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陰宅風水之江西行））扯談亂編的梅關狀元墳

生活百科

【前言】
2020年12月下旬，在江西大余縣為易友辦完事后，有一天休閑時間，于是易友建議和帶領我游覽了當地的名寺：云封禪寺 。其實他還有一個意思，傳言禪寺后山有一個狀元墳，希望我去看看是不是成地 。
01，于案砂看云封禪寺
圖1，云封禪寺隱藏群山之間，依山傍水 。
02，于案砂看云封禪寺
圖2，后坐山脈，前繞溪流，環境不錯 。
  03，正看云封禪寺
圖3，這是一脈盡頭，左右環抱，作為寺廟，是頗有靈性的 。
04，于寺前看明堂
圖4，青龍砂抱作案，金星塞水口，藏風聚氣，是個好道場 。
以上一邊欣賞禪寺的風光與風水，一邊禮拜佛祖菩薩，然后拾級登山 。登山的道路在古代是有名的梅關古驛道，這是古代江西與廣東的重要官道，歷代有多位名人在此留下足跡 。如唐代宰相張九齡，宋代蘇軾；陳毅元帥曾在這一帶打了三年游擊，著名的梅嶺三章就是在這里寫的 。
05，路邊傳言的狀元墳
圖5，這路邊的土堆，就是傳言的狀元墳，第一眼的感覺就是，左邊無余地，直接就落差（落坡）下去，不符合結穴的開腮條件 。
說到這里，就要談到所謂的傳言，坊間有些人傳，此是清代狀元戴衢亨的發墳，還扯出了一個故事：時有名門望族的進士戴第元，在外為官，元配夫人未隨夫外出，居家帶孩子 。時值初秋一日，此婦背著已滿周歲的孩子回娘家探親，滿頭大汗的沿著驛道登山，不久發覺孩子的鞋子掉了一個，因為當地的民間習俗，認為鞋是小孩的根基，故不能丟 。婦人于是下山回頭找尋，剛到路轉彎處，遇到一個挑著籮筐貨的男漢，于是問他看到有小孩子掉的鞋子嗎，那男漢說剛好他撿到了，就從籮筐里拿出來 。婦人認出正是自己孩子的，就高興道謝，伸手去接那只鞋 。但這男漢見四野無人，動了歪念，說要鞋子可以，但要從了他，推搡之間，最后是男漢用強了 。男漢本來挑著籮筐登山已經是滿頭大汗，一身疲倦，行事之后，就躺在地上永遠起不來了 。婦人當時戰戰兢兢的折了些樹枝把男漢的尸體蓋好，然后背著小孩回娘家 。到娘家后，心地善良的婦人，動了惻隱之心，告訴娘家人，說在梅嶺路上丟鞋之事，幸好遇見一好心人撿到，但此人因天熱中暑倒地身亡，隱情則未敢透露，要娘家馬上派人將其埋葬 。然后娘家人趕去山上，四尋未見尸體 。只見路邊有一大堆新鮮的螞蟻土，旁邊放著一對籮筐，籮筐上寫有江西某地字樣，于是知道男漢是江西人，他的尸體已被螞蟻銜土給埋了，也就是所謂的“天葬地” 。娘家人就撿了些石塊堆在上面，作為以后的標記才離去 。
事情過了十個月，婦人生了一個麟兒（傳言扯說是戴衢亨），少婦既高興又內疚，但自己的眼淚只有往肚子里流 。此子天性聰明，七歲能詩文，十七歲考中狀元，這對戴家是光宗耀祖的大事 。封建制度，凡中功名，要派國師查風水，看看有無反象，又或是不是能出功名的風水，如查得家無風水，便視為欺君，要殺頭問罪 。戴家高中狀元之后，國師受命來查戴家風水，但查遍祖墳均斷為平庸風水之地，根本就出不了富貴功名 。戴家上下聞言，竟不知如何是好 。這時狀元之母更是又驚又怕，她知道狀元原本不是戴家的種，莫非那男漢被螞蟻所葬之地可出狀元？想想無計可施，只有死馬當活馬醫了，婦人向國師說了個慌：狀元有一干爹葬在梅嶺半山上，有勞國師前去查看 。然后帶國師來到了男漢所葬處，國師舉目一看，拍手連聲叫好！但從山上往下望去，見路上的行人不絕，沿著彎彎曲曲的古道行走著，天天數以千計的行人，有如螞蟻牽線向山上涌來，行人或背著行李，或挑著沉重的擔子，一步一步向山上走來，有如跪拜 。再眺望縣城，城中房屋盡收眼底，到了夜間，應該會有萬盞燈火之美景 。于是國師贊嘆道：“日受千人拜，夜觀萬盞燈”，是個螞蟻下山形，真是的風水寶地呀！
聽完以上故事，覺得漏洞頗多：
其一，這類故事，全國都有，大同小異，多是編的 。
其二，官家貴婦，出行必有隨從，即使不是坐轎，也當有數人隨行，豈有這么簡單一個女人帶著個小孩在荒山趕路的道理 。
其三，又說是日受千人拜，天天數以千計的行人，男漢怎么敢在路邊用強，又不受干擾行了事呢 。
其四，人命關天，古驛道旁邊，每天行人不斷，但見有死人，早已報官，又豈能等到娘家人來到還無人發現，又或趁無人發現時馬上趕來，但又豈有這么快，螞蟻就能銜土成墳了呢！
其五，也是最謬之處，說戴家無好風水，戴衢亨是靠這個螞蟻墳發狀元的 。實際上，戴衡亨在未中狀元之前，戴家就中了三個進士，可以說是科甲綿綿，名門望族 。戴衡亨的父親戴第元于乾隆二十二年中進士，官至太仆少卿（相當于現在的副部級） 。戴衡亨的叔父戴均元乾隆四十年中進士，官至文淵閣大學士，軍機大臣（宰相之職） 。戴衡亨的兄長戴心享，亦是乾隆四十年中進士 。觀戴家其他親人連登科第，并且貴至宰相之職，又豈能說沒有好風水呢 。
（附：戴衢亨的高祖父戴宏度與元配湯氏葬于江蘇揚州西城外西福橋，曾祖父戴時懋葬于大庾縣（大余縣）東山之麓，祖父戴佩葬于大庾縣城東 。戴佩精通星卜之術，也就是他安葬了其父戴時懋后，戴家才開始興旺起來 。）
06，正看土墳
圖6，其實這里是下脈束氣之處，脈未停 。
07，路邊告示牌

