1、在唐代 , 最為繁華熱鬧的大概要數京城長安的牡丹花市了 。白居易《買花》詩反映了當時花市的一些情景:“京城春欲暮,喧喧車馬度;共道牡丹時,相隨買花去 。貴賤無常價,酬直看花數;灼灼百花朵 , 戈戈五束素 。上張幄幕庇,旁織巴籬護 。水灑復泥封,移來色如故 。家家習為俗,人人迷不悟 。
2、有一田舍翁,偶來買花處,低頭獨長嘆,此嘆無人喻 。一叢深色花,十戶中人賦 ?!笨梢钥闯?nbsp;, 買花者有的擁有車馬,派頭很大,是富豪士宦之家無疑了 。
3、這也難怪 , 在唐朝,五匹生帛稱為“一束” , 不過是百朵紅牡丹,競抵二
十五匹生帛的價,相當于十戶中等人家繳納的賦稅 , 非他們又有誰買得起呢?自然 , 白居易說的這紅牡丹應屬花中上品,故貴重得很,其他等差的牡丹便宜的還是有的 。
4、由于售花市利甚厚,城中百姓多有從其業的 。他們每至花時,在街面上辟出空地一方,周圍護以籬欄,上面張以幕布,從市郊城外的花農那里買來含苞待放的花卉,移植地上或盆中,精心護持修剪,叫市待買,形成特有的街市景觀 。
5、宋代開始 , 賣花行業更有長足的發展,集售點除了稱為“花市”外 , 還有“花團”、“花局”、“花行”諸名色 。有些可能還是官辦的 。如《都城紀勝》“諸行”條載:“官巷的花行所聚花朵、冠梳、釵環、領抹,極其工巧,古所無也 。”且買家明顯地趨向于平民化 。
6、春日里,百花應著花信含蕊舒榮,先后上市,真是忙煞了花農花販 。而那班散走于街頭巷尾的賣花女,她們動聽的喚賣之聲,更是歷來為世人所稱道 。孟元老在《東京夢華錄》中回億北宋汴京(今河南開封)季春時節的景致 , 十分生動,有“賣花者以馬頭竹籃鋪排,歌叫之聲清奇可聽……聞之莫不新愁易感,幽恨懸生,最一時之佳況”的感嘆 。
7、元人謝宗可有《賣花聲》七律一首,盛贊賣花女的歌喉,認為芬芳艷麗的鮮花,憑借著美妙的唱賣,深深打動了人們的“惜芳”之心,以致引得大戶人家卷簾傳喚,一擲千金,花兒被賣出了上好的價錢 。全詩如下:
春光叫遺費千金 , 紫艷紅香藉好音 。
幾處又驚游冶夢,誰家不動惜芳心?
韻傳楊柳門庭晚 , 響落秋千院宇深 。
忽被卷簾人喚住,蝶蜂隨擔過墻陰 。
8、此詩婉縟有致,曾被清代的金埴評為謝氏《百詠詩》中的壓軸之作,大有道理 。
9、再看清周生所撰《揚州夢》卷三,亦有甚美的描寫:“深巷障日,回廊蔽雨,扇蓋為多事矣 。買花輕頦,如空谷鳴琴,其聲清;響蝶遲行,如幽徑落花,其聲媚 ?!辟u花女并非只是在春季才露面 。
10、入夏后 , 白蘭花、茉莉花等相繼盛開,江南土風 , 賣花女提籃擎植,用吳儂軟語高聲喚賣,尤具特色,至今猶存 。“生小吳娃臉似霞,鶯聲嘹嚦破喧嘩,長街喚賣白蘭花 。借間兒家何處是?虎丘山腳水之涯 , 回眸一笑髻鬟斜 ?!边@是近人填寫的小令《浣溪沙》,詠蘇州的賣花女,可資玩賞 。
11、花市約從宋代起還演為節期,專定于某些日子集中舉行 。宋趙樸《成都古今記》載四川成都諸市有“正月燈市,二月花市,三月蠶市,四月綿市,五月扇市,六月香市,七月七寶市 , 八月桂市,九月藥市,十月酒市,十一月梅市 , 十二月桃符市”,其中二月花市,八月桂市,十一月梅市,就是分別集中售賣百花、桂花、梅花的節期 。
