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關于文明的資料 周雨彤個人資料

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關于文明的資料 周雨彤個人資料

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1、中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世 。
2、禮儀文明作 為中國傳統文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響 ， 其內容十分豐富 。
3、禮儀所涉 及的范圍十分廣泛 ， 幾乎滲透于古代社會的各個方面 。
4、中國古代的“禮”和“儀”，實際是兩上不同的概念 。
5、“禮”是制度、規則和一種社會意識觀念；“儀” 是“禮”的具體表現形式，它是依據“禮”的規定和內容，形成的一套系統而完整的程序 。
6、在中國古代，禮儀是為了適應當時社會需要，從宗族制度、貴賤等級關系中衍生出來，因而帶有產生它的 那個時代的特點及局限性 。
7、時至今日，現代的禮儀與古代的禮儀已有很大差別，我們必須舍棄那些為剝削階級 服務的禮儀規范，著重選取對今天仍有積極、普遍意義的傳統文明禮儀，如尊老敬賢、儀尚適宜、禮貌待人、 容儀有整等，加以改造與承傳 。
8、這對于修養良好個人素質，協調和諧人際關系，塑造文明的社會風氣 ， 進行社 會主義精神文明建設，具有現代價值 。
9、現試分述如下：一、尊老敬賢我國自原始社會到封建社會，人際的政治倫理關系均以氏族、家庭的血緣關系為紐帶，故此在家庭里面尊 從祖上，在社會上尊敬長輩 。
10、由于中國古代社會推崇禮治和仁政，敬賢已成為一種歷史的要求 。
11、孟子說：“養老尊賢，俊杰在位，則有慶”（注：《孟子·告子下》） 。
12、“慶”就是賞賜 。
13、古代這種傳統 禮儀，對于形成溫情脈脈的人際關系 ， 以及有序和諧的倫理關系，不管過去和現代，都起著重要作用 。
14、說到尊老，這是中國傳統文化中的一大特色 。
15、古代的敬老，并不是只停留在思想觀念和說教上，也并不僅 止于普通百姓的生活之中 。
16、從君主、士族到整個官紳階層 ， 都在身體力行，并且形成一套敬老的規矩和養老的 禮制 。
17、《禮記》記載：“古之道，五十不為甸徒，頒禽隆諸長者”（注：《禮記·祭義》） 。
18、就是說 ， 五十歲以 上的老人不必親往打獵，但在分配獵物時要得到優厚的一份 。
19、一些古籍，對于同長者說話時的聲量，也作了明 確的要求 。
20、如《養蒙便讀》說：“侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱”（注：《養蒙便讀·言語》）。
21、《弟子規》又說：“低不聞 ， 卻非宜” 。
22、總之，上至君王貴族，下達庶人百姓 ， 都要遵循一定的規矩，用各種方式表達對老者、長者的孝敬之意，作為衡量一個人是否有修養的重要標志 。
23、任何形態的社會，都需要尊敬老人 。
24、不僅因為老人閱歷深，見聞廣 ， 經驗多，勞動時間長 ， 對社會貢獻大 ，理應受到尊敬；同時，他們在體力和精神上較差，需要青年人的體貼、照顧和幫助 。
25、作為一個有禮貌的現代 青年，對長者和老人 ， 應該做到：路遇主動謙讓，乘車主動讓座，在商店、戲院等公共場所，應盡量考慮到為 老人創造方便條件 。
26、關于敬賢，三國時候有個典故，叫“三顧茅廬” 。
27、說的是劉備仰慕諸葛亮的才能，要請他幫助自己打天下，便不厭其煩地親自到諸葛亮居住的草房請他出山 。
28、一而再 ， 再而三，諸葛亮才答應 。
29、從此，諸葛亮的雄才大 略得以充分發揮，為劉備的事業“鞠躬盡瘁，死而后已” 。
30、縱觀中國古代歷史，歷來有作為的君主 ， 大多非常重視尊賢用賢，視之為國家安危的決定因素 。
31、平時不敬 賢，到了緊急關頭，賢才就不會為國分憂 。
32、不是賢才不為國家著想，而是國家緩賢忘士 ， 如此“而能經其國存 者，未曾有也”（注：《墨子·親士》） 。
33、今天我們提倡發揚古代“敬賢之禮”，須賦予現代新人才觀的內容 ， 就是要尊重知識，尊重人才 。
34、當今社會 ， 各種競爭越來越激烈 。
35、種種競爭，歸根到底是人才的競爭 。
36、大至國家民族，小到公司企業，要 在激烈的競爭中保持優勢地位，都必須擁有強大的人才隊伍 。
37、只有從思想觀念到具體行動上尊重、愛護人才， 使全社會形成一個尊重知識、尊重人才的良好環境，形成足夠強大的人才隊伍，才能立于不敗之地 。
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