陰宅風水之江西行））扯談亂編的梅關狀元墳

文章插圖
圖7，路邊立了一牌（近年新立的），上面介紹了戴家一門四進士，叔侄兩宰相，但不敢言此是戴家祖墳 。
08，原來的告示牌
圖8，實際上，當年可是立牌直說是狀元祖墓的（多年前立的，已被戴氏后裔拆除） 。
09，以前的墳樣
圖9，并且當年的墳面，橫有一石，上刻狀元祖墓 。
10，以前墳前刻字的石條
圖10，實際這是現代的石刻，是有心人放上去的 。
說到這里，又有原因了，據我后來所了解，戴家后裔非常氣憤現在流傳的這個故事，認為是捏造、造謠，是對戴家先人的污辱，說要告那些造謠者 。聽說了景區在此墳立牌，就召集族人上山，把牌子拆掉，把刻有狀元祖墓的石條挖出扔掉，并警告景區不許再以狀元祖墓來做宣傳 。由此可想，恐怕是景區當初開發時，為了增加景點，瞎編了故事，以達到吸引眼球的宣傳效果 ?，F在全國各地的景區，常有造景點、瞎編故事的現象，早已見怪不怪了 。
11，于墳前看青龍砂
圖11，看青龍砂，倒是高大厚實 。
12，于墳前看白虎砂
圖12，看白虎砂，卻是離遠又低矮，護不住穴位，也就是露風了 。
13，于墳前看明堂
圖13，看墳前雖是平地，卻左右不均，有右缺左 。也無近案，明堂參差低落 。
14，于墳后十余米看明堂
圖14，在墳后十余米回看，更明顯可見，土墳左邊無余地，落差下去就是山溝了 。墳前左右不勻稱，左少右多 。
15，在其它角度看明堂
圖15，在另一角度看，明堂沒有近案，看到的山是一層比一層低，這種形貌不會出貴，只會退官和退敗 。
觀圖至此，可知傳言的狀元墳，不具備結穴和發科甲富貴的條件 。但是，此山還真是有結穴的，只不過，還要落下兩節才結穴，請繼續看圖：
16，真結起突
圖16，自土墳落下一節，為將軍廟，廟前束咽再起一突即為穴星 。
17，于突上俯看圓坪
圖17，站于圓突上俯看，可見下邊開窩吐唇 。
18，真結的左肩
圖18，窩間看左邊，起肩厚實，外邊有高大青龍砂 。
19，真結的右肩
圖19，窩間看右邊，亦起厚肩，外邊數重白虎砂，有一天馬砂 。
20，明堂示意
圖20，因為樹多看不見明堂，用另一角度觀看示意，有青龍砂抱過堂作近案，外堂更妙有一御書臺，相輔為用 。
21，明堂
圖21，先有近案，內局堂氣不散，再于中堂橫列御書臺，又于外堂見印星，皆為貴器 。
22，無人機看穴星
圖22，用無人機觀看，可見父母山為土星，然后降勢落脈，白圈處為傳言狀元墳，實是第二束氣處，過脈不停，再下起金星開窩結穴，黃圈為真結處 。
23，無人機看穴星
圖23，自父母星下脈，起伏三突而開窩結穴 。父母山一側有深V形凹口，此是古驛道通過處，有人為挖低，加上無樹，所以看起來凹口很深 。
24，無人機看青龍砂
圖24，青龍砂起高峰，明顯的有三重 。
25，無人機看白虎砂
圖25，白虎砂明顯的也有三重，在黃圈處看是比穴位高 。
26，無人機看穴星
27，無人機看穴星
28，無人機俯視傳言的狀元墳位置
  
圖28，俯視傳言的狀元墳，實是在過脈邊沿，甚是別扭 。
29，無人機俯視傳言的狀元墳位置
圖29，土墳在過脈邊沿，左邊就是落坡落坑了 。
【后語】
瀏覽梅關后，我的總結是：
1，云封禪寺建址，得盡脈余氣，左右環護，前山關鎖，對于寺廟來說，不失為一好地，可得靈性，可享聲名 。
2，傳言的狀元墳，上無圓暈，下無兜唇，左無開腮，右不藏風，既無余地，又是過脈，并無結穴條件 。估計就是有心者扯談亂編，抱有目的之宣傳，有辱戴氏先人和古代名臣 。
3，此脈有真結，土腹懷金之格，確是貴地，窩間也有古墳，但我看并未作正，小有淋頭，未臻完效，惜哉！當然，此地后有將軍廟鎮之，星頂又有旗桿插之，即使得真穴，亦難臻大用矣！