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天論劉禹錫，天論之語

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天論原文及翻譯【天論劉禹錫，天論之語】所以君子會急于(認真做)那些操之在我的事情,而不貪慕那些屬于天的事情;小人會放棄那些屬于操之在我的事情,而(一味地)貪慕那屬于天的事情 。
君子會急于(認真做)那些操之在我的事情,而不貪慕那些屬于天的事情,所以每天都在進步;小 。
荀子天論原文及翻譯（人）以禮義來配合（天）就會吉祥，（人）以暴亂（不以禮義）來配合天就會兇險 。
努力農業生產而節約用度，那么天不能讓人貧窮 。
保養周備而行動合時，那么天不能讓人生病 。
依循禮義正道而沒有什么差錯，那么老天不能加禍 。

天論劉禹錫，天論之語

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《先秦散文·荀子·天論》原文鑒賞天養”(自然的供養),順應人類的自然需要的就叫做福,反過來就叫做禍,這就叫做“天政”(自然的政令) 。
蒙蔽自己的天君,攪亂自己的天斷,放棄自己的夫養,違反自己的天政,背離自己的天情,因而喪失自己的天功,這就叫做大兇 。
圣人澄清自 。
劉禹錫 《天論》三篇 全文及譯文下載求劉禹錫 《天論》三篇 全文及譯文下載故余作《天論》,以極其辯云 。
【世上討論“天”的問題的大體有兩派,一派認為老天爺是我們大家在天上的老大,管著我們;另一派認為天就是大自然,既沒頭腦也沒心沒肺 。
我的朋友柳宗元最近寫了個《天說》來反駁韓愈的觀點,小柳文章寫 。
天論劉禹錫，天論之語

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《荀子》天論原文及譯文天論 作者:荀況 天行有常,不為堯存,不為桀亡 。
應之以治則吉,應之以亂則兇 。
強本而節用, 則天不能貧;養備而動時,則天不能病;修道而不貳,則天不能禍 。
故水旱不能使 之饑,寒暑不能使之疾,祆怪不能使之兇 。
本荒而用侈 。