12、后來,有些地方還根據自己地域氣候情況,逐漸形成以某一日作為花市之節的傳統 。如廣州,定于每年春節前的一日,蘇州定于農歷四月十四日等等 。每于是日溈蒞臨,舉城沸騰 , 只見大小街巷,搭棚設臺 , 盆盎臚列,瓶罄滿架 , 繁花湊集,千姿百態 , 馨香飄蕩,蜂蝶隨舞,萬民空戶傾巢而出,填街塞巷,比肩繼踵,嘻鬧喧嘩 , 沿途游觀,真良辰美景、賞心樂事也 。
13、北宋洛陽花市:宋李格非《洛陽名園記》:洛中花甚多種,而獨名牡丹曰“花”;凡園皆植牡丹,而獨名此曰“花園子”,蓋無他池亭,獨有牡丹數十萬本 。凡城中賴花以生者,畢家于此 。至花時,張幕幄,列市肆,管弦其中 。城中士女,絕煙火游之 。過花時,則復為丘墟,破垣遺灶相望矣 。今牡丹歲益
滋,而姚黃、魏花,一枝千錢 , 姚黃無賣者 。
14、北宋汴京(今開封)花市:宋孟元老《東京夢華錄》卷七:是月季春,萬花爛漫 , 牡丹、芍藥、棣棠、木香種種上市 。賣花者以馬頭竹籃鋪排,歌叫之聲清奇可聽 。晴簾靜院,曉幕高樓,宿酒未醒,好夢初覺,聞之莫不新愁易感,幽恨懸生,最一時之佳況 。
15、南宋揚州花市:宋王觀《揚州芍藥譜》:揚之人與西洛不異 , 無貴賤皆喜戴花,故開明橋之間,方春之月 , 拂旦有花市焉 。
16、南宋臨安(今杭州)花市:宋吳自牧《夢梁錄》卷二:暮春是月春光將暮,百花盡開,如牡丹、芍藥、棣棠、木香、薔薇、金紗、玉繡球、小牡丹、海棠、錦李、徘徊、月季、粉團、杜鵑、寶相、千葉桃、徘桃、香梅、紫笑、長春、紫荊、金雀兒、香蘭、水仙、映山紅等,種種奇絕 。
17、賣花者以馬頭竹籃盛之 , 歌叫于市 , 買者紛然 。當此之時,雕梁燕語,綺欄鶯啼 , 靜院明軒 , 溶溶泄泄,對景行樂 , 未易以一言盡
也 。
18、另該書卷十三:四時有撲帶朵花,亦有賣成窠時花、插瓶把花、柏桂、羅漢葉 。春撲帶朵桃花、四香、瑞香、木香等花 。夏撲金燈花、茉莉、葵花、榴花、桅子花 。秋則撲茉莉、蘭花、木樨、秋茶花 。冬則撲木春花、梅花、瑞香、蘭花、水仙花、 臘梅花 。更有羅帛脫蠟像生四
時小枝花朵,沿街市吟叫撲賣 。
19、清蘇州花市:清顧祿《清嘉錄》卷六:珠蘭、茉莉花來自他?。?熏風欲拂,已畢集于山塘花肆、茶葉鋪,買以為配茶之用者 。珠蘭,輒取其子,號為“撇?!?。
20、茉莉花,則去蒂衡值,號為“打爪花”;花蕊之連蒂者 , 專供婦女簪戴 。虎邱花農盛以馬頭籃,沿門叫買,謂之戴花 。零紅碎綠 , 五色鮮濃,
四時照映于市,不獨此二花也 。至于春之玫瑰膏子花 , 夏之白荷花,秩之木犀米,為居人和糖、舂膏、釀酒、釣露諸般之需 。百花之和本賣者,輒舉其器,號為“盆景” 。
【花市的歷史】21、折枝為瓶洗賞玩者,俗呼“供花” 。蔡云吳云:“提筐唱徹晚涼天,暗麝生香魚子圓 。簾下有人新出??,痈]馇資換ㄇ??!庇质Y寶齡《吳門竹枝詞》云:“萍末風微六月涼,畫船銜尾泊山塘 。廣南花到江南賣 , 簾內珠蘭茉莉香 ?!?br />
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