山頂上有池水也 。以其高在山巔云漢間,故曰天池 。
《龍經》云:“高山頂上有池水,兩水夾得眞龍行 。問君高頂何生水,此是眞龍樓上氣 。樓殿之上水泉生,水還落處兩邊迎,眞龍卻在泉中過 。”
又有平洋龍身有湖,亦是天池 。
龍行過峽斷處有池,亦謂之天池 。
是不可必拘于高山頂上之池方號天池,蓋在龍身上者,皆謂之天池 。如不在龍身,則為池塘水矣,豈可天池名乎?
峽上左右兩池,脈從中出,謂之左侍右衛,亦名養蔭水 。廖氏云“龍上如生兩池水,養蔭斯為美”是也 。亦有一畔有池,一畔無池者,《經》云“也有單池在旁抱,單池終不及兩池”是也 。天池一名天漢,一名天潢 。《經》云“池平兩水夾又清,此處名為天漢星 。天漢天潢入閣道,此星入相居天庭 。”
蔡文節公云:“龍帶天池,則有貴氣而綿遠 。”故凡龍身有此池者,其所結作,力量甚大 。但須四時水注為美 。若或忽然乾枯,敗禍立至 。
詩云:“山頂天池人少知,周迴深闊最為奇 。能盛天池蔭龍脈,盈竭猶能驗盛衰 。”又云:“平坂天池大且深,眞龍脈盛故凝成 。四時融注極榮貴,一旦乾枯即敗傾 。”故天池或平淺,乍有乍無,亦不為吉 。詩云:“天池之水淺而平,乍無乍有或欹傾,此湖不敢言奇異,富貴難憑只守成 。”
是以凡天池之水,宜深注而四時不涸為佳耳 。大抵眞是天池,則其水自然深聚澄凝,四時如一,罕有涸竭傾枯之患,知者宜詳審之 。
天池1

文章插圖
天池2
天池3
這是長白山天池,是北方的干龍所帶,自有尊貴之氣 。
天池4